mercredi 13 décembre 2006

Comprendre le "mécanisme d'une brakha (bénédiction)" ?

Ciel - Chamayim

Question de Chlomo Eliahou :

"Rav,
J'ai une question peut etre un peu particuliere à vous soumettre, il s'agit des brakhots qu'un tsadik fait.
J'aimerais comprendre le mécanisme de la brakha.
Car peut etre est ce faux, mais j'ai comme l'impression que lorsque l'on reçoit une brakha, c'est comme si le tsadik en question prenait sur lui une part du Din qui nous incombe , nous libérant ainsi de certains blocages.
Si c'est ainsi, ce dont je ne suis en aucun cas sur, est ce vraiment bien de le faire, de se décharger sur autrui, car lui par la suite devra "payer" pour cela, non ?
Ce que j'entends par là, c'est que je n'ai pas envie que quiconque paye à ma place, pour mes fautes, ce qui me pousse à hésiter à aller demander des brakhots.
Ai je raison ? Merci de votre réponse."

La réponse du rav Ron CHAYA :

Cher Chlomo Eliahou,

La braha qu'un tsaddik fait n'est pas différente de n'importe quelle autre prière. D. a mis dans ce monde un système qui s'appelle la prière. Lorsqu'on l'appelle, D. répond.
Plus la bouche et le cœur de la personne sont purs, plus ses actes sont nobles, en un mot plus il est tsaddik, plus sa prière a de l'impact, à un point tel que le Talmud dit que "si le tsaddik décrète, D. exécute".

Il est vrai qu'il y a parfois dans le ciel un décret négatif sur une personne et le tsaddik, par son mérite, peut l'annuler. Dans ce cas, les forces négatives voudront se venger du tsaddik et il risque d'en souffrir. Le tsaddik le sait, et parfois il refuse d'intercéder sachant qu'il risque gros, et parfois il accepte, sachant l'éventuel prix à payer.

Dans tous les cas, tu n'as pas de soucis à te faire, demande ta braha, et le tsaddik décidera s'il peut ou non la faire.

Au revoir et bonne chance,
Rav Ron Chaya

Baba Salé & rav Mordekhai BENET - Voir le nom de Dieu sur chaque chose

rav Ron CHAYA et Leava vous présentent "l'histoire du jour" :



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Halakha n°20 : Kriat Chema du soir, depuis quand ?

La "halakha du jour" par le rav Ron CHAYA & Leava :



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