En quoi le fait que le Gaon de Vilno ait fait une démarche pour "monter" en Eretz Israel annulerait les trois shevouoth (Ketouvoth 110) dont parlent entre autres le Satmar Rebbe, mais également le Maharal de Prague, le Rambam etc ...
Une des "promesses" en question concerne la montée en masse du klal. Aucune des trois shevouoth ne concerne une démarche particulière (un ya'hid).
Quelles sont vos sources dans les écrits du Gaon qui vous permettent de balayer d'un revers de main la shita ("ligne de pensée") du Satmar Rebbe ? Tsiporah

Pour Yossef, je cite :

"J'ai appris aussi de votre cours quelquechose que je n'avais jamais entendu, meme si je ne fais pas partie du tsibour dati léumi, qu'il fallait mieux être hiloni en Israel que dati en France. "
-> Il me semble que le Rav a dit le contraire, car de là il est venu à expliquer que la mitsva d'aller en Erets "n'est que" derabanan, alors que le issour de Chabat par exemple est bien plus important.

Rav CHAYA

J'ai été surpris d'apprendre que ychouv ba Aretz d'après le Ram Bam ce n'est qu'une mistva derabanam.

Comme je ne suis qu'un ame aretz, j'ai vérifié auprès d'un gadol et il m'a confirmé que c'est une mitsva min ha Thorah.

Voici une des nombreuses références qu'il m'a donné :
mitsva taassé n°50 lo tekhonem.

Il m'a donné aussi l'exemple d'un couple en houts la aretz, si la femme veut monter et l'homme s'oppose c'est la rabanout elle-même qui lui donne le guet. D'où l'importance de la mitsva.

Il m'a donné référence aussi à la guemara Ketouvot.

En ce qui me concerne, 90 % de ma famille qui est restée en France est à ce jour completement assimilée et mariée avec des goyims.
Donc pourquoi attendre de savoir si on a quelquechose qui nous attend en Israel pour monter quand on sait les conséquences que cela amènent au peuple juif.

J'ai appris aussi de votre cours quelquechose que je n'avais jamais entendu, meme si je ne fais pas partie du tsibour dati léumi, qu'il fallait mieux être hiloni en Israel que dati en France.

Je me pose la question vaut-il mieux être dati en France ou dati en Israel ?

Ein somkhim al ha ness mais la yeshoua et la parnassa c'est kol min ha chamaïm et kol Rosh hachana dans n'importe quel endroit sur terre.

Merci à vous de bien vouloir m'éclaircir.