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Ilan Halimi (z'l)


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Toute la communauté juive est touchée: c'est un des nôtres qui a tragiquement été assassiné. Ilan Halimi est parti pour la sanctification du Nom de D.ieu, sans aucun doute. Il est intolérable de vouloir expliquer cela comme étant une punition à quelles que fautes que ce soit. Tout simplement car nous ne sommes pas D.ieu. Nous pouvons tenter de comprendre Ses voies dans leur généralité, mais pas plus.

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Commentaires sur Ilan Halimi (z'l)

Hanène, le

Que H-shm élève son âme éclatante, et bénisse tous ses proches et tous ceux qui l'ont pleuré et le pleurent. Bien aimé Ilan, que D. élève son âme déjà éclatante. La noirceur des créatures qui ont voulu le faire souffrir n'entachera jamais son nom ou son âme. on n'est pas en sécurité, voilà ce que cela signifie. Ilan n'était pas en sécurité là où il se trouvait, c'est cela la vérité....que d. hâte la gueoula pour le bien de tous.


Anonyme, le

Cher Rav,
Merci de cours.
Je parcours plusieurs de vos anbciens cours et je me suis arrêté sur celui-ci.
A un moment, vers la 19è minute, vous dites que chaque juif qui fait Techouva peut sauver l'ensemble du peuple juif. Mais avec la Shoah, nous avons, pour ainsi dire, perdu 6 millions de possibilité de nous sauver. Mais nous avons aussi perdu beaucoup de ceux qui ont vu mourir leurs familles et n'ont plus voulu croire en D.
Comment, dans ce cas, comprendre que H-achem ait pu laisser s'accomplir une telle catastrophe ?
et je crois que l'on ne peut pas le comprendre, mais alors plus difficile encore, comment peut-on l'accepter ?
Merci de votre réponse.


Anonyme, le

Cher Rav, merci pour tous ces cours d'une qualité et d'une profondeur d'esprit inestimables.
Je m'interroge toutefois sur cette affirmation que vous martelez, "D.ieu a décidé ce qui est arrivé à Hilan".
N'est ce pas réduire le libre arbitre de chacun à une peau de chagrin ?
Ne sommes nous pas libres de nos actions sur terre ?
D.ieu a donné à l'homme le choix entre le bien et le mal.
Certes, parfois IL a privé certains de libre arbitre mais peut on résumer toutes les mauvaises actions à une volonté divine sans entamer ce don du choix ?
Le mal a t-il toujours une cause extérieure à son auteur ?


Anonyme, le

Razak ouBarour


Anonyme, le

Merci rav d'avoir pensé à lui.
Voici mon modeste très modeste commentaire que je Très-Haut m'en excuse.
Tout d'abord, c'est très dur de penser à lui. Qu'il repose en paix si je puis dire. On n'est pas de son rang. On n'est pas à sa hauteur pour prononcer même son prénom et son nom.
Pour ma part, je pense que là où il y a le mal il n'y a pas l'Eternel. Car le Très-Haut est très pur très sain très bon très grand très immense très beau et plus encore pour occuper la même place au même moment que le m/al. Autrement dit il n'est pas sadique.
Je me suis souvent posée la question de la shoah. Puis je me suis contentée d'une réponse que j'ai trouvé dans le livre des psaumes. Tel un guerrier qui s'est endormi...Si la shoah s'est produite c'est peut être peut être parce que le Très-Haut à détourner un bref instant les yeux. Car je ne crois pas qu'il ne souffre pas quand on souffre. Il nous aime.
Que l'ETERNEL protège son peuple. AMEN. beni soit l'Eternel.


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