Le Talmud regorge de discussions entre rabbins sur différents cas pratiques d’application des commandements de la Torah. Ils sont en désaccord et pourtant, la Torah nous enseigne qu’ils ont tous raison dans l’absolu. Concrètement, la loi juive tranche pour une certaine opinion que l’on doit suivre. Mais si certaines opinions sont plus arrangeantes que d’autres, pouvons-nous nous y référer ? Avant cela, comment est-il possible qu’en se positionnant comme la vérité absolue, la Torah puisse se voir en quelque sorte décomposée par des avis contraires ? Les différences sont pour la plupart des cultures enrichissantes ; pour la vérité, elles sont incohérentes.