Réponse à David du 09/07/2008

Chalom David,
Jamais la amida n'aurait pu juste dire "Sim Chalom alénou". Elle dit "Sim Chalom alénou véal kol israel amekha…", c'est-à-dire que nous nous incluons nous-mêmes dans la collectivité d'Israël. Etant donné que nous prions pour la collectivité d'Israël, on peut, en passant, nous rappeler nous-mêmes. L'essentiel étant toujours la collectivité d'Israël.

Réponse à Martine du 10/07/2008

Chalom Martine,
Il y a une grande différence entre la tefila (la prière) et le chéma. Le chéma consiste à professer notre foi en l'unicité de D., mais lorsque nous faisons cela nous ne nous trouvons pas devant D. Par contre, quand nous faisons la prière, nous nous retrouvons carrément devant la chekhina, et il est nécessaire d'être habillé comme devant un roi. Quand on fait kriat chéma, on peut rester assis, on peut rester couché sur le côté pour les sfaradim, et on peut même être habille en pyjama, à partir du moment où on est en tsniout.

Chavoua tov
puisque vous parlez des tehillim, j'en profite pour publier le cours ecrit que j'ai elaboré (BSD) sur la lecture des tehilim etses regles que personne ne connait, à part quelques anciens et les jeunes juifs de jerba !
vous le trouverez en bas de page !
tizcou lémiçwote
http://piyoutunes.centerblog.net/rub-accueil.html

merci pour ce cours sur la téfila . Pour la lecture du chéma vous dites que l'on peut le faire en pyjama puis se recoucher pour le dire à l'heure préconisée. Mais dans ce cas, on n'est pas présentable devant D... Pourriez-vous m'expliquer ce point. Merci d'avance

bonjour Rav et merci pour ce cours.
permettez moi de vous demander, si la amida doit se faire avec l'intention d'apporter la bénédiction sur tout le klal Israel, alors pourquoi lisons nous "SIM CHALOM.........ALENOU VE AL KOL ISRAEL AME'HA"? A qui fait référence alenou?

merci d'avance et a bientot.