Bonjour Rav,
je pense a un complement de reponse a la question de Raphael: Quand bien meme l'homme n'aurait pas fait de faute, le Guehinom aurait eu une tres grande utilite:
Dans Perek Chira, le Guehinom fait une louange au Bore Olam: "ki isbia nefech chokeka,venefech reeva mile tov" "Car Il (Hachem) a rassasie l'ame extenuee et comble de bienfaits l'ame affamee."
Voici surement la plus grande utilite de toute creation, faire des louanges au Createur...
Comme nous enseigne Rabi Eliezer dans l'introduction au Perek Chira, "tout ce que le Saint-Beni soit-Il a cree, il l'a cree pour sa Gloire: " cheneemar kol anikra bichmi velikhvodi, berativ itsartiv af assitiv"
Nous aussi, rendons notre creation plus utile :) etudions notre belle Torah et faisons des louanges au Roi.

C\'est dommage que ce cours passionnant s\'arrête chaque fois au milieu. Merci.

Indo-Européen

je pense pas que ton raisonnement soit bon tu ne prends pas en compte que dieu et hors du temps

Bonjour,

Je ne suis pas juif mais j'aime bien regarder vos vidéos.

Le rav dit que la prédiction du futur n'ôte en aucun cas le libre-arbitre puisque la décision nous revient.

Je peux prendre un exemple similaire:

Dieu voit que Monsieur X tuera Madame Y dans deux jours.
Deux jours passent et Monsieur X tue Madame Y.
Monsieur X n'a fait que confirmer ce que Dieu a vu. Il ne pouvait pas faire autrement, il ne pouvait pas ne pas tuer Madame Y sans que cela remette en cause le pouvoir d'omniscience de Dieu.
Donc il n'a pas eu de vrai choix. Il n'a eu que l'illusion.

L'Homme n'a donc qu'un libre-arbitre illusoire. Mais ses "choix" furent écrit bien avant qu'il ne soit né.

MERCI RAV pour ces précisions complémentaires sur la notion de temps.