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L’âge du Monde (2/4)


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Les questions fondamentales sur l'histoire du monde restent en suspend dès qu'elles sont confrontées aux affirmations de la Torah. La datation de l'âge du monde, la relativité du temps, la théorie de l'évolution et l'incohérence des chaînons manquants, l'existence de fossiles sont en réalité toutes autant de preuves scientifiques sur la véracité de nos écrits. Série de cours tout simplement époustouflante!

Pour l'élévation de l'âme de Karen Ruth Leyne za"l

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Commentaires sur L’âge du Monde (2/4)

Anonyme, le

L'idée d expliquer le desacord sur l age de l univers entres science et torah par la relativité d Einstein est interessante.
Mais le principe de la relativité veut qu il n y ait pas de referentiel absolu, et donc tout est relatif. L idée de contraction du temps et des longueurs dans la relativité restreinte dépend du régerentiel de l OBSERVATEUR. Autrement dis, si deux personne se deplacent dans des direction opposées, chacune croira voir le temps s écouler moins vite chez l autre et les longueur se raccourcirent chez l autre. Or en réalité toutes les deux s etant deplacées, il n y aura au final pas de difference au niveaux de leur horloge. dans le paradoxe des jumeaux, ce qui change et que le jumeau dans sa fusée a subit une acceleration en quittant la terre et une deceleration en y revenant, c est pourquoi dans ce cas on verra bien une difference au niveau des horloges.
L univers dans lequel on vit est en perpetuelle expansion depuis le big bang, il se trouve donc en "acceleration" par rapport au supposé referentiel de l Observateur. Le temps devrait donc s écouler plus lentement sur terre, c est donc ici qu il devrait y avoir 5767 ans d age et dans la torah qu il devrait y avoir 15 milliards d année.
En supposant que cela soit quand meme vrai, cela pose tout de meme un autre probleme;
ces 5767ans correspondent à quoi? Au temps passé depuis la création du monde depuis le réferentiel de Dieu?
Mais Dieu n est il pas justement hors du temps puisqu hors de la matiere? Il n est donc restreint à aucun réferentiel en particulier puisqu il se situe dans tous.
L idée est belle, mais en la creusant un peu, il semble qu elle ne tienne pas longtemps la route malgré tout.
Je serais tout de meme content d entendre des commentaires et des contradictions, car n aimerait on pas tous que soit vrai ce qui semble beau à notre esprit.
Tal


Anonyme, le

Cours qui tombe à pique pour les jeunes qui comme moi se posent des questions quant aux contradictions de la science et de la Torah. La suite sera apparemment en total synchronisation avec mes interrogations notamment à l'égard des dinosaures. Je tenais dès à présent à vous remercier pour ces cours qui sont très pratiques pour les gens qui,comme moi,veulent "comprendre" la Torah,mais qui n'ont pas toujours le temps de se déplacer. Rhazak et encore mille mercis


Anonyme, le

Extraordinaire


Anonyme, le

Ce cours est exceptionnel et le lien avec la theorie de la relativite generale passionnant ! Toutes mes (modestes) felicitations au Rav pour la construction de son cours et pour la clarte de son argumentation. Ces chiours en ligne sont tres utiles pour le h'izouk quotidien et un reel plaisir a ecouter dans la voiture notamment! Lumineux ! Tizkou Lemitsvot ! Continuez H'azak Veematz !


Anonyme, le

On peut resumé que les 5765 ans sont au niveaux de D... si je peux m'exprimer comme ca (visiblement ca doit pas trop vous déranger;-)) et que les 15 milliard d'années sont au niveaux des hommes... j'etais arrivé à cette conclusion "satifaisante", je me suis dit que la "religion" juive etait souvent taxé d'anthropocentrisme pour le coup c'est le contraire.
Mais c'est vrai que l'homme se sent le centre du monde (le hatan de la création). Alors que c'est D...
Kol tov


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