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LA Preuve IRREFUTABLE


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La réalité spirituelle que l'on accorde au monde est une chose sérieuse. Face à cet enjeu, croire est insuffisant. La Torah fait de la religion juive la seule au monde capable de prouver l'existence de D.ieu, Créateur omnipotent. Voici, à l'appui des textes saints, une démonstration irréfutable. Pour ne plus seulement croire, mais SAVOIR.

Cours dédié à l'élevation de l'âme de Pierre ben Reine Rodriguez

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Commentaires sur LA Preuve IRREFUTABLE

Anonyme, le

Bonjour,
Je viens de découvrir votre video (que je n ai pas encore vu en entier je dois l avoué) mais une chose me chiffone.
Sur le site de wikipedia "http://fr.wikipedia.org/wiki/Babylone"
Il est écrit a propos du camp alpha (camp de l armée americane " En effet, le site de Babylone est choisi pour établir une base militaire"
Qui dis base dit habitation (meme temporaire cela reste une habitation)
Quand pensez vous ?
Merci d avance de votre réponse
Michael


Anonyme, le

merci rav pour l'exposé très clair "la preuve irréfutable".toutefois, je me pose une question que je vous repose: si j'ai bien compris, suivant le contenu de la paracha KI TAVO, tout dépend de notre comportement, ce qui illustre parfaitement la notion de libre arbitre. Donc, si nous observons les mitsvot (commandements), nous récoltons des bénédictions. au contraire pour le contraire. Alors, ma question est:
l'histoire du peuple juif est truffée de catastrophes; déjà depuis le 6 Sivan 2448, où nous avons reçu ce merveilleux cadeau: la TORA. Où l'avons-nous reçu? au mont Sinaï, allusion à sin-a= haine, haine des peuples. Quel augure! Dès le début de la course (halakha), nous partions déjà avec un handicap! Pourquoi? puisque nous venions tout juste de commencer! et cette haine a été omniprésente depuis 3322 ans. Après tout ce temps, non seulement nous sommes toujours là, mais en plus nous n'avons pas changé; cela ne mérite-t-il pas une compensation? du style être invisibles aux yeux des nations? N'y a t-il pas lieu d'appliquer de temps en temps la première partie de la paracha, celle concernant les bénédictions? n'avons-nous jamais observé les commandements?
Rien, non vraiment rien ne nous a été épargné de toute la série des malédictions, qui se sont réalisées avec une précision très minutieuse, alors pourquoi pas la même minutie pour les bénédictions? ne serait-ce que par souci de justice et d'équilibre. Se peut-il qu'au regard des quelques centaines d'années où nous avions vécu respectés sur notre terre, la preuve a été faite de notre inconstance? est-ce parce que dès qu'une bénédiction nous tombe dessus, nous perdons de vue le risque d'encourir les malédictions, avons-nous toujours besoin d'un aiguillon?
excusez-moi, ma question est une, mais multifacettes, mais me trompe-je?


Anonyme, le

FABULEUX !


Anonyme, le

Bonjour,
Je voudrais comprendre une chose: Vous dites avoir la preuve irréfutable; Mais cela n'est-il pas contradictoire avec la perception de D. ? Avoir la preuve placerait bien bas notre créateur, cela lui donnerait un aspect fini, car comment avoir une preuve de l'infini ? Nous simple mortel ? Nous devons-nous pas nous incliner devant l'Eternel, soit-il loué, tel un chérubin ou un boeuf devant son maitre ? J'ai réellement apprécier votre vidéo, vraiment très intéressante. Mais personnellement je trouve que le titre "la preuve" est excessif et utilise la crédulité de certaines personnes qui écoutent ce qu'ils veulent entendre et leur retire leur esprit critique (qui est le fondement de la reflection et notamment la reflection juive). SI il s'agit réellemnt d'une reuve, l'auditeur doit etre capable de le décerné tout seul selon son inteligence et sa sensibilité. Tout une vie ne serait ê^tre suffisante pur atteindre cette fameuse preuve, aussi bien que nous serions convaincu, que nous ne pourrions la prouver de manière rigoureuse, sans doute. Voilà, il s'agissait d'une reflection que j'avais et que je voulais vous faire partager, pour le bonheur collectif de notre peuple et le respect de D. .


Anonyme, le

comment se fait il que nous ne prononcons pas le nom de dieu qui est le tetragramme ce n'est pas logique puisque moise l'a devoilé au peuple juif dans deuteronome je crois tu diras je suis celui qui est tel est mon nom
aussi dans les psaumes david cite son nom et dans bien d'autres il est cité plus de 7000 fois et si on l'invoque il n'est pas en vain comme pour les guerres au nom de dieu etc.... On lui attribue des noms communs comme LE NOM HAchem ou monseigneur Ce ne sont pas des noms propres


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