Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

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Jours restants

Question de Ilan du Lundi 06 avril 2009

Beaucoup pensent que le sionisme n'a rien à voir avec le judaïsme, qu'il est même vivement conseillé de ne pas l'être. Cette idée me révolte.
,

Chalom Rav,

J'ai 17 ans et l’année prochaine B"H je "Rentre a la maison".

Cette décision a entrainé de nombreuses discussions avec mes amis et ma famille , plusieurs d'entre elle gravitant autour du Sionisme.
Beaucoup pensent que le sionisme n'a strictement rien a voir avec le judaïsme, qu'il est même vivement conseillé de ne pas l’être.
Cette idée me révolte.

En effet on ne peut pas nier que dans son essence même le sionisme de Binzamin Zeev Hertzl ou celui de Ben Gurion n’étaient pas Religieux mais il suffit de voir quels sont les symbole de Medinat Israël pour comprendre que juif et Israël ne font qu'un.
(il y a d'autres exemples tel que la première phrase de la déclaration , la Tikva, les déblocages de fonds budgétaires pour le caritatif a l'approche de Pessa'h...)

J'aimerai Rav , savoir ce que vous pensez du sionisme.
Merci d'avance
Pessah SAMEA'H véCacher

,

Chalom Ilan,

Si on appelle sionisme l'importance pour un juif d'habiter en terre d'Israël, alors le judaïsme est indissociable du sionisme de façon claire, radicale et absolue.

Je te ramène quelques preuves :

  • Rachi sur Vayikra chap 25, verset 38 écrit :
    • "Tous ceux qui habitent la terre d'Israël, Je serai pour eux un D. et tous ceux qui en sortent sont comparés aux idolâtres".

  • Rachi sur Devarim chap 11 verset 18 :
    • "Même après que vous soyez partis en exil, continuez à pratiquer les mitsvot afin qu'elles ne soient pas nouvelles à vos yeux lorsque vous rentrerez en terre d'Israël".

Nous voyons donc que la vraie valeur des mitsvot ne se fait qu'en terre d'Israël.
Il y a certainement un mérite de faire les mitsvot à l'étranger aussi mais seulement dans la mesure où les mitsvot que nous faisons à l'étranger nous permettrons de les faire en terre d'Israël.

  • La Guémara dans traité Ketouvot page 110 B:
    • "Tout celui qui habite la terre d'Israël ressemble à quelqu'un qui a un D., tout celui qui habite hors de la terre d'Israël ressemble à quelqu'un qui n'a pas de D."

  • Et un peu plus loin :
    • "C'est comme s'il était un idolâtre".

  • Maïmonide, dans Hilkhot Melakhim chap 5 alinéa 4, écrit qu'il est interdit de quitter la terre d'Israël (seules quelques raisons légitiment le fait de quitter la terre d'Israël).
    • Pour Maïmonide, il s'agit d'un interdit dérabanan et ainsi est tranchée la halakha mais d'autres posskim tel que le Ramban disent que c'est un interdit déoraïta.

Les grand rabbins orthodoxes de la génération disent la même chose, le Rav Ovadia Yossef Chalita, à maintes reprises, a enjoint les juifs de l'étranger à venir en terre d'Israël, cela figure très clairement dans son chout Ye'havé daat ; le Rav 'Haïm Kanievsky Chalita, il y a quelques mois, dans un article paru dans la revue "Kountrass", a dit que les juifs de France devaient venir en Israël.

  • Il a fait une nuance entre les bnei Torah et les autres.

    • Pour ces derniers, venir en Israël sera conditionné par le fait de trouver une parnassa

    • mais pas pour les bnei Torah, même sans aucune parnassa,
      car la Torah d'Israël a une valeur inestimable face à la Torah étudiée à l'étranger.

Personnellement, lorsque mon meilleur ami s'est marié en Suisse il y a une vingtaine d'années, je voulais partir à son mariage, ma femme voulait aussi venir mais c'était un peu compliqué.

Je suis allé voir le Rav Ben Tsion Abba Chaoul zatsal en lui faisant part du désir de ma femme de venir aussi au mariage de mon meilleur ami.

  • Il m'a répondu :
    • « Ta femme veut venir car tu y vas, mais qui t'a autorisé, toi, à y aller ?! »

  • Je lui ai dit que je ne comprenais pas :
    • C'est mon meilleur ami, il est venu à mon mariage en faisant le voyage de l'étranger en Israël donc il était tout à fait normal que je lui rende la pareille en quittant Israël pour aller à son mariage.

  • Il m'a dit que je n'avais pas le droit de quitter Israël, même pour aller au mariage de mon meilleur ami.

Et ainsi la question concernant ma femme était réglée.


Moi-même j'évite absolument de passer une nuit supplémentaire à l'étranger, je prends souvent un vol de nuit pour cela, quitte à être fatigué mais rejoindre ma terre adorée quelques heures plus tôt.

  • Dans la mesure où nous nous considérons comme des amoureux de la terre et du peuple d'Israël, nous sommes farouchement opposés au sionisme athée qui fait tout pour que le peuple d'Israël disparaisse.

  • Il est vrai qu'à ses débuts, le sionisme a utilisé des symboles religieux pour attirer les foules juives en terre d'Israël mais leur but était très clair, Herzl a bien écrit au pape qu'il désirait régler le problème juif tout simplement en les convertissant au christianisme.

  • Ben Gourion a refusé absolument de mettre le nom de D. dans la charte d'indépendance.

  • L'état d'Israël autorise
    • une gay pride internationale à Jérusalem la veille de Roch Hachana,
    • fait tout pour autoriser les conversions libérales en Israël,
    • chasse les juifs du Goush Katif.

  • Le danger de monter en Israël est de rentrer dans le piège des sionistes athées.

  • Le Yetser hara en Israël est bien plus fort qu'à l'étranger et beaucoup de juifs, en montant en Israël, ont perdu leur spiritualité.

Dans cette mesure, dans certains cas, des rabbins déconseillent à des juifs de monter en Israël.
Chaque cas doit être étudié de façon particulière mais, en général, il est clair que la mitsva d'habiter en Israël persiste, et si la personne monte en Israël dans une optique de monter spirituellement, elle fait une très très grande mitsva.

  • Pourquoi D. a fait que le retour en terre d'Israël se fasse par les sionistes athées ?

    • Tu trouveras la réponse à cette question dans le cours "Erev rav" dont je te recommande vivement le visionnage.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Agav

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