Bonjour,
- Si on est né à une date provoquée par le médecin (accouchement provoqué ), est-ce que le mazal occasionné par cette date deviens réellement notre mazal (que ce soit pour les bonnes choses de cette date-là ou pour les mauvaises choses) ?
- Même question pour le mazal provoqué par l'heure de l'accouchement...
- Est-ce que provoquer un accouchement s'il n'y a pas de cas de force majeure provoque en défaut dans le mazal de la personne sachant que'Hachem avait prévu pour la personne un mazal à la date de l'accouchement naturel (même si on sait que'Hachem avait aussi prévu que les parents allaient provoquer l'accouchement pour leur confort ou par rapport au confort du médecin) ?
Merci