Tékoufa ? Est-ce une halakha, un minhag ? u'n est-il | Leava.fr

Citrine, Lundi 07 janvier 2019

Bonsoir,

J'ai reçu ce message...
Je ne connais pas ce minhag ; pouvez-vous m'en expliquer l'origine ?

Dimanche 6 janvier , 22h30 y'aura la tkoufa.

Il y'a plusieurs minhaguims à ce sujet à partir de quand et jusqu'à quand s'applique la tkoufa :

D'après rav ovadia : de 22h à 23h .
Minhag de Tunis :de 21h30 à 23h30.
Minhag de Djerba: de 21h00 jusqu'à minuit.

L'eau est interdite durant ce laps de temps ainsi qu'après si elle n'était pas fermée hermétiquement durant la tkoufa.

Pour conserver l'eau après la tkoufa plusieurs possibilités dont :

Y mettre un bout de métal.
La congeler avant la tkoufa
(l'eau doit rester congelée durant la tkoufa).
L'eau simple uniquement est interdite mais de l'eau mélangée avec du sirop est permise
ainsi que du café , soda et autres."

Merci beaucoup
Kol touv

Rav Ron CHAYA, Lundi 07 janvier 2019

Chalom,

Effectivement, le Choul’han Aroukh écrit (tome Yoré Déa, chap. 116, alinéa 5) qu’il ne faut pas boire de l’eau dévoilée au moment de la tékoufa.
Cela n’est pas mentionné dans le Choul’han Aroukh mais dans les annotations du Réma,
donc le Choul’han Aroukh des ashkénazim,
mais malgré tout, tout le monde est concerné.

La source est le Aboudréhèm, l’un des grands rabbins du Moyen Age.

Qu’est-ce que la tékoufa ?

Ce qu’on appelle aujourd’hui les solstices et équinoxes,
donc lorsque le jour est le plus long,
lorsque la nuit est la plus longue,
et lorsque les 2 sont égaux au printemps ou en automne.
On ne sait pas exactement quand a lieu la tékoufa
car il y a des divergences d’opinions à ce propos.

Bien que cela soit écrit dans le Choul’han Aroukh, beaucoup ont la coutume de ne pas y faire attention pour plusieurs raisons :

Tout d’abord, comme je l’ai dit, on n’est pas vraiment certain du moment de la tékoufa.
Ensuite, il est écrit que si on met un peu de fer ou autre métal dans l’eau, il n’y a aucun problème.
Or, certains décisionnaires écrivent qu’aujourd’hui, dans toutes les maisons, il y a du fer dans les murs.
De plus, comme il y a un toit, ce n’est pas un problème.

Si quelqu’un veut être ma’hmir et faire attention à cela, il est clair que c’est bien, mais la grande majorité des religieux orthodoxes n’en tient pas compte.

D’après certains, tous les liquides sont concernés,
Contrairement à d’autres qui affirment qu’il s’agit uniquement d’eau.
Selon le Rav ‘Hida,
c’est uniquement de l’eau qui était dévoilée pendant la tékoufa qu’il ne faut pas boire,
mais si elle n’était dévoilée qu’après ce moment, on peut la boire
(bien que d’autres affirment qu’il faut la jeter).
De plus, de grands Guéonim (du 8^ème au 10^ème siècle) tels que le Ibn Ezra et le Rav Haï Gaon écrivent que ce n’est qu’une superstition (« ni’houch » en hébreu).

Par conséquent, il n’y a aucun problème à ne pas tenir compte de cela, bien que celui qui souhaite quand même être vigilant à ce niveau a un avis sur lequel il peut s’appuyer.

En résumé, ce n’est qu’une mesure de piété.

Au revoir,
Rav Ron Chaya