Chalom rav,
Voici mes questions :
- Moise a également transmis la loi orale ; c'est cette loi que nous devons suivre.
Elle vient détailler la loi écrite et a été retranscris dans la Guemara.
La Guemara doit être suivi à la lettre, magnifique.
Mais pourquoi forcer les gens à croire les histoires farfelu du type "Rav untel coupe la tête de Rav untel et le ressuscité", ou "Rav untel qui dit à l'arbre de marcher et l'arbre marche" ; en aucun cas Moïse a transmis cela (vu que cela s'est passé après).
Qu'on suive tout ce qui concerne les lois tels que les tefillins, loulav etc etc je suis parfaitement d'accord, mais pourquoi forcer les gens à prendre aussi ce qui a été rajouté dans le tas avec des histoires par ci par la en les menaçant de conséquences extrêmement graves si l'on ne croit pas à une seul lettre de la Guemara ?
Je ne dis pas que ce qui est écrit est faux, mais permettez moi de pas y croire autant que l'ouverture de la mer rouge. - Par ailleurs, êtes vous prêt à prendre le risque de dire qu'après l'an 6000 si il s'est toujours rien passé les juifs peuvent abandonner la Torah et que tout cela est bidon, alors qu'il s'agit peut-être juste d'une perception des sages qui est erroné ?
La preuve aujourd'hui des grands de la générations se trompent sur la date de venue du Machiah.
Même si ils sont plus petit que la sages, cela montre que ceux que l'on doit écouter d'après la Torah, peuvent se tromper, ils ne sont pas prophète. - Un homosexuel a t-il le droit de regarder les femmes ?
A t-il le droit de serrer la main à un homme ? - Pourquoi prier pour la reconstruction du Temple et non pas pour qu'il n'y ait plus de mal dans le monde ?
Les sacrifices à Dieu seraient plus important qu'éviter toutes les souffrances du monde ?
D’après vous le mal disparaîtra justement avec la reconstruction du Temple, mais lorsque j'écoute d'autres rabbin, il semble qu'on sera plutôt comme à l'époque du roi David, avec la présence divine certes, mais toujours avec le mal qui existe.
D'ailleurs quelle est l'utilité de vivre dans ce monde sans mal, autant mourir directement ? - Si je comprends bien, pour être considéré comme prophète, il faut faire des miracles (comme marcher sur l'eau ou voir le future) et enjoindre le peuple à pratiquer la Torah.
Etant donnée qu'on peut faire des miracles sans être prophète, à partir de ce point il est alors très simple de se faire passer pour un prophète non ?
Il suffit d'enjoindre le peuple à pratiquer la Torah.
Donc comment peut-on être sur que tous nos prophètes étaient des vrais prophètes ?
Merci beaucoup pour vos réponses et bonne continuation pour la suite