Question de Thierry du Lundi 06 mai 2019

Pouvez vous m'expliquer la subtilité de la différence entre la première et la dernière guéoula ?
,

Chalom Rav CHAYA,

On dit que il y aura toutes les similitudes entre la première gueoula (mitsraim) et celle que l'on attend.

  • Les bnei israel sont sortis bé hipazon
    car ils étaient à la 49ème porte de la touma et de peur qu'ils ne soient perdus, il a précipité leur délivrance.

  • pour la guéoula à venir il est écrit que l'on sera une génération soit coulo 'hayav soit coulo zakaïi,

    • si on est coulo hayav on attendra jusqu'au bout,
    • sinon Hachem va la précipiter.

Pourquoi ce ne serait pas l'inverse comme en Egypte, si on est coulo 'hayav, alors on est proche d’être perdu, si on est coulo zakaï alors on peut attendre jusqu'au bout et faire un birour total du monde sans qu'il ne reste de residus de mal ?

Pouvez vous m'expliquer la subtilité de cette différence entre la première et la dernière guéoula ?

En éspérant que la guéoula arrive très prochainement...

,

Chalom Thierry,

Il me semble que la réponse à ta question est la suivante :

  • Idéalement, nous aurions dû rester 430 ans en Égypte mais D.ieu a vu que nous serions tombés dans le 50ème degré d’impureté, ce qui aurait été synonyme de point de non-retour.
    Il a nous a donc sortis d’Égypte plus tôt que prévu.

Cela ne signifie pas le tikoun que nous devions effectuer a été réalisé car effectivement, cela n’a pas été le cas.
Il a été réalisé durant les autres galouyot (exils) à travers les autres souffrances subies par le peuple d’Israël au cours de ces périodes.

  • Il est impossible que cette situation se reproduise au moment de la délivrance finale puisque celle-ci ne peut survenir qu’une fois que le tikoun aura été entièrement réalisé.

  • Or, cela n’est possible que si les Bné Israël constituent à nouveau un dor koulo zakaï,
    et si ce dor est ‘hayav, il deviendra complètement zakaï grâce aux souffrances qu’Hachem lui fera endurer.

‘Hodèch Tov Oumévorakh

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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