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Question de Christian du Mardi 09 janvier 2018

Une âme ou une partie d âme (réincarné) vient elle dans la vie d'une personne dès la naissance ?
,

Bonjour,

Une âme ou une partie d âme (réincarné) vient elle dans la vie d'une personne dès la naissance ?
Si oui, il me semble que l âme de Moshe Rabbénou doit faire partie du Machia'h (avec celle du roi David).

Il y avait une personne sur chaque génération potentiellement Mashia'h ; qu'en est il de cette partie d âme depuis ce temps puisque nous sommes toujours en attente du Mashia'h ?

Merci

,

Bonjour Christian,

Consulte le cours intitulé « Capital garanti » où j’explique qu’il y a, à part la réincarnation, un principe appelé « Ibour Néchama », c’est-à-dire que la personne devient en quelque sorte « enceinte » d’une Néchama.

Autrement dit, lorsque cette personne est sur le point de faire une Mitsva qui manque à un Tsadik se trouvant déjà au Olam Haba, ce dernier intègre le corps de la personne et s’associe à elle au moment de la réalisation de cette mitsva.
Les deux peuvent ainsi bénéficier du mérite apporté par la Mitsva :

  • Le Tsadik ayant aidé la personne à l’accomplir,

  • Et la personne ayant aidé le Tsadik en lui permettant de s’associer à son corps afin qu’il puisse lui aussi l’accomplir.

Lorsqu’on parle de réincarnation, il s’agit en général de l’âme qui revient dans un corps pour une nouvelle vie du début jusqu’à la fin de celle-ci.

Dans le cas du Machia’h, il est écrit que la « Yé’hida », la partie la plus haute de l’âme du Machia’h, se trouve dans un endroit dans le paradis appelé « Kan Tsipor », littéralement « le nid de l’oiseau ».
Lorsque D.ieu décidera que le moment sera venu, cette Yé’hida descendra dans le corps de l’homme qui sera le Machia’h.
Cet homme sera ainsi investi de grands pouvoirs qui lui permettront d’amener la rédemption au peuple d’Israël.

Il est vrai que l’âme du Machia’h contient celle de Moché Rabbénou ainsi que celle du Roi David.

En espérant que nous ayons la chance de vivre tout cela très prochainement,
Amen !

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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