Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

31

Jours restants

Question de Jais du Samedi 17 septembre 2011

Le Mikve (pour un homme) est-il en soie une mitsva importante ou n'est-ce qu'un plus ?
,

Chalom Rav.

Le Mikve (pour un homme) est-il en soi une mitsva importante ou n'est-ce qu'un plus ?

  • Qu'apporte elle profondément ?

  • Certains guedolim actuels ou passés en parlent-ils ?

  • Dois-je m'attacher à cette mitsva ?

  • L'importance de cette mitsva diffère-t-elle pour une personne en houts laaretz ?
    (du fait qu'elle soit beaucoup plus agressée et imprégnée de touma, je me dis peut-être que le besoin d'être métaèr est même peut-être plus grand ) ?

Merci

,

Chalom Jaïs,

La mitsva n'est pas obligatoire, néanmoins c'est un « plus » très très important.
Il est écrit que le Baal Chem Tov n'a réussi à accéder à ces immenses degrés que par le mérite du mikvé.

  • A la fin du livre Taharat hakodèch du Rav Aaron Raté, ainsi que dans son livre Choul'han hatahor, il y a beaucoup de chapitres qui parlent de l'énorme importance du mikvé.

  • Je pense qu'il est extrêmement conseillé que tu t'attaches à cette mitsva car elle amène beaucoup beaucoup de pureté sur l'homme d'autant plus que tu es à l'étranger, tu es donc imprégné des méfaits de la touma, et le mikvé peut t'en nettoyer.

  • Effectivement, le mikvé amène une lumière spirituelle provenant d'un endroit très haut dans les mondes spirituels appelé ‘hessed ha-élion (aba) dans lequel aucune force du mal ne peut pénétrer.
    Lorsqu'on se trempe au mikvé, toutes les forces du mal nous quittent.

  • De même, il y a 40 séa dans le mikvé, chaque séa correspondant à 10 unités (par rapport aux dix sphères), ce qui nous fait un total de 400 qui est l'équivalent des forces du mal, correspondant aux 400 hommes qui sont venus avec Essav.

  • Il y a 4 façons d'écrire le nom d'Hachem en développant les lettres (milouï), le nom dont la valeur numérique vaut 72, le nom qui vaut 63, 45 ou 52.

    Dans ces 4 façons de l'écrire, il y a en tout 9 fois la lettre youd, cela nous donne un total de 90 (youd = 10, multiplié par 9 = 90), ce qui correspond à la guématria du mot maïm, eau.

    Le Youd correspond au ‘hessed qu'on retrouve dans l'eau.
    Ce ‘hessed ha-élion provenant de la très haute source spirituelle se retrouve dans l'eau du mikvé.

  • Dans le Zohar, Tikouné Zohar chapitre 42, il est écrit que tous les noms d'Hachem se réunissent dans une notion qui s'appelle Mikvé Israël, et son correspondant physique est le mikvé.

    Lorsqu'on se trempe dans le mikvé, on fait une tévila, et ‘Hazal ont dit que tévila peut se lire tévèl Youd et , c'est-à-dire qu'on se trempe dans le nom d'Hachem.

    Par contre, si on ne se trempe pas dans le mikvé, on est alors ‘has véchalom batèl Youd et ,
    on annule le nom d'Hachem en nous, à D. ne plaise.

Il y a 2000 ans, le mikvé était obligatoire à chaque fois qu'un homme avait soit une pollution nocturne, soit une relation avec sa femme, mais ‘Hazal ont annulé cette obligation car la majorité du peuple ne pouvait pas s'y tenir.
Néanmoins, on voit à quel point cela est important.

  • Il va de soi qu'il faut aller au mikvé si on a eu une pollution nocturne,
    le Yabèts écrit que même si on a rêvé d'une femme même sans avoir eu une pollution nocturne, cela prouve que les forces de la touma sont en nous et que si on n'a pas cette fois-ci une pollution, on risque d'en avoir une très prochainement,
    c'est pourquoi il faut aller au mikvé qui peut faire partir cette touma.

  • Il est clair qu'on doit rentrer au mikvé en faisant techouva, avec beaucoup de sainteté et en pensant qu'on va se purifier carrément dans les mondes divins d'Hachem.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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