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Question de Stibine du Mardi 22 janvier 2019

Dans les livres de moussar connus, il est écrit que l'homme ne doit même pas ressentir de valeur en lui...
,

Bonjour Rav,

Par rapport à l’humilité...

Dans les livres de moussar connus, il est écrit que l'homme ne doit même pas ressentir de valeur en lui... 
Mais n'est ce pas contradictoire avec le fait de connaitre ses qualités ?

Merci beaucoup

,

Chalom,

Il n’y a pas de contradiction.

  • Moché Rabbénou a écrit dans la Torah qu’il était l’homme le plus humble du monde.

    En général, lorsque quelqu’un affirme être humble, c’est un signe d’orgueil, mais Moché Rabbénou n’était pas un menteur.

Or, comment peut-il affirmer être humble, c’est-à-dire qu’il sent qu’il n’a aucune valeur, alors qu’il sait pertinemment qu’il a fait des miracles dans le cadre de la sortie d’Egypte, qu’il a transmis la Torah au peuple d’Israël etc., et que par conséquent, il est peut-être l’homme le plus important que cette Terre ait jamais porté ?

La réponse est très simple :

  • Moché était pleinement conscient que toutes ses qualités ne provenaient pas de lui-même mais uniquement d’Hachem qui lui a donné une néchama exceptionnellement élevée,
    et qu’il n’a rien fait pour mériter cela.

  • Ce qu’on ne peut pas lui enlever, c’est d’avoir fait quelques efforts pour en arriver là,
    mais peut-être que d’autres juifs ont fait autant d’efforts voire davantage sans pour autant être parvenu à un millième de ce qu’il a réalisé.

Pourquoi ?
Parce qu’Hachem a bien voulu lui octroyer cette néchama si élevée.

  • Ce n’est pas donc pas grâce à lui qu’il est devenu ce qu’il est devenu mais bien grâce à D.ieu.

Cela dit, cela n’empêche pas qu’il est tout à fait conscient de sa valeur.

Il en va de même à notre niveau :

  • On ne doit pas ignorer les qualités qui sont les nôtres,
    et au contraire, on doit réaliser cela et comprendre que ce sont de grands cadeaux de D.ieu.

  • On doit simplement savoir qu’on n’a rien fait pour les acquérir et qu’on doit les utiliser à bon escient,
    c’est-à-dire conformément à la volonté d’Hachem pour réaliser grâce à eux tout le potentiel de notre âme.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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