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Bonjour Rav,
Quand une personne de la famille nous fait souffrir et qu'un Rav m'a dit il faut pardonner car ça vient de D. ; inversement, si la personne qui fait du mal doit payer ?
Qu'en pensez vous ?
Merci de votre réponse...
, Chalom,
Il est clair que la personne qui fait du mal devra payer pour cela, mais ce n’est pas notre affaire ; c’est D. qui s’occupera de cela et on ne doit pas y penser.
Au contraire, de votre point de vue, c’est bien qu’il ne soit pas puni pour cela car il est écrit que si quelqu’un est puni à cause de nous, nous-même ne pouvons pas être proche d’Hachem ensuite, donc il est préférable pour nous-mêmes qu’il ne soit pas puni.
D’habitude, Hachem s’occupe de ces gens, et nous ne devons pas désirer qu’ils soient punis car c’est Hachem qui s’occupera de ceux qui nous ont fait du mal, il n’y a aucun doute là-dessus : pour tout il y a justice, mais on ne doit pas y penser, ni même le désirer.
Tout ce qui nous arrive provient d’Hachem, donc le fait que cela passe par une personne, qui dans son libre arbitre a décidé de nous faire du mal n’est pas notre affaire ; elle a fait un péché personnel, et elle sera punie par Hachem pour cela.
Nous devons comprendre que par rapport à nous, cette personne est un ange envoyé par Hachem pour nous faire souffrir.
Je vous recommande beaucoup de voir les cours que j’ai fait à ce sujet, comme par exemple Hachem a dit : Insulte ! (1/2) et (2/2), et Haïr Hitler ?
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Chalom Rav, Est-ce que de lire des livres sur le 'hinoukh ou le Chalom bayit comptent comme une étude de Moussar ? Merci Rav...
Bonjour Rav, Comment travailler le yetser hara du paraître, de la pression de l'image de soi aux yeux des autres, afin d'être libre de rester soi même ? Merci beaucoup...
Chalom Rav, Est-il vain de prier Hachem pour recevoir ? Si d’abord nous n'avons pas fais sa volonté (notamment le travail des midot), alors pourquoi Hachem ferait-Il notre volonté si nous on refuse de faire La Sienne ? Par exemple, Hachem me dit : Arrête la paresse Arrête la gourmandise et moi je continue... Et ensuite, je dis à Hachem : Donne-moi ci Ddonne moi çà... N’es-ce pas un manque de respect vis à vis d'Hachem...
Chalom Rav, J'ai constaté qu'à chaque fois que je vais à l'encontre de l'une de mes mauvaises midots, Hachem me fait un miracle proportionnel à l’effort que j'ai fait... Pouvez-vous m’éclairer là dessus ? Toda raba !...
Chalom Rav, Les objets ont-ils des anges qui leurs sont dédiés ? (Exemple : ma tv ma voiture etc..) Les êtres vivant ont ils un ange aussi ? Si un juif fait Torah et mitsvot, travaille ses midot, etc, a-t-il un pouvoir sur La création ? Toda raba Rav...
Bonjour rav chaya Pourriez-vous m’indiquer un ou deux cours dans lesquels vous parlez de emouna en Hachem ? (Que tout est entre les mains de D.ieu que ce soit au niveau de la santé la parnassa ou autre chose Qu’on est des pions en résumé...) Merci beaucoup...
Rav Chana Tova, Pourquoi lors des seli'hot on chante on est heureux et pendant alors que pendant Roch Hachana où on se fait juger, on ne fait même pas le Hallel ? Pour qu'Hachem nous guide, Il doit dépendre du temps. Comment peut-Il dépendre d'une chose qu'Il a crée ? Et s'Il n'en dépend pas, comment peut-on comprendre ? Merci d'avance pour les réponses...
Chalom rav Chaya, Dans quelle optique doit-on pratiquer les mitsvots ? Doit-on davantage se concentrer sur le fait d'avoir un bon olam haba ou dans le but d'améliorer le monde et d'apporter un flux de lumière ? Somme nous obligé d'avoir un maître pour apprendre la torah ? Ne peut on pas apprendre en autodidacte ? Que faire si l'on ne trouve pas sa place dans une Yéchiva et que notre vision du monde diffère totalement des personnes qui s'y trouvent....
Chalom Rav, J'aurais quelques questions sur la notion un peu de libre arbitre svp. Je vais prendre un exemple pour expliquer la question : On dit qu'il existe 2 zivoug pour une personne mais que malheureusement on peut se tromper et ne pas se marier avec son zivoug. Cependant, on dit qu'Hachem fait tout pour le bien, alors si il a fait en sorte que je me marie avec telle personne, c'est que c'était la meilleur chose à faire et donc que mon zivoug n'était pas ...
Bonsoir Rav, Un homme possède 100.000$ qu'il doit distribuer. Il y a 100'000 personnes pauvres. Est-il préférable de : Verser 1$ à chaque personne sachant qu'ils ne pourront pas en faire chose, ou Verser 100$ à 1000 personnes, car cela sera bien plus bénéfiques au moins à eux. Merci pour votre explication....
