TICHRI 2019-5780

100 % des sommes récoltées sont redistribuées aux familles !

"120 familles nécessiteuses que nous aidons régulièrement en Israël, en majorité francophones, comptent à nouveau sur nous, sur vous !
Les actions de Hessed envers nos frères en difficulté sont des mérites perpétuels de protection et de bénédiction pour nous et nos familles."

 

 

Rav Ron Chaya 


Question de Metrosideros du Jeudi 06 mars 2014

Hachem peut tout faire. Dans ce cas, il est capable de faire un monde composé de mérites mais SANS les souffrances; vu que tout est possible...! Donc pourquoi Hachem a créée les souffrances ?
,

Chalom Rav,

Hachem peut tout faire.

  • Dans ce cas,
    Il est capable de faire un monde composé de mérites
    mais SANS les souffrances; vu que tout est possible...!

Donc pourquoi Hachem a créée les souffrances ?

La réponse qui dit :

  • "Ma perception voit du "mal" dans les souffrances alors "qu'en vrai" ces souffrances sont là pour me faire grandir, acter ma émouna et modéliser la présence de D.ieu sur ici bas...donc que ces souffrances sont bonnes."

est réfutable dans la mesure où on doit bien comprendre que D.ieu peut TOUT faire
même un monde où l'on pourrait mériter notre Olam Haba
(pour ne pas manger le pain de la honte)
mais sans souffrance.

Même si dans notre vision des choses cela parait impossible mais Lui aurait pu le faire.

Alors pourquoi les souffrances ?

,

Chalom,
 
Comprends une chose profonde :

  • Une chose vraie est une chose réelle,
    car le mensonge signifie accorder une réalité à une chose qui n'en possède pas.

  • Mais si on réfléchit bien à ce qui est vraiment réel,
    on voit que tout est voué à disparaître ;

  • donc si une chose a une certaine vérité car elle a une réalité,
    elle demeure une réalité néanmoins éphémère. 
Le Seul qui a une réalité éternelle est D.,
donc D. est Le seul à être vraiment vrai.
 
Dès lors, il Lui est impossible, c'est-à-dire contrairement à Son désir, de mentir.
C'est pourquoi Il ne peut pas créer une réalité mensongère où soi-disant on a droit alors qu'en fait on n'a pas droit.

Pour avoir droit, il faut être en situation de libre-choix et surmonter sa tendance mensongère, sinon ce n'est qu'un cadeau, et le fait que D. veuille nous octroyer du bien non pas en cadeau mais uniquement si nous y avons droit est le plus grand acte de bonté que nous puissions recevoir car il est.

Si je ne me trompe pas, je parle de cela dans le cours intitulé « Pourquoi le mal dans ce monde ? ».
Tu trouveras aussi des compléments de réponses ici et .

Au revoir,
Rav Ron Chaya
 
Cours en rapport avec le sujet :

Et en passant :

Réagir sur Hachem peut tout faire. Dans ce cas, il est capable de

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