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Chavoua tov Rav,
Ce cours sur l'humiliation est certainement trop dur pour moi car effectivement je me tais ne réponds jamais mais lorsque je me retrouve seule, tout me revient...
C'est trop dur, je ne puis me contenir et j'ai mal au cœur de me sentir ainsi, surtout quand je fais ma téfila, tout me revient et les larmes me coulent sans arrêt...
, Chalom,
Excellent, magnifique, extraordinaire !
Il est écrit que le monde tient sur celui qui se retient de répondre au moment d’une dispute !
Donc il ne faut pas s’attendre à ce que ce soit facile à faire…
Au contraire, c’est incroyablement difficile car il est clair qu’à l’intérieur, on a vraiment envie d’exploser.
Alors oui, on se retient, mais quand on y repense, il est normal qu’on pleure car on souffre beaucoup.
Ce n’est pas pour rien qu’on soutient le monde lorsqu’on se tait dans ce genre de situation, et d’ailleurs, très peu de gens au monde sont capables d’une telle maîtrise d’eux-mêmes.
Donc même lorsque quelqu’un y arrive, c’est très dur pour lui.
Nous sommes habitués à voir les héros des films vaincre leurs ennemis avant de rentrer chez eux tranquillement, mais bien entendu, cela ne reflète absolument pas la réalité.
La vie est plutôt comparable à un vrai match de boxe :
Le vainqueur est complètement amoché et arrive à peine à tenir debout, bien qu’il soit le vainqueur…
De même, bien qu’on arrive parfois à se retenir, on n’en ressort pas indemne, on est même presque détruit par cela.
C’est la raison pour laquelle on a ce mérite énorme.
Ne vous inquiétez pas, ce mal-être et ces larmes sont on ne peut plus normaux, il s’agit là des conséquences du mérite ahurissant de votre mitsva extraordinaire.
Que D.ieu vous aide encore et encore à continuer dans cette voie, amen.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Chalom Rav, Est-ce que de lire des livres sur le 'hinoukh ou le Chalom bayit comptent comme une étude de Moussar ? Merci Rav...
Bonjour Rav, Comment travailler le yetser hara du paraître, de la pression de l'image de soi aux yeux des autres, afin d'être libre de rester soi même ? Merci beaucoup...
Chalom Rav, Est-il vain de prier Hachem pour recevoir ? Si d’abord nous n'avons pas fais sa volonté (notamment le travail des midot), alors pourquoi Hachem ferait-Il notre volonté si nous on refuse de faire La Sienne ? Par exemple, Hachem me dit : Arrête la paresse Arrête la gourmandise et moi je continue... Et ensuite, je dis à Hachem : Donne-moi ci Ddonne moi çà... N’es-ce pas un manque de respect vis à vis d'Hachem...
Chalom Rav, J'ai constaté qu'à chaque fois que je vais à l'encontre de l'une de mes mauvaises midots, Hachem me fait un miracle proportionnel à l’effort que j'ai fait... Pouvez-vous m’éclairer là dessus ? Toda raba !...
Chalom Rav, Les objets ont-ils des anges qui leurs sont dédiés ? (Exemple : ma tv ma voiture etc..) Les êtres vivant ont ils un ange aussi ? Si un juif fait Torah et mitsvot, travaille ses midot, etc, a-t-il un pouvoir sur La création ? Toda raba Rav...
Bonjour rav chaya Pourriez-vous m’indiquer un ou deux cours dans lesquels vous parlez de emouna en Hachem ? (Que tout est entre les mains de D.ieu que ce soit au niveau de la santé la parnassa ou autre chose Qu’on est des pions en résumé...) Merci beaucoup...
Rav Chana Tova, Pourquoi lors des seli'hot on chante on est heureux et pendant alors que pendant Roch Hachana où on se fait juger, on ne fait même pas le Hallel ? Pour qu'Hachem nous guide, Il doit dépendre du temps. Comment peut-Il dépendre d'une chose qu'Il a crée ? Et s'Il n'en dépend pas, comment peut-on comprendre ? Merci d'avance pour les réponses...
Chalom rav Chaya, Dans quelle optique doit-on pratiquer les mitsvots ? Doit-on davantage se concentrer sur le fait d'avoir un bon olam haba ou dans le but d'améliorer le monde et d'apporter un flux de lumière ? Somme nous obligé d'avoir un maître pour apprendre la torah ? Ne peut on pas apprendre en autodidacte ? Que faire si l'on ne trouve pas sa place dans une Yéchiva et que notre vision du monde diffère totalement des personnes qui s'y trouvent....
Chalom Rav, J'aurais quelques questions sur la notion un peu de libre arbitre svp. Je vais prendre un exemple pour expliquer la question : On dit qu'il existe 2 zivoug pour une personne mais que malheureusement on peut se tromper et ne pas se marier avec son zivoug. Cependant, on dit qu'Hachem fait tout pour le bien, alors si il a fait en sorte que je me marie avec telle personne, c'est que c'était la meilleur chose à faire et donc que mon zivoug n'était pas ...
Bonsoir Rav, Un homme possède 100.000$ qu'il doit distribuer. Il y a 100'000 personnes pauvres. Est-il préférable de : Verser 1$ à chaque personne sachant qu'ils ne pourront pas en faire chose, ou Verser 100$ à 1000 personnes, car cela sera bien plus bénéfiques au moins à eux. Merci pour votre explication....
