Réussite au Bac 2019

"Avec l'aide d'Hachem, les Rabbanim, mes élèves et moi-même prierons et étudierons à la yéchiva, pour votre réussite !"*

Rav Ron Chaya

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3

Jours restants

Question de Tseen Foo du Lundi 04 mars 2019

Je ne trouve pas tellement que les gens qui étudient la Torah sont réellement plus bons et raffinés que les autres...
,

Chalom,

La Torah doit être métakène nos midot :

Plus on étudie,
plus on est censé être un homme raffiné, bon.

Mais dans la métsiout je ne vois pas vraiment pas ça, et ca me perturbe...

  • A commencer par les enfants et adolescents,
    Petit, j'ai été dans une école laïque avec des français,
    et sincèrement, je les trouve plus gentille et bon
  • que les enfants qui sont a la Yéchiva ketana ou autre
    je les trouve parfois irrespectueux ...

  • Et aussi chez les adultes, je ne trouve pas tellement que les gens qui étudient la Torah sont réellement plus bons et raffinés que les autres,
  • parfois même l'inverse...

Voila c'est entonnant :

On loue toujours notre peuple pour ses qualités morales que la Torah est censée raffermir, mais dans la métsiout, je ne le vois pas tellement, et parfois même l'inverse...
Donc je ne comprends pas.

Avez-vous une explication à me donner ?
Merci

,

Chalom,

C’est tout le contraire.

  • Le Gaon de Vilna explique que l’homme est comparé à un arbre (« véadam èts hassadé »)
    et que la Torah est comparée à l’eau (« yaarof kamatar lik’hi - que mon enseignement s’épande comme la pluie »).

  • Un homme (qui est comparé à un arbre) naît petit, mais quand il apprend la Torah il grandit.
    En effet, la Torah fait grandir spirituellement comme l’eau fait grandir les arbres.

  • Cependant, si le petit arbre est tordu et qu’on l’arrose, cela donnera un grand arbre tordu.
    Dès lors, si quelqu’un est tordu et qu’on « l’arrose » de Torah, alors au lieu d’avoir des petites mauvaises midot,
    celles-ci se transformeront en grandes mauvaises midot en grandissant. 

Donc c’est exactement le contraire.

Que doit-on faire pour arranger nos midot ?

En effet, seul le moussar est en mesure de changer une personne.
La Torah sanctifie et fait grandir, mais sans moussar, elle agrandit les mauvaises midot au lieu de les transformer en bonnes midot.

Il est donc impératif d’étudier beaucoup de moussar.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

...

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