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Shalom Rav, mes questions portent sur la paracha Ki Tissa, 4 ème montée : Question 1: 18 : Moché dit : "De grâce, montre-moi ta gloire". Pourquoi Moché demande à voir la gloire D'ACHEM alors qu'il a été à proximité d'Achem pendant plusieurs fois 40 jours sur le Mont Sinaï. Qu'est ce que la gloire d'Achem? Question 2 : 21 "L'Eternel dit : Voici un endroit à côté de Moi ..." Rachi explique : "c'est de l'endroit où se trouve la Présence Divine que le verset parle , et il dit : "l'endroit est à côté de moi" et il ne dit pas : " je suis dans l'endroit" car le Saint béni-soit-il est l'emplacement du monde mais Son monde n'est pas Son emplacement". Pouvez vous m'expliquer ce que veut dire Rachi s'il vous plait. Respectueusement et Chaleureusement Lionel
Chalom Lionel,
1. Rabbénou Bé’hayé explique qu’au matan torah, Moché n’a vu que les 7 sphères inférieures. Mais là, il a demandé à Hachem de pouvoir voir aussi les 3 sphères supérieures, c’est-à-dire le kétèr (la couronne).
2. ‘Hazal expliquent à plusieurs endroits, entre autres dans Béréchit Rabba, chapitre 68 alinéa 9, qu’Hachem est appelé « Makom », l’Endroit. Effectivement, le monde n’est pas Son endroit mais Il est Lui-même l’Endroit du monde. On appelle « l’endroit d’une chose » la chose qui la soutient, or Hachem soutient le monde et non le contraire. Le monde est fini tandis qu’Hachem est infini, donc Hachem est l’Endroit sur lequel le monde se tient. Attention, il ne faut pas comprendre cela géographiquement, mais comprendre que le monde disparaîtrait immédiatement si Hachem cessait ne serait-ce qu’un instant de lui insuffler toute l’énergie dont il a besoin pour subsister, en cela on peut considérer qu’étant donné qu’Hachem soutient le monde, Il en est l’Endroit.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
