Questions Explications sur la Bible de Judith

Questions/Réponses Explications sur la Bible

Question de Judith

Cher Rav, j'ai bien écouté votre conférence sur le Erev Rav en relation avec Yom Haatzmaout. Comment Moise a-t-il pu faire sortir d'Egypte de son propre chef une population qu'HM n'avait pas choisi. Le Erev Rav a du logiquement subir toutes les plaies et a été décimé par la mort des premiers nés ou avaient-ils mis du sang sur leurs linteaux comme les juifs? Ont-il manger du Pessah' ? Sont-ils passés eux aussi par les 40 jours de purification pour "voir HM" au Sinai ? Moise s'est-il fait abusé ? Connait-on la proportion du Erev Rav ? Fait-il parti des 600000 âmes qui sont sorties d'Egypte ? Meri de votre réponse et kol touv

La réponse du Rav

23 Août 2011

Chalom Judith,

Le Zohar, Parachat Ki Tissa page 191A, écrit qu’Hachem a dit à Moché de ne pas prendre avec lui le érèv rav. Moché Lui a rétorqué qu’après qu’ils aient vu la puissance et les miracles d’Hachem, ils voulaient se convertir, et qu’en voyant la suite de ces miracles dans le désert, ils sauront qu’il n’y aura pas d’autre D. que Lui. Ainsi, Moché les a reçus (à tort). Le « Panim yafot », Chémot chapitre 1 verset 7, écrit qu’il y avait des étincelles dans le érèv rav que Moché rabbénou voulait réparer. Effectivement et logiquement, le érèv rav a dû subir toutes les plaies et a été décimé par la mort des premiers nés. Le Ramban, Bamidbar chapitre 9 verset 19, explique qu’une partie du érèv rav s’est convertie avant la 10ème plaie et a pu ainsi faire le korban pessa’h, et n’a pas subi la mort des premiers-nés. L’autre partie ne s’est jointe au peuple d’Israël qu’après le fléau des premiers-nés, et cette partie a du vraisemblablement subir cette plaie.
Le Midrach Rabba, Chémot, Bo 18 dit aussi qu’une partie du érev rav a fait le korban pessa’h.
A propos de la purification avant de recevoir la torah au mont Sinaï, le ‘Hezkouni, Chémot 19, 14, écrit que les bné Israel étaient prêts à voir Hachem immédiatement lorsqu’ils sont arrivés au bas du mont Sinaï, et que Moché rabbénou a rajouté 3 jours de purification spécialement pour que le érev rav arrive à se purifier pour cet évènement grandiose. Combien étaient-ils ? Les avis divergent. Dans le Psikta Zouterta, Chémot 12, 38, rabbi Yo’hanan dit qu’ils étaient 3 600 000. Par contre, dans le Zohar, Béchalla’h page 46A, rabbi Yéhouda dit que leur population était égale à 1/50ème de celle du peuple juif, tandis que rabbi Yossé dit que leur population était égale à 1/5ème du peuple juif.