Le Rav vous répond !

Chalom,

Effectivement, le messie descend de Na’hchon ben Aminadav. 
Il est écrit, dans le traité Baba Batra page 91A, qu’Elimélèkh, Chalmon, le père de Boaz (c’est-à-dire l’arrière-arrière-grand-père du roi David dont descend le machia’h), peloni almoni, le goèl et le père de Naomi étaient tous les enfants de Na’hchon ben Aminadav. Il était extrêmement courageux et avait une grande foi en Hachem dans la mesure où il est le premier à s’être jeter à l’eau lors de la traversée de la mer rouge (traité Sota 37A). Il avait certainement le roua’h hakodèch car nous voyons dans le commentaire de Rambam sur Bamidbar 7, 23 que le sacrifice d’inauguration du sanctuaire qu’a amené Na’hchon ben Aminadav correspondait entre autres aux 15 rois qu’aura la descendance de Yéhouda. Sa sœur Elichéva était la femme d’Aharon ha-Cohen.

Le commentaire Toledot Yits’hak sur Bamidbar chapitre 7 verset 12 explique que lorsque la torah cite Na’hchon ben Aminadav comme le premier qui a amené le sacrifice d’inauguration du sanctuaire, il n’est pas écrit à son propos le mot « Nassi » tel qu’il est écrit à propos des autres chefs de tribus. Pourquoi ? Car étant donné qu’il était le plus grand des chefs de tribus, il était nécessaire qu’il travaille son humilité.

Le Zohar, parachat ‘Houkat page 181B dit qu’il y a 3 personnes issues des mêmes parents : Moché, Aharon et Myriam. Moché correspond au soleil, Myriam à la lune, Aharon au bras droit, ‘Hour ou bras gauche et d’après certains avis c’est Na’hchon ben Aminadav qui correspond au bras gauche et non ‘Hour.

Au revoir, 
Rav Ron Chaya