Le Rav vous répond !
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Shalom Rav Je ne comprends pas une chose: dans une reponse a quelqu un vous dites que jesus a ete condmane a mort puis lapide par le bethdin : -je pensais que ces sentences n etaient jamais appliquees, cest faux ? Si elles ont ete, de nombreuses fois? -jesus n a pas ete, oui condmne par le beth din mais aussi par les romains et tue par ces derniers qui consideraient qu il troublait l ordre du ''royaume'' ? Jusque la je pensais que le beth din et les romains etaient d accord pour le condamner mais que c etaient les romains qui l avaient tue puis crucifie. Ensuite comme il etait juif nous avons du le "decrocher"et l enterrer en tant que tel et cest de la que les chretiens pensent qu il a ressucite-il etait plus sur sa croix. Dire que les juifs ont tue le christ est a l origine de lantisemitisme moderne, et le pape je ne sais plus lequel a presente des excuses disant qu effectivement les juifs n avaient pas tue jesus ect.. Merci pour votre reponse kol tov
Bonjour,
Dans les versions non censurées du Talmud, traité Sanhédrin page 43A, il est écrit :
« C’est à la veille de Pessah’ qu’on a pendu Yéchou le notsri, une annonce à été faite auparavant durant 40 jours : Yéchou le notsri va être lapidé parce qu’il a pratiqué la sorcellerie et a incité le peuple d’Israël a quitté la Torah.
Tout celui qui connaît un mérite le concernant, qu’il vienne au Beth Din le déclarer ».
On n’a pas trouvé de mérite et on l’a pendu la veille de Pessa’h (d’après la Torah, toutes les personnes lapidées, une fois qu’elles sont mortes, sons suspendues par leurs mains pendant quelques secondes sur une poutre, c’est ce qu’on appelle une pendaison).
La Guémara pose la question :
« Pourquoi lui a-t-on recherché un mérite alors qu’il existe une loi stipulant que celui incite le peuple d’Israël à quitter la Torah, on n’a pas le droit de recherche un mérite à son propos ? ».
La Guémara répond que pour lui, c’était différent car il était proche des autorités, donc des romains, et on avait peur des répercussions romaines.
Donc d’après nos sources, l’histoire de Jésus est tout à fait différente de ce qu’on entend chez les chrétiens qui ont d’ailleurs écrit son histoire quelques dizaines d’années voire quelques siècles après sont décès.
A propos de la fréquence des condamnations à mort :
Seul le tribunal rabbinique siégeant au Temple était apte à prononcer une peine capitale, or la Michna, traité Makot page 7 écrit que si il en pronoçait une tous les 70 ans, il était considéré comme meurtrier.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
