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Chalom Rav, Il est écrit qu'Abraham ramenait chacun sur le droit chemin à la rencontre du D unique, pourquoi n'en a t-il pas fait de même avec Loth son neveu? En effet, au lieu de cela il a préconisé la séparation physique et a précisé qu'il irait à l'opposé de son choix....finalement pour aller le sauver quelques temps plus tard. Chavoua tov
Chalom Laurent,
Le professeur peut être le meilleur des professeurs, mais si l’élève n'est plus intéressé à exécuter ses enseignements, ce dernier a le libre choix de le faire et de le quitter.
'Hazal témoignent que c'était le cas de Lot par rapport à son maître Avraham Avinou, en se basant sur le verset 11 du chapitre 13 de Béréchit.
Le verset dit :
"Vayssa Lot mikédem".
Dans le sens simple, cela veut dire « Il (Lot) est parti de l'orient ».
‘Hazal disent :
Il est parti de kédem = deKadmono chel olam , de Celui qui était avant le monde (kédem signifie avant).
Cela se traduit donc par s’éloigner d'Hachem.
Lot a dit : « Je ne veux ni d'Avraham, ni de son D.ieu »
Au revoir,
Rav Ron Chaya
