Le Rav vous répond !

Chalom Elishéva,

Elishéva était la femme d'Aharon Hacohen (dans cette mesure, ça te correspond bien car tu es aussi la femme d'un cohen) et elle était la sœur de Na'hchon ben Aminadav, qui était le prince de la tribu de Yéhouda. La tribu de Yéhouda était la tribu de la royauté, et comme l'explique Rabénou Be'hayé (Chemot chapitre 6 verset 23) pour vanter la généalogie des cohanim, on montre que la femme de Aharon venait d'une famille de rois. Dans le traité Zeva'him page 102a, le talmud dit que Elishéva avait cinq raisons supplémentaires de joie sur les autres femmes juives: son yabam (son beau-frère) était roi, il s'agissait de Moché Rabénou, son mari Cohen Gadol, ses fils seconds du Cohen, son petit-fils machoua'h mil'hama, il s'agit de Pin'has (le Cohen Gadol qui part en guerre avec le peuple), et son frère était le prince d'une tribu.  Le Midrash Raba (Chemot paracha 1) dit d'après un avis que les sages femmes qui refusaient de tuer les enfants mâles qui naissaient en Egypte étaient une femme et sa belle-fille : Yo'héved, la mère de Aharon, et sa belle-fille Elishéva (c'est l'avis de Rav, Chmouel dit que c'était Yo'héved et sa fille, Myriam).  Dans le Zohar (Chmini page 38b), il est écrit que l'union de Aharon avec Elishéva s'est faite dans le 'hessed. Et son correspondant dans le din était l'union entre David et Batshéva. Et dans la page 39a, il est écrit que l'union entre Aharon et Elishéva a amené beaucoup de berakhot (bénédictions) dans le monde.

Au revoir,  Rav Ron Chaya.