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Chalom RAV CHAYA, Ma question porte sur un commentaire des tehilims(39:12).Il est écrit :Akh évèl kol adam sélah, et un commentaire dans meam loez sur cette phrase nous dit: akh évèl kol adam, sélah, a issourim ché HM mévi al a adam einam éla léfi erekh a ich ché ou évèl vé lo léfi a pgam bé olamot a elionim.Comment expliquer que nous sommes incarnés pour un TIKOUN, donc pour réparer une chose déreriorée. Comment l'idée de TIKOUN et celle du commentaire de meam loez peuvent elles se rejoindre?
Chalom David,
Il est clair que lorsque quelqu’un est réincarné pour faire un tikoun, il vient réparer une chose détériorée, mais le commentaire du Méam Loez vient nous dire que bien que la chose détériorée touche les mondes supérieurs qui sont infinis et que l’homme aurait dû travailler de façon infinie afin de réparer les dégâts qu’il a commis, néanmoins D.ieu, dans sa miséricorde, ne le fait pas travailler de façon infinie mais en fonction de ses propres capacités, c'est-à-dire de façon limitée et finie.
Au revoir, Rav Ron Chaya
