Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

20

Jours restants

Question de Arbre aux anémones du Mardi 11 juillet 2017

Couple dans olam haba : qui se relève avec qui ? Quelles sont les mitsvot qui rallongent la vie ?
,

​Shalom Rav,

  1. J'ai vu vos réponses sur le sujet du couple dans olam haba et au moment de la résurrection, comme quoi une femme mariée deux fois par exemple ira avec son premier mari.
    Mais imaginons un homme qui se marie avec une veuve et lui c'est son premier mariage.
    Il l'aime de tout son cœur et c'est la femme de sa vie.

    A la résurrection, selon ce que vous dites, la femme ira cependant auprès de son premier mari.
    Or, admettons que ce premier mari soit comme le second, c'est-à-dire qu'il a aimé sa femme de tout son cœur, et ne veut pas d'une autre etc.
    On se retrouve donc avec une femme qui aura eu deux maris, les deux n'ayant connu qu'elle et n'ayant de cœur et de yeux que pour elle.

    Comment cela va-t-il se passer à la résurrection car les deux l'aime comme personne, et ne s'imagine pas aller avec une autre femme, et n'ont connu qu'elle.
    L'un des deux va-t-il obligatoirement souffrir de ne pas pouvoir passer l'éternité avec elle ?
    Peut-on la "dupliquer" et chacun avoir la sienne (l'idée paraît bizarre dite comme ça mais imaginons en fait une sorte de "guilgoul clone") ?

  2. Quelles sont les mitsvot, les attitudes et les ségoulot qui permettent de rallonger sa vie dans ce monde ?

Toda Rav !

,

Chalom, 

Voici les réponses à tes questions :

  1. Je pense que dans le monde de vérité, cette réalité prend une toute autre perception.
    On y voit clairement qui est l'âme sœur de qui, et tout le monde est d'accord que les deux âmes sœurs s'unissent et que la troisième ne s'unisse pas.
    Car face à la réalité d'Hachem, il n'y a plus de divergences d'opinion et il n’y a que Sa vérité, bénie soit-elle.
    Et tout le monde est d'accord avec elle, sans souffrance et dans un bonheur parfait.

  2. Il n'y a que deux mitsvot où il est écrit dans la Torah quel mérite (entre autres) elles octroient :

Dans les deux, la Torah annonce que ces mitsvot rallongent la vie. 

Dans le traité Chabbat p.105b :

  • Il est écrit que celui qui ne fait pas les efforts nécessaires pour faire une belle oraison funèbre à un Sage qui est décédé ne rallonge pas ses jours.
    On entend par cela que celui qui fera cette oraison comme il se doit rallongera ses jours.

Dans le Traité Kidouchin p.33b :

  • ll est écrit  que celui qui ne se lève pas devant son Rav ne rallongera pas ses jours.
    De là on entend que celui qui se lève devant son Rav rallongera ses jours.

Dans le Traité Ména'hot, p. 44a :

  • Il est aussi écrit que celui qui met les tefillins rallongera ses jours.

Il est écrit dans Michlé (chapitre 28, verset 16), que :

  • Celui qui a la haine du vol rallongera ses jours.

Il est écrit dans Pit'hone Torah, parachat Ki Tavo, p.280, que :

  • tout celui qui fait longuement sa prière, on lui allonge ses jours.

Sinon :

  • Habiter en terre d'Israël
    (Berakhot p.8a),

  • Venir tôt à la Synagogue le matin et rester tard à la Synagogue le soir
    (Berakhot p.8a).

  • Celui qui allonge sa réponse lorsqu'il répond Amen, on lui allonge ses jours
    (Berakhot 47a).
    Attention, il ne faut pas rallonger plus longtemps que le temps nécessaire pour dire "El Mélèkh Nééman".

  • Celui qui est habitué à céder
    (Séfer 'Hassidim, chapitre 396).

  • Celui qui fait Kiddouch sur du vin le soir de Chabbat 
    (Séfer Harokéa'h, Hilkhot Chabbat, chapitre 52).

  • Les Cohanim rallongent leurs jours lorsqu'ils font Birkat Cohanim
    (Raavaya, chapitre 1155).

  • Faire le vidouï avant d'aller dormir et pardonner à tout ceux qui ont péché contre nous
    (voir Yalkout Yossef, nétilat yadaïm, chapitre 239, alinéa 6).

  • Il est écrit dans Michlé (chapitre 10, verset 27) que
    La crainte de D.ieu rajoute de la vie.

  • Il est écrit dans Massékhet Yoma, p.86b, que
    Le pouvoir enterre ses possesseurs.

  • Il est écrit dans Kohélet (chapitre 7, verset 12) que
    La sagesse fait vivre ses possesseurs.

  • Et enfin, il est écrit dans la Torah (Devarim, chapitre 30, verset 20) que
    La Torah (son étude et son application) « est ta vie et la longueur de tes jours ». 

Au revoir,
Rav Ron Chaya

À voir aussi, des liens vers d'autres ségoulot utiles :

Réagir sur Couple dans olam haba : qui se relève avec qui ? Quelles

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