Bonjour,
- S'il est écrit que le messie peux venir à tout moment et que dans un autre endroit il est écrit une prophétie que dès que la Terre donnera ses fruits ; que les juifs retourneront dans leur terre; et que cette terre sera reconstruite alors le messie viendra.
Mais comment pouvons-nous concilier ces deux idées, et comprendre que le Messie aurait pu venir lorsqu'une terre est complètement déserte, aride sans construction et sans juifs.
Cela aurait eu en aucun cas de sens ? - De plus le Mashia'h ne veut que dire celui qui oint, non pas celui qui sera oint par une personne.
Or le messie est une personne à qui il sera oint par une personne.
Alors on aurait dû l'appeler le Mashoua'h et non le Mashia'h ? - Une personne qui a l'ambition de connaître toute la Torah.
Si Mashia'h vient, cela sera trop tard pour lui de réaliser cette ambition, et donc il aura un relâchement au niveau de cette étude puisqu'il sait qu'il est tout proche a venir, et son monde à lui s'arrêtera et rentrera dans un Nouveau Monde d'étude de la Torah.
De plus, il y a des personnes qui ont la chance de tout connaître, aujourd'hui des Dayanim, et recevrons mashia'h avec une connaissance plus ou moins complète, parfaite, alors que celui qui n'a pas du tout réalisé parce qu'il est jeune par exemple, comment il vivra la situation où le messie viendra ?
Et comment surpassé ce relâchement.
Et si vous venez à me rétorquer que la personne aura un grand salaire, durant cette événement, qui dépendra de son effort investie, est-il une raison suffisante pour combattre ce relâchement sachant que le messie peux venir à la seconde comme à la minute comme aujourd'hui où comme demain ? - J'ai entendu de la part d'un Rav, que lors de cet événement, il y aura des chants particuliers pour glorifier Hachem itbara'h.
Même de nouvelles notes de musiques que l'on ne connaît pas aujourd'hui.
Pouvez vous m'en dire plus moi qui aime la musique.
Merci.