Confinement 2020 : Une campagne exceptionnelle

« Cette année, vu la situation liée à cette terrible épidémie du Coronavirus, nous avons décidé d'aider des familles en Israël qui ont perdu tout ou partie de leur source de revenu»

C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour continuer à aider ces familles en grande difficulté.

Nous avons déjà commencé à distribuer de l'argent et des bons alimentaires à des personnes qui ont été impactées socialement.

Comme chaque année, nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".

Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie la délivrance avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

  • Reçu Cerfa délivré pour déduction de vos impôts à hauteur de 66%

Question de Gentiane du Lundi 04 mars 2019

Pourquoi dans le Téhilim 105 Yt'hak est-il écrit Ys'hak ? Et une question sur le chiffre de la bête...
,

Chalom Rav

  1. Dans le Téhilim קה׳׳ט le prénom de Itzhak Avinou est écrit ש : ישחק et pas צ
    Pour être précis, le verset dit לישחק
    Il doit y avoir des dizaines de raisons profondes mais auriez-vous un enseignement svp ?

  2. Aussi sur le mon Neige שלג 333 j’ai trouvé magnifique que l’eau puisse avoir 3 états solide, liquide et vapeur et que la neige le suggère, comme pour le בכר (croissant vs décroissant).
    Sauf que 333 c’est aussi la moitié d’un nombre pas très « joli »...
    On m’a dit de creuser sur Michlé 41 mais le Meam Loez ne creuse pas plus que ça.
    Pouvez-vous me donner quelques pistes/enseignements ?

Chavoua tov

,

Chalom,

  1. À propos d’Its’hak avec un Tsadik ou un Chine, le Rav ‘Haïm Paltiel, un grand Sage d’Israël de l’époque médiévale, écrit que la parachat qui relate le début de la rédemption du peuple d’Israël vis-à-vis de l’Égypte comporte le mot Vaéra au nom duquel elle est aussi appelée.
    Il ajoute que la valeur numérique du mot Vaéra est identique à celle du prénom Its’hak afin de nous enseigner que grâce à ce dernier, les Bné Israël sont sortis d’Égypte.

    • Effectivement, il cite un Midrach stipulant que lorsque le moment de la Guéoula est arrivé, D.ieu a demandé à chacun des Patriarches s’ils étaient prêts à modifier une lettre de leur prénom pour que les Bné Israël soient libérés d’Égypte plus tôt.

      Avraham et Yaakov ont refusé, mais Its’hak a accepté en disant :

      « Je suis prêt à échanger la lettre Sine de mon prénom par un Tsadik ».

      Or, il y a une différence de 210 entre les deux (Tsadik vaut 90 et Sine 300, donc 300 - 90 = 210), afin de nous enseigner que le peuple d’Israël serait libéré d’Égypte après 210 ans d’exil.

      Ainsi, normalement, Its’hak (avec un Tsadik) aurait dû s’appeler Iss’hak (avec un Sine), comme cela est écrit à certains endroits de la Bible.
      Toutefois, vu qu’il a accepté que le nombre 210 soit soustrait à la valeur numérique de son prénom afin que ses descendants ne subissent que 210 ans d’exil comme expliqué plus haut, son prénom s’est donc transformé en Its’hak.

      Il y a certainement des notions profondes à apprendre de ce Midrach, je vous laisse y réfléchir.

    • Il y a également le commentaire de Rabbénou Bé’hayé qui fait allusion à des choses plus profondes.

      Il écrit dans le livre de la Création (Séfer Yétsira), le premier livre de Kabbala dont l’auteur supposé est Avraham Avinou, que la lettre Chine correspond au feu, que ce dernier correspond à la Rigueur céleste, et qu’il s’agissait de l’Attribut divin dévoilé par Its’hak dans le monde.
      C’est pourquoi son nom apparaît avec un Sine.

    • Il y a encore d’autres Midrachim mais je pense que cela est suffisant pour le moment.
  2. A propos de la neige (chélèg) dont la valeur numérique est de 333, je n’ai aucun autre enseignement à vous donner.

    Il est faux de dire que ce nombre correspond à la moitié de la valeur numérique d’un nom « qui n’est pas joli » car le nombre 666 est très positif pour nous.
    Peut-être qu’il est négatif pour les goyim, mais ce n’est pas le cas pour les juifs.

    En effet, il correspond au yéssod.
    Par exemple, il est très bien de se voir attribuer la 6ème montée à la Torah pendant Chabbat car il s’agit de la montée la plus honorifique.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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