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« Cette année, vu la situation liée à cette terrible épidémie, nous avons décidé de ne pas fixer de limites car, au delà des 120 familles francophones que nous aidons chaque fête, de nombreuses personnes ont perdu leur emploi et les besoins sont immenses»

C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour la plus grande mitsva de « Kim’ha Dépiss’ha ».

Comme chaque année, nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons.

Une partie leur sera directement versée et l'autre partie servira à faire des achats « en gros » (à prix réduits) des produits nécessaires pour la fête.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".

Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie la délivrance avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

  • Reçu Cerfa délivré pour déduction de vos impôts à hauteur de 66%

Rav Ron Chaya


2

Jours restants

Question de Globulaire du Mardi 11 juin 2019

Bien que nous connaissons le niveau de la tefila au nets, comment est-ce compatible avec le fait de prier sans le tsibour ?
,

Réaction à Est-il préférable de prier au NETS tout SEUL de façon régulière et continue ou de prier en mynian pas au NETS ?

Bonjour Rav,

Vous permettez a cet internaute de prier seul au nets s’il le fait tous les jours sans exception.

Il y a pourtant un Rambam très explicite חלכות תפלה פרק ח הלכה א.

  • Le Rambam dit que la Tefila betsibour :

    • Est toujours entendue
      • (ce qui n'est pas le cas de celui qui prie seul, pour que sa tefila soit agréée il doit avoir des mérites immenses et ne faillir dans aucune kavana des 19 brakhot de la amida car il ne bénéficie pas du mérite collectif)
        • Même si des fauteurs composent le minyan leur tefila n’est pas rejetée par Hachem

    • Un homme a l’obligation de s’associer avec le tsibour et il ne priera pas seul tout le temps ou il peut prier en tsibour !
      • la Tefila n’est entendue chaque instant QUE au Beth Haknesset

    • et il finit en disant que quiconque a un Beth Haknesset dans sa ville et n’y va pas prier avec le tsibour est appelé rasha.

Des lors, bien que nous connaissons le niveau de la tefila au nets, comment ce Rambam est compatible avec le fait de se demander s’il est mieux de prier seul au nets et que la halakha l’y autorise (alors que nous ne sommes pas tous le Ari Hakadosh ou Baba Sale) ?

Merci beaucoup.

,

Chalom,

Ce même Rambam tranche que la mitsva Déoraïta de faire de keriat Chéma doit se faire juste avant le nets ; si on le fait après le nets, ce n’est qu’un bédiavad.

  • La halakha n’est pas tranchée ainsi dans le Choul’han Aroukh,
    • mais néanmoins, le Rambam est un des grands Possekim, et il est certain que son avis à un poids.

  • De plus dans la Guémara Berakhot, il est écrit que Rav Brouna n’a pas arrêter de sourire durant toute la journée car il avait réussi à prier exactement au nets

  • Il a encore beaucoup de ségoulot et de berakhot qui sont données à celui qui prie au nets,
    • c'est pour cela que la halakha a été tranchée ainsi.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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