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Question de Trachea atriplicis du Jeudi 06 décembre 2018

Est-ce qu’une peut faire le Hallel avec Bérakha pendant 'hanoucca pour une femme ?
,

Bonjour,

  1. Est-ce qu’une peut faire le Hallel avec Bérakha pendant 'hanoucca pour une femme ?

  2. J’ai entendu parler d’une ségoula d’utiliser l’huile qui reste après avoir allumé les bougies de Hanoucca et le mettre sur la ou on a mal, apparemment il faut faire un תנאי d’éteindre les bougies après une heure et de le mettre.
    Est ce qu’on doit procéder comme cela ?

  3. Quand on va souvent aux toilettes est ce qu’on doit dire à chaque fois acher yatsar ?

  4. Si on a dit des choses qu’on ne voudrais pas qui nous arrivent mais qu’au final on regrette, comment faire pour réparer cette parole ?

  5. Quand on dit qu’on doit avoir la kavana quand on fait la téfila est ce que c’est seulement comprendre ce qu’on dit ou autre chose ?

Merci beaucoup,
et 'hanniucca samea'h

,

Chalom,

Voici les réponses à vos questions :

  1. Durant ‘Hanouka, les femmes récitent le Hallel sans réciter la berakha, ni avant, ni après.
    Tous les décisionnaires séfaradim s’accordent sur ce point.

  2. Il y a une ségoula d’utiliser le reste de l’huile des 8 jours de ‘Hanouka pour ceux qui souffrent de la maladie des pieds appelée Chochana, car dans le texte du chant après l’allumage des bougies, il est écrit « ou-minotar kankanim naassa nèss lachochanim - les chochanim ont bénéficié d’un miracle dû au reste des fioles ». 
    Chochanim est le pluriel du mot Chochana.

    Attention, si on veut se servir de l’huile restante, il faut poser une condition avant l’allumage en disant que seule l’huile qui va brûler sera réservée à la mitsva de l’allumage des nérot de ‘Hanouka, contrairement à l’huile qui restera qui n’aura aucune sainteté et qu’on pourra utiliser à sa guise.
  3. On ne doit réciter achèr yatsar qu’après avoir excrété et/ou uriné (même pour une toute petite goutte), donc à chaque fois qu’on se soulage, mais pas après être simplement entré aux toilettes.

  4. Regretter ce qu’on a dit et demander à Hachem que cela ne se réalise pas.

  5. Il y a plusieurs niveaux de kavana.
  • La kavana minimale correspond à penser ce qu’on dit et qu’on se trouve devant Hachem.

  • Si on veut pousser la kavana un peu plus loin,
    il s’agit de parler avec plus de supplications, plus d’amour d’Hachem et de proximité avec Lui etc.,

  • Il existe des milliers de niveaux.
    Après tout, cette prière a été instituée par les prophètes.

    Le Choul’han Aroukh écrit que lorsqu’on prie, on est censé arriver à se détacher de la matérialité à un point tel qu’on se déconnecte de ce monde, mais il s’agit là d’un niveau extrêmement élevé, donc il faut progresser lentement.

    Si quelqu’un parvient à réciter toute sa Amida en pensant à ce qu’il dit et en étant conscient qu’il prie devant Hachem, c’est déjà un niveau très élevé.
  • Une fois cela acquis, s’il peut ensuite prier avec plus de supplications, plus d’intention, de sincérité et d’amour d’Hachem ; il avancera ainsi de mieux en mieux.

Au revoir et ‘Hanouka Saméa’h,
Rav Ron Chaya

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