Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

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Jours restants

Question de Trachea atriplicis du Jeudi 06 décembre 2018

Est-ce qu’une peut faire le Hallel avec Bérakha pendant 'hanoucca pour une femme ?
,

Bonjour,

  1. Est-ce qu’une peut faire le Hallel avec Bérakha pendant 'hanoucca pour une femme ?

  2. J’ai entendu parler d’une ségoula d’utiliser l’huile qui reste après avoir allumé les bougies de Hanoucca et le mettre sur la ou on a mal, apparemment il faut faire un תנאי d’éteindre les bougies après une heure et de le mettre.
    Est ce qu’on doit procéder comme cela ?

  3. Quand on va souvent aux toilettes est ce qu’on doit dire à chaque fois acher yatsar ?

  4. Si on a dit des choses qu’on ne voudrais pas qui nous arrivent mais qu’au final on regrette, comment faire pour réparer cette parole ?

  5. Quand on dit qu’on doit avoir la kavana quand on fait la téfila est ce que c’est seulement comprendre ce qu’on dit ou autre chose ?

Merci beaucoup,
et 'hanniucca samea'h

,

Chalom,

Voici les réponses à vos questions :

  1. Durant ‘Hanouka, les femmes récitent le Hallel sans réciter la berakha, ni avant, ni après.
    Tous les décisionnaires séfaradim s’accordent sur ce point.

  2. Il y a une ségoula d’utiliser le reste de l’huile des 8 jours de ‘Hanouka pour ceux qui souffrent de la maladie des pieds appelée Chochana, car dans le texte du chant après l’allumage des bougies, il est écrit « ou-minotar kankanim naassa nèss lachochanim - les chochanim ont bénéficié d’un miracle dû au reste des fioles ». 
    Chochanim est le pluriel du mot Chochana.

    Attention, si on veut se servir de l’huile restante, il faut poser une condition avant l’allumage en disant que seule l’huile qui va brûler sera réservée à la mitsva de l’allumage des nérot de ‘Hanouka, contrairement à l’huile qui restera qui n’aura aucune sainteté et qu’on pourra utiliser à sa guise.
  3. On ne doit réciter achèr yatsar qu’après avoir excrété et/ou uriné (même pour une toute petite goutte), donc à chaque fois qu’on se soulage, mais pas après être simplement entré aux toilettes.

  4. Regretter ce qu’on a dit et demander à Hachem que cela ne se réalise pas.

  5. Il y a plusieurs niveaux de kavana.
  • La kavana minimale correspond à penser ce qu’on dit et qu’on se trouve devant Hachem.

  • Si on veut pousser la kavana un peu plus loin,
    il s’agit de parler avec plus de supplications, plus d’amour d’Hachem et de proximité avec Lui etc.,

  • Il existe des milliers de niveaux.
    Après tout, cette prière a été instituée par les prophètes.

    Le Choul’han Aroukh écrit que lorsqu’on prie, on est censé arriver à se détacher de la matérialité à un point tel qu’on se déconnecte de ce monde, mais il s’agit là d’un niveau extrêmement élevé, donc il faut progresser lentement.

    Si quelqu’un parvient à réciter toute sa Amida en pensant à ce qu’il dit et en étant conscient qu’il prie devant Hachem, c’est déjà un niveau très élevé.
  • Une fois cela acquis, s’il peut ensuite prier avec plus de supplications, plus d’intention, de sincérité et d’amour d’Hachem ; il avancera ainsi de mieux en mieux.

Au revoir et ‘Hanouka Saméa’h,
Rav Ron Chaya

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