Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

25

Jours restants

Question de Daniel du Mercredi 03 juillet 2019

Est-il permis de se tailler la barbe ?
,

Bonjour Rav,

J'ai une question concernant la barbe :

  1. Est-il permis de la tailler (avoir une grosse barbe mais bien égalisé au ciseau ou tondeuse sans lame), est-il permis de rasé la zone du cou ?

  2. Quels sont les avis selon lesquels il convient d'absolument pas touché la barbe ?
     
  3. Dans votre cours sur la barbe, vous expliquez qu'il y a une zone allant de l'arrière de l'oreille jusqu’à la tempe qu'il est interdit de rasé cependant il ne s'agit pas de la barbe, pourquoi cette interdiction ?

Merci d'avance pour votre réponse 

kol touv

,

Chalom Daniel,

  1. Le Ben Ich ‘Haï (qui était un des plus grands génie en Kabala des derniers siècles) a écrit clairement dans son livre de Responsa Rav Péalim qu'il n'y a aucun problème à tailler sa barbe (et bien sûr, il parle en fonction de la kabala).

  2. Néanmoins, il y a certaines écoles de Kabala (telle que celle de Baba Salé et de sa famille) qui disent qu’il ne faut absolument pas toucher la barbe.

    • Donc il y a une divergence d'opinion à ce propos dans la Kabala.

  3. En ce qui concerne :

    • La zone du cou :

      • Il est permis de la raser

    • À propos de la zone allant de derrière l'oreille jusqu'à la tempe:

      • Effectivement il est interdit non seulement de la raser, mais même de la couper trop court ;  il faut que les cheveux fassent là-bas au moins 5 mm.

      • Cette mitsva de péa (de laisser cette partie-là) est écrite dans la Torah (Vaykra, chapitre 19 verset 27) :

        • Lo Takifou péat Rachékhèm

      • Cela n’a rien à voir avec la barbe ; 
        Les régions de la barbe n'ont pas le droit d'être rasées ;

        • On peut y couper les cheveux de façon très courte (1 mm ou moins)
          • contrairement à la région des tempes où chaque cheveu doit au moins faire 5 mm.

‘Hodèch Tov Oumévorakh

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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