Hiloula de Baba Salé - 2020

"Avec l'aide d'Hachem, je me rendrai à Nétivot sur la tombe du Tsaddik Baba Salé, accompagné de tous mes élèves et les noms qui nous seront transmis y seront rappelés"*

Rav Ron Chaya

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6

Jours restants

Question de Jarosse du Lundi 02 septembre 2019

Etant donnée que Chabbat Réé tombait Roch 'Hodech, je voulais savoir les différences avec un Chabbat normal...
,

Bonjour Kvod Harav,

La Parasha Réé tombait Chabbat avec Roch 'Hodech.
Etant donnée que cette Parasha tombe un Chabbat Roch 'Hodech, je voulais savoir quelles sont les étapes en ce jour spécial couplé avec Chabbat :

  • Les prières,
    • ce qu'on ajoute,

  • ce qu'on doit faire et ne pas faire,
    • ce qu'on ajoute.

  • De plus, Roch 'Hodesh est le dernier Roch 'Hodesh avant Roch HaChana :
    • Y a-t-il quelque chose de spécial en relation avec Tichri ou bien ce n'est qu'un Roch 'Hodech normal ?

  • J'ai aussi noté qu'on lisait Samuel I -18-42...
    • Pour quelle raison car cela m a perturbé dans mes prières.

Merci pour tout Kvod harav
Cordiales salutations

,

Chalom,

Chaque fois qu'un Roch ‘Hodèch tombe un Chabbat on rajoute les parties les parties suivantes :

  • Dans la prière des Amida de Arvit, Cha’harit et Min’ha :


    • Yaalé véyavo dans la 5ème berakha (commençant par Rétsé).

  • Durant la prière de Cha’harit :

    • Après la Amidaon fait le Hallel sans berakha 
      • (il n’est pas complet, sauf s’il s’agit de Roch ‘Hodèch Tevet à cause de ‘Hanoukka)

    • Pour la keriat HaTorah :


      • On fait monter 7 personnes pour lire la Paracha de la semaine

        • (sauf exception lorsqu’on sort 3 Sifré Torah Chabbat Roch ‘Hodèch ‘Hanouka ou Nissan par exemple) ou dans ce cas on fait monter 6 personnes dans le premier Sefer Torah, la 7ème montée se lit dans le second Sefer et le maftir dans le 3ème)

    • À propos de la Haftara :


      • Normalement, on aurait dû lire la Haftara qu’on lit chaque fois que Roch ‘Hodèch tombe un Chabbat (c'est-à-dire le chapitre 66 de Yéchayahou commençant par les mots « Ko amar Hachem » et finissant par le verset 23 « Véhaya midé ‘Hodech bé’hodcho » qui parle justement du mois ;
        • il y a donc un rapport entre la Haftara et le nouveau mois),

      • mais étant donné que les Sages d’Israël ont institué que durant les 3 semaines précédant le 9 Av on lit 3 Haftarot de pouranout (de malheur),  et ensuite, durant 7 semaines, on lit 7 Haftarot de consolation, donc là aussi, on lit la Haftara de consolation commençant au chapitre 54 verset 11 de Yéchayahou par les mots ‘Ania so’ara.

        • De plus, chaque Chabbat qui précède RochHodèch, on lit la Haftara de Samuel I, chapitre 20 verset 18 commençant par les mots « Jonathan lui dit : C'est demain le début du mois » pour rappeler que le lendemain, c’est RochHodèch.

          • C’était donc la cas aussi pour le Roch ‘Hodèch Elloul de cette année 5779, où il y avait 2 jours de Roch ‘Hodèch, donc à Chabbat on a rappelé par cette Haftara que le lendemain dimanche, ce sera aussi RochHodèch.

      • Donc à part la Haftara de consolation (‘Ania so’ara),
    • Pour Moussaf :


      • On fait un Moussaf spécial qui combine et le Chabbat et RochHodèch (où la 4ème berakha du Moussaf commence par les mots « Ata Yétsarta »

  • Il est bien aussi d'ajouter un plat supplémentaire au repas du Chabbat pour montrer que c’est Roch ‘Hodèch

  • Dans le Birkat Hamazoneon ajoute juste après le passage Rétsé de Chabbat :

    • Yaalé véyavo

A part ceci, il n'y a aucune autre différence.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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