Pessah 2020 Une campagne exceptionnelle

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« Cette année, vu la situation liée à cette terrible épidémie, nous avons décidé de ne pas fixer de limites car, au delà des 120 familles francophones que nous aidons chaque fête, de nombreuses personnes ont perdu leur emploi et les besoins sont immenses»

C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour la plus grande mitsva de « Kim’ha Dépiss’ha ».

Comme chaque année, nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons.

Une partie leur sera directement versée et l'autre partie servira à faire des achats « en gros » (à prix réduits) des produits nécessaires pour la fête.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".

Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie la délivrance avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

  • Reçu Cerfa délivré pour déduction de vos impôts à hauteur de 66%

Rav Ron Chaya


Question de Renouée du Mardi 02 juillet 2019

Le 'hazan peut-il acquitter la prière de ceux du fond qui n'écoutent pas et discutent pendant tout l'office ?
,

Chalom kvod HaRav,

  1. Le 'hazan peut-il acquitter la prière de ceux du fond qui n'écoutent pas et discutent pendant tout l'office ?

    • La plupart de ceux de ma shoul sont d'un âge avancé, et ne lisent pas l'Hébreu, peuvent ils être acquittés ?

  2. Ces gens sont tout de même récompensés d'être venus jusqu'à la synagogue, même en voiture à Chabbat ?

Merci

,

Chalom,

  1. Dans les lois de la Torah concernant une personne qui est rendue quitte par une autre, il est impératif :

    1. Que celui qui rend quitte pense rendre quitte ;

    2. Que celle qui veut être rendu quitte pense à être rendu quitte,

    3. Et qu’elle entende tout ce que la personne qui veut le rendre quitte dit.

      • Si ces personnes parlent, il est impossible qu’elles soient rendues quitte de la prière.

  2. Ont-elles une récompense d’être venues à la synagogue en voiture à Chabbat ?
    Je l’ignore.

    • Il est clair qu’il est absolument interdit de venir en voiture à Chabbat à la synagogue ;

      • peut-être, après qu’elles aient purgé leur peine concernant ce péché grave, auront-elles néanmoins peut-être un mérite de bien avoir voulu venir à la synagogue...

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Réagir sur Le 'hazan peut-il acquitter la prière de ceux du fond qui

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