Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël ou bien la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.
Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.
Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :
L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.
Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.
De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.
Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour.
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.
Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.
Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.
Chalom Rav,
Vous dites qu'on doit commencer le décompte des 30 jours de deuils à partir du jour de l'enterrement ; mais vu que l'âme ne peut commencer son processus d'élévation qu'à partir de l'enterrement, alors "l'anniversaire du décès" correspond aux un an à partir de l'enterrement ou bien à partir du décès ?
Merci
, Chalom Didier,
Comme son nom l’indique, l’anniversaire du décès correspond à la date du décès.
Néanmoins, les lois de deuil de l’année (pour un père ou une mère) ne s’achèvent pas le jour de l’anniversaire de décès mais bien le jour de l’anniversaire de l’enterrement, donc un an jour pour jour après l’enterrement.
En revanche, les lois de deuil telles que ne pas écouter de la musique, participer à un mariage, etc. ne s’achèveront que le jour anniversaire de l’enterrement.
Si le Rav voit que l’endeuillé va confondre entre les deux et arrêtera les lois de deuil le jour de l’anniversaire du décès, on lui dira de faire la hazkara, le limoud, la montée au cimetière etc. le jour de l’anniversaire de l’enterrement.
Pour répondre à votre question, les jours de deuil correspondent à la réalité du processus d’élévation de l’âme ; c’est pour cela que la première année, on continuera à pratiquer les lois de deuil jusqu’aux 12 mois qui suivent l’enterrement (et non le décès).
Au revoir,
Rav Ron Chaya
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