Ma mère (juive) m'a acheté des médicaments Chabbat ; | Leava.fr

RAV RON CHAYA

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Léaphil, Mercredi 07 mai 2014

Chavoua tov Rav,

Je suis tombée malade depuis quelques jours ( état grippal ) j ai du faire venir le médecin a domicile ce matin pendant Chabbat sur autorisation d'un Rav reconnu car il n'y avait pas d autres possibilités de faire autrement !

Maintenant le problème est que ma mère qui ne fait pas Chabbat est parti me les acheter pendant Chabbat alors que je l'avais prévenu qu'il était hors de question qu'elle aille me les acheter !
Donc je voulais savoir si je pouvais utiliser les médicaments ou pas ?

Merci

Rav Ron CHAYA, Jeudi 08 mai 2014

Chalom,

Vous pouvez utiliser ces médicaments, mais après Chabbat.

En voici la raison :

Il est vrai que la halakha interdit le produit obtenu par une action interdite à faire Chabbat.
Si l'interdit transgressé est un interdit de la Torah et qu'on l'a transgressé volontairement, le produit obtenu par cet interdit reste interdit pour celui qui l'a fait ou pour celui pour qui on l'a fait pour l'éternité.
Si par contre on a fait cet interdit béchogeg c'est-à-dire involontaire, soit on a oublié que c'était Chabbat, soit on ne savait pas qu'il était interdit de faire ce type d'action Chabbat, le résultat obtenu par cette interdit reste interdit tout le Chabbat mais est permis dès motsé Chabbat.

Cela concerne uniquement le produit obtenu par une action interdite Chabbat déoraïta, de la Torah.

Par contre, si l'interdit par lequel on a obtenu le produit n'était qu'un interdit dérabannan :

Si on l'a fait de façon volontaire le produit reste interdit jusqu'à motsé Chabbat,
Mais si on l'a fait de façon involontaire il est permis immédiatement pendant Chabbat.

Dans votre cas il y a deux interdits qui ont été transgressés :

Celui d'acheter les médicaments,
Celui de l'avoir amené à la maison par le domaine public.

En ce qui concerne le premier interdit (celui de l'avoir acheter) :

Etant donné que ce n'est qu'un interdit dérabannan le médicament est permis dès motsé Chabbat.

En ce qui concerne le deuxième interdit :

Il y a un doute si aujourd'hui le domaine public est interdit de la Torah ou dérabannan, donc on pourra autoriser le produit dès motsé Chabbat car même si on considère que le domaine public est un interdit de la Torah,
néanmoins en ce qui concerne l'interdiction de profiter du produit d'un interdit fait Chabbat si ce dernier était celui d'avoir amené quelque chose par le domaine public pendant Chabbat, il y a une divergence d'opinions chez les rabbins médiévaux si le produit en est interdit ou pas.

Donc étant donné qu'on a ici deux doutes qui se joignent on pourra aussi permettre le médicament dès motsé Chabbat.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Agav ...