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« Cette année, vu la situation liée à cette terrible épidémie, nous avons décidé de ne pas fixer de limites car, au delà des 120 familles francophones que nous aidons chaque fête, de nombreuses personnes ont perdu leur emploi et les besoins sont immenses»

C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour la plus grande mitsva de « Kim’ha Dépiss’ha ».

Comme chaque année, nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons.

Une partie leur sera directement versée et l'autre partie servira à faire des achats « en gros » (à prix réduits) des produits nécessaires pour la fête.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".

Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie la délivrance avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

  • Reçu Cerfa délivré pour déduction de vos impôts à hauteur de 66%

Rav Ron Chaya


Question de Akebie à 5 feuilles du Dimanche 09 juillet 2017

Min'ha après le plag, suivi de Arvit : Peut-on agir ainsi ? Tefillins et gaz et kiddouch d'un mé'hal Chabbat...
,

Chalom Rav,

  1. Actuellement le soleil se couche assez tard (20h44, Maroc) et aucune synagogue ne fais Arvit après la sheki'a.
    Le problème est que nous faisons Min'ha après le plag, suivi de Arvit ( toujours avant la sheki'a).
    Est-ce un problème pendant la semaine ?
    Le vendredi soir ?

  2. Que faire si nous avons des flatulences pendant la prière avec les tefillins et qu' il est impossible les retirer pour ne pas attirer l'attention du tsibour pour éviter toute gène ?

  3. Peut-on boire un vin non mévouchal ( kidouch vendredi soir) fait par une personne qui ne respecte pas chabbat ?

    Si cette personne est son père comment éviter de le blesser ?
    Quelle personne est qualifiée de me'halel Chabbat pour que le vin soit interdit ?
    Si la personne se rend à la prière (semaine, Chabbat) mais transgresse le Chabbat, le vin reste-t-il autorisé ?

Merci beaucoup pour vos réponses !

,

Chalom,

Voici les réponses à tes questions :

  1. La coutume est de le permettre.

    Voici un complément de réponse en vidéo.

    Agav ...

  2. Il est absolument interdit d’avoir des flatulences lorsqu’on porte les tefillins, donc :

    - Soit on se retient de toutes ses forces (chose qui est permise),

    - Soit on enlève les tefillins.
    Il n’y a pas de problème à cela car on peut montrer que l’on va aux toilettes, y aller, faire nétilat yadaïm (sans berakha) et remettre les tefillins.
    (Il y a une ma’hloket si l’on fait la berakha ou non lorsqu’on remet les tefillins ; donc le mieux est de ne pas la dire, mais de la penser.)

    Voici un complément de réponse en vidéo.

  3. Normalement, ce vin est interdit à la consommation, dans cette mesure, la meilleure solution est de faire semblant de le boire mais sans le boire.
    On nous sert du vin dans notre verre, on le porte à notre bouche mais on n’avale rien.

    Le vrai problème est de savoir si l’on est rendu quittes du Kidouch ou non.
    Normalement, on ne l’est pas de cette façon mais en cas d’impossibilité, on peut compter sur l’avis disant qu’un juif, bien qu’il soit mé’halel Chabbat, s’il fait cependant le kidouch, n’a pas un statut de non-juif.

    Cela concerne aussi le statut du vin mais étant donné qu’on peut agir comme je l’ai expliqué car il n’y a aucune obligation de boire le vin du kidouch, on préfèrera faire ainsi plutôt que de compter sur l’avis prétendant que ce type de mé’halel Chabbat conserve sont statut de juif.

    Voici un complément de réponse en vidéo.

    Et des liens sur le  sujet ...

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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