Confinement 2020 : Une campagne exceptionnelle

« Cette année, vu la situation liée à cette terrible épidémie du Coronavirus, nous avons décidé d'aider des familles en Israël qui ont perdu tout ou partie de leur source de revenu»

C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour continuer à aider ces familles en grande difficulté.

Nous avons déjà commencé à distribuer de l'argent et des bons alimentaires à des personnes qui ont été impactées socialement.

Comme chaque année, nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".

Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie la délivrance avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

  • Reçu Cerfa délivré pour déduction de vos impôts à hauteur de 66%

Question de Olivier du Mardi 07 mai 2019

Peut-on porter Chabbat un enfant qui refuse d'avancer ?
,

Chalom Rav,

En partant de la synagogue ce Chabbat, notre enfant de 2 ans nous voulait plus marcher pour rentrer à la maison ; il faisait deux pas et se jetait par terre en pleurant.
On a croisé un juif en chemin qui nous a dit qu’on avait le droit de le porter s'il savait marcher tout seul habituellement...

Je voulais savoir si cela était vrai qu’on avait le droit de le porter...

J’ai lu dans le Yalkout Yossef que c’était permis si l’enfant était malade, mais là, ce n’était pas le cas car il ne voulait simplement plus marcher.
Je voulais savoir quoi faire si cela nous arrivait de nouveau...

Kol touv, et merci

,

Chalom Olivier,

Si l’enfant peut marcher mais ne le veut pas, cela fait descendre l’interdit de porter à l’extérieur de Déoraïta à dérabannan, mais cela reste interdit.

  • Néanmoins, le Rav Moché Feinstein (Iguerot Moché, tome 4 du Ora’hHaïm, chap. 91 (le Yalkout Yossef que tu as mentionné le cite dans ses commentaires)) permet de porter un enfant qui pleure et qui ne veut pas marcher (évidemment, il s’agit d’un cas où il peut marcher mais ne le veut pas) si on se trouve dans un carmélite.

Pour beaucoup de décisionnaires, aujourd’hui, il n’y a pas de réchout harabim Déoraïta et on a un carmélite, donc cela reste un doute et c’est peut-être même permis.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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