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« Cette année, vu la situation liée à cette terrible épidémie, nous avons décidé de ne pas fixer de limites car, au delà des 120 familles francophones que nous aidons chaque fête, de nombreuses personnes ont perdu leur emploi et les besoins sont immenses»

C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour la plus grande mitsva de « Kim’ha Dépiss’ha ».

Comme chaque année, nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons.

Une partie leur sera directement versée et l'autre partie servira à faire des achats « en gros » (à prix réduits) des produits nécessaires pour la fête.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".

Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie la délivrance avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

  • Reçu Cerfa délivré pour déduction de vos impôts à hauteur de 66%

Rav Ron Chaya


Question de Liseron du Mardi 03 décembre 2019

Que faire Chabbat si la porte en verre d'une bibliothèque s'est partiellement déboîtée (et potentiellement très dangereux) ?
,

Chalom Rav,

Pendant Chabbat, dans le salon, la porte en verre d'une bibliothèque s'est partiellement déboîtée ; elle risquait de tomber et de s’éclater en morceaux coupants.
J'ai donc entrepris de démonter la porte avec un tournevis pour éviter le danger pour nos enfants en bas age.

Est-ce permis ?
Sachant que la bibliothèque en question est une armoire simple mais reliée au mur par une petite équerre vissée.

Kol touv !

,

Chalom,

Bien qu'il soit permis de transgresser Chabbat (même un interdit de la Torah) pour sauver une vie (ou même s'il y a un risque pour une vie, même un risque assez éloigné), néanmoins si on peut trouver une autre solution pour sauver la vie, on n’a pas le droit de transgresser le Chabbat.

Je pense que dans votre cas, vous auriez dû soit :

  • Mettre une grosse table plaquée contre la bibliothèque en verre afin que personne ne puisse s’en approcher, et que la porte en verre ne puisse pas tomber ;

  • Mettre un gros meuble ;

  • Ou même condamner cette chambre,
    • même si c'est le salon ou la salle à manger, alors on mange tous dans la cuisine sur une petite table.

Parce que s'il y a une solution, même qui n'est pas aisée, on ne peut pas pour cela transgresser le Chabbat ; c’est seulement s'il n'y a vraiment aucune solution que transgresser le Chabbat, alors on peut dans ce cas faire le ‘hilloul pour sauver une vie.

  • Et même s'il faut changer d'appartement et aller chez d'autres personnes il faut le faire, parce que même si tout cela n'est ni commode ni agréable, cela reste beaucoup moins grave que le transgresser le Chabbat

Consultez aussi ce lien.

Donc il faut que vous fassiez téchouva là-dessus, et pour cela dites à Hachem que vous regrettez.

Pour bien réparer Béézrat Hachem, il faut beaucoup étudier les lois de Chabbat :

  • Il n'y a pas de plus grandes réparations que l'étude de Torah,

  • et pas de plus grande réparation que d'étudier le sujet dans lequel on a péché.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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(Rabbenou Tsadok Hacohen de Loublin)