Chalom,
Tout d’abord, un grand mazal tov pour ton mariage.
Normalement, le Rav qui dirige la cérémonie de la ‘houpa et des Kidouchin doit savoir quelle date mentionner sur la kétouba.
Le principe est le suivant :
A priori, il faut inscrire la date correspondant au moment où les deux témoins signent la kétouba.
- Si c’est avant le coucher du soleil,
ce sera dimanche,
- Et si c’est après la sortie des étoiles,
ce sera lundi.
A priori, il faut aussi procéder aux Kidouchin au même moment,
c’est-à-dire que la signature de la kétouba et les Kidouchin doivent avoir lieu le même jour.
Si ce n’est pas possible,
- (Par exemple,
dans le cas où dans la kétouba il est écrit la date du dimanche,
mais le soleil va bientôt se coucher et pour raison x ou y, on ne peut pas encore commencer la ‘houpa,)
alors bédiavad (a posteriori), il est permis de faire signer la kétouba par les deux témoins et de procéder au kinyan avant le coucher du soleil,
à la suite de quoi on commence immédiatement la ‘houpa.
(il est très important que ce soit tout de suite après)
Bien que les Kidouchin auront lieu après 18h25, étant donné qu’on a commencé directement après avoir signé la kétouba, alors ça peut aller, bien que la signature de la kétouba a été faite avant le coucher du soleil.
Mais a priori, comme je l’ai dit, il est mieux que la cérémonie (c’est-à-dire la signature de la kétouba et les Kidouchin) se déroule entièrement avant le coucher du soleil ou entièrement après la sortie des étoiles.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
