Rappel Mitsva : donner le zekher Ma'hatsit HaShékel avant Pourim

Nous rappelons à nos internautes de donner le zekher léma’hatsit hashékel avant le mercredi soir 28 février 2018, c’est-à-dire le soir de Pourim, avant la lecture de la Méguilat Esther.

Reçu Cerfa délivré 

  Je donne le zekher léma’hatsit hashékel pour :

1 personne : 5 €

2 personnes : 10 €

3 personnes : 15 €

4 personnes : 20 €

5 personnes : 25 €

10 personnes : 50 €

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Question de Gustavo du Vendredi 21 avril 2017

Qu'est-ce qui est considéré comme un écran pour la Amida ?
,

Réaction à Quelles sont les raisons pour lesquelles une personne ne peut pas passer sur le côtes d'une personne qui fait sa amida ?

Bonjour Rav,

Par rapport a ce sujet, je voudrais savoir c'est quoi considéré comme un écran.
Je veux dire, à la synagogue, au moment de faire la Amida, il y a des personnes en face ou derrière qui vont finir avant moi et elles vont s'asseoir.
La banquette/chaise peut être considéré comme un mur ou il faut se tenir debout et faire attention aux personnes en face/derrière ?

Merci

,

Chalom Gustavo,

Les tables et chaises à la synagogue ne sont pas considérées comme un écran entre nous et une personne devant nous.
Donc si on est dans la Amida et que la personne devant nous a terminé la sienne, elle ne devra pas faire les 3 pas en arrière jusqu’on ce qu’on ait terminé la nôtre.

En revanche, si on a terminé notre Amida et qu’on n’a pas encore fait les 3 pas en arrière parce qu’une autre personne derrière nous n’a toujours pas fini la sienne, la personne devant nous peut terminer sa Amida en reculant, bien qu’on n’ait pas encore pu reculer.

Concernant les personnes derrière nous, étant donné que ce n’est que d’après le Zohar qu’il faut faire attention à cela, je pense que si cela est nécessaire, elle peut sans problème faire les 3 pas en arrière et passer derrière nous.

Le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal écrit dans son livre Or Létsion que si on prie devant une porte ouverte, les gens qui passent devant nous de l’autre côté de la porte ont le droit de le faire car ils sont dans un domaine différent.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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