TICHRI 2019-5780

100 % des sommes récoltées sont redistribuées aux familles !

"120 familles nécessiteuses que nous aidons régulièrement en Israël, en majorité francophones, comptent à nouveau sur nous, sur vous !
Les actions de Hessed envers nos frères en difficulté sont des mérites perpétuels de protection et de bénédiction pour nous et nos familles."

 

 

Rav Ron Chaya 


Question de Squamish du Mercredi 02 janvier 2019

Une personne qui vit en Israël est comme s’il faisait les 613 mitsvots ? Donc un 'hiloni qui vit en Israël à plus de mérite que le Rav qui étudie 24/24 la Torah en France ?
,

Bonjour Rav,

J’ai écouté votre cours sur l’obligation de vivre en Israël (Alya en Israël : Oui maintenant !).
Il y a un point qui me choque sachant qu’il réduit selon moi la force des personnes qui toutes leur journée dont au limoud.

Je m’explique :

Vous avez dit qu’une personne qui vit en Israël est comme s’il faisait les 613 mitsvots ; autrement dit, un 'hiloni qui vit en Israël parce que sa mère est née en Israël à plus de mérite que le Rav qui étudie 24/24 la Torah en France...

Cette approche me choque car elle ne met pas en évidence le hamal (l’effort) des personnes ou plutôt des anges qui étudient tous les jours et en plus banalise le limoud de la Torah pouvant penser qu’il y a des substitues au limoud

Merci pour vos cours très enrichissant et qui personnellement m’apporte beaucoup !

PS : Ne me dite pas que le limoud est différent des 613 misvots car le limoud est une mitsva !

 

,

Chalom,

Dire que vivre en Israël équivaut à l’accomplissement des 613 mitsvot réunies n’est pas une invention de ma part ;

  • Cela a été écrit par des Tanaïm
    et la source est le Sifré (Devarim, Parachat Réé, chap. 80),

  • reprise par le Yalkout Chimoni (Parachat Réé, chap. 485).

  • Et cela est aussi mentionné par le Ramban dans son commentaire sur la Torah
    (Devarim, chapitre 18, verset 25).

Cette déclaration de ‘Hazal correspond donc à une réalité.

Par ailleurs, ‘Hazal ont aussi déclaré la même chose à propos :

Comment faut-il l’interpréter ?
Évidemment, cela ne signifie pas que si quelqu’un ne pratique pas du tout la Torah, consomme du porc, mange le jour de Kippour, transgresse le Chabbat, s’adonne à l’idolâtrie et trompe sa femme, alors lorsqu’il arrivera au olam haba, il pourra directement entrer au paradis puisqu’il a donné la tsédaka, ou habité en Israël, ou porté des tsitsiot.

Il est clair que ce serait absurde.

Cette déclaration de ‘Hazal sur une mitsva signifie tout simplement que celle-ci a une importance particulière et qu’à certains égards, elle équivaut au 613 mitsvot, mais comme je l’ai dit, ce n’est qu’à certains égards.

Par conséquent, si quelqu’un me demande ce qu’il doit choisir entre bien étudier la Torah en France ou ne pas l’étudier en Israël, je lui dirai de rester en France.
C’est d’ailleurs l’une des raisons pour lesquelles on permet à une personne de quitter Israël.

Je pense que vous avez ainsi la réponse à votre question.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Et agav ...

Réagir sur Une personne qui vit en Israël est comme s’il faisait les

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