Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

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Jours restants

Question de Franck du Jeudi 02 janvier 2014

Si la kala est nida le jour de la houpa, peu on dormir dans la meme maison le soir ?
,

Chalom Rav

Si la kala est nida le jour de la 'houpa, peu on dormir dans la meme maison le soir ?

Kol touv

,

Chalom Franck,

  • Si la kala est nida le jour de la ‘houpa, elle ne peut pas être en yi'houd, c'est-à-dire qu'elle et son ‘hatan ne peuvent pas être seuls dans la même maison s'il n'y a pas une possibilité que des gens y entrent à l'improviste sans leur autorisation (dans les chambres où ils se trouvent).

  • Certains l'autorisent néanmoins durant la journée mais d'autres l'interdisent, toutefois d'après tout le monde cela est interdit pendant les heures de sommeil.
Comment procèdera-t-on pendant ces heures d'après un avis et pendant les 24 heures d'après l'autre avis ?
  • Si le ‘hatan et la kala habitent dans la même maison, le ‘hatan dort dans une chambre avec deux hommes et la kala dort dans une chambre avec deux femmes.

  • Autre solution :
    Chacun habite dans un endroit différent séparé par un lieu public tel qu'une rue, un jardin etc.

Si on ne peut pas agir d'après l'une de ces deux solutions, on pourra faire dormir le ‘hatan seul dans une chambre et faire dormir la kala avec sa sœur ou sa mère dans une autre chambre, et que la mère ou la sœur ferme la porte à clé de l'intérieur et garde la clé avec elle.

  • En cas de force majeure, s'il n'y a vraiment aucune possibilité, on peut aussi autoriser une femme étrangère à dormir avec la kala en procédant de la sorte à condition que le mari de la femme étrangère se trouve dans la ville.

    Par contre, on ne pourra absolument pas autoriser que le ‘hatan et la kala dorment dans un même appartement avec un autre couple, chaque couple dormant dans une chambre à eux en laissant les portes des deux chambres entrouvertes.

  • En revanche, en cas de nécessité, on pourra autoriser que le mari dorme avec le ‘hatan et que sa femme dorme avec la kala dans deux chambres différentes ; la femme n'aura pas besoin de fermer à clé la chambre de la kala.

Tout cela concerne les heures de la nuit où on dort, mais les premières heures de la nuit ainsi que dès le moment où les gens se réveillent, d'après l'avis qui nécessite une garde, on peut se suffire d'une garde d'un enfant ayant entre 9 et 12 ans et pas plus ou d'une fille ayant entre 5-6 ans et 9 ans et pas plus.
D'après cet avis, si cela non plus n'est pas possible, en cas de force majeure, on peut autoriser le couple à rester sans aucune garde durant le jour mais la porte de leur maison devra être déverrouillée de manière à ce que des personnes puissent entrer à l'improviste de l'extérieur, le mieux étant de la laisser grande ouverte.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Réagir sur Si la kala est nida le jour de la houpa, peu on dormir dans

Pour poser une question au Rav Ron CHAYA, vous devez remplir le formulaire ci-dessous. D'ici quelques jours, si votre quetion a été retenue pour sa pertinence, une réponse sera Beli Neder disponible sur cette page.

  • Si vous avez plusieurs questions, merci de bien vouloir les regrouper dans une seule demande. Les questions intimes resteront anonymes, bien évidemment.
  • Pour recevoir une réponse du rav, veuillez bien vérifier l'email que vous entrerez.

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