DIFFUSION DE LA TORAH

Soutenir les actions du Rav Ron Chaya et acquérir un mérite éternel dans la diffusion de la Torah francophone* :

  • Plus de 80 nouveaux cours diffusés chaque mois

  • Plus de 1000 questions personnelles répondues chaque mois

  • plusieurs dizaines de milliers d’abonnés sur tous nos supports

⇒  Tout cela grâce à vous ! Aidez-nous à développer cette diffusion

  • Reçu cerfa et Seif 46 pour défiscaliser jusqu'à 66% 

 

RAV RON CHAYA

 

+ d'infos : Pour plus d'informations, vous pouvez m'appeler l'après-midi au 00972.2.586.84.90 

Défiscalisation en France : 66 % du montant de votre don peuvent être déduits de votre impôt sur le revenu (dans la limite de 20 % de votre revenu net imposable). L’excédent net éventuel peut être reporté sur les 5 années suivantes. 

 


Question de Yichoua du Mercredi 14 février 2007

Quand la faute aveugle, le sekhel est déficient...
,

Bonjour Rav,

Catastrophe :

  • Yom Kippour ne "lave plus blanc" !!!
    Quelques jours avant le dernier Kippour que nous avons passé, j'apprends qu'Hachem ne pardonne pas les avérot commises envers son prochain si on ne lui a pas demandé au préalable me'hila et/ou s'il nous refuse son pardon.

  • Mon Kippour ne sera-t-il plus jamais ce qu'il a pu être avant d'avoir connaissance de cette halaha ?
    Ai-je perdu définitivement cette sensation d'être complètement nettoyé à l'issue de ce jour redoutable ?


Intérieurement c'est une catastrophe : pour prendre l'image d'un S.D.F. qui ne se lave jamais :

Au fil des années je vais certainement devenir « très sale » – has vé-Chalom !

Ce problème me travail au plus au point.
Alors je de me suis documenté, j'ai essayé de lire sur le sujet et voici ma réflexion :

  1. Impossible de retrouver toutes les personnes que nous avons pu blesser de façon consciente ou inconsciente…,
    et donc de leur demander à tous mé'hila.

  2. Que sont les hommes en comparaison d'Hachèm, pour s'arroger le droit d'accorder ou refuser un pardon ?

  3. J'essaie de me rassurer avec cette idée tirée du Choul'han Aroukh, que j'ai aussi retrouvé dans les écrits du Rav Dressler :

    L'union des bné Israël ici bas conditionne l'attachement de leurs âmes dans les sphères supérieures :
    Chose qui serait de la plus haute importance à Yom Kippour car toute discorde en bas retentirai sur les âmes en haut et se serait catastrophique en ce jour redoutable.

De là j'extrapole qu'en demandant méhila à mon prochain :

  1. Je m'expose à un refus et sèmerai si c'est le cas une discorde supplémentaire dans les sphères supérieures :
    Ce qui doublerait ma faute !

  2. Elle serait même triplée, puisque j'aurai amené mon prochain, lui aussi, a semer la discorde : par son refus.

Au total :

  • Ma faute serai donc triplée et mon prochain en sera venu lui aussi à ajouter sur son compte cette faute de semer, par son refus, la discorde dans les sphère supérieur :
    Soit une somme globale de quatre fautes supplémentaires !

J'en conclu qu'il est préférable de ne pas demandé mé'hila a son prochain avant Yom Kippour :

  • Cela pourrait faire plus de mal qu'autre chose
    et il vaut mieux ne pas prendre ce risque.

La loi juive autorise t elle de prendre de tels risques, surtout avant Kippour ! ?

Ma réaction le jour même du dernier Kippour a été de demander à Hachem d'une façon très sincère, avec le cœur, de bien vouloir pardonner d'abord tous ceux qui on pu fauter envers moi de façon consciente ou inconsciente, qu'ils m'aient demandé ou non mé'hila.

Et au prochain Kippour :

  • Si quelqu'un vient me demandé mé'hila, je lui répondrai :
    Je ne suis rien en comparaison d'Hachem pour pardonner ou tenir rigueur ;
    Le jour de Kippour, aies la même kavana que moi  et demande à Hachem de pardonner d'abord tout ceux qui ont pu fauter envers toi, qu'ils t'aient demandé ou non mé'hila, et tout ira bien ! 

Une telle démarche est elle recevable ?
De cette façon, mon Kippour "lavera-t-il" a nouveau comme il faut ?
Et sinon, quelle méthode me conseillez vous ?

S'il est impossible de retrouver intégralement tous ceux a qui l'on devrai demander mé'hila, comment faire ?

Je n'arrive pas a croire que Yom Kippour ne puisse pas laver aussi blanc que blanc, c'est pire que tout !
Si Hachem ne pardonne pas, alors je suis fichu, irrécupérable.
Plus aucun effort n'y servira et le yetser hara pointera bien vite son nez : "ça ne sert a rien de faire des efforts, t'es grillé aux yeux d'Hachem" : grillé pour grillé et irrécupérable, c'est comme en psychiatrie "la fuite en avant " :

La porte ouverte a toutes les avérot !

Merci de votre réponse RAV.

,

Chalom Yichoua,
D'abord désolé pour le retard, j'ai beaucoup voyagé en France ces dernières semaines et je n'ai pas eu le temps de répondre aux mails plus tôt.

D'abord, don't panic !

  • Il faut reprendre les choses à leurs justes proportions.
    D. est un D. de miséricorde et celui qui vient faire téchouva sincèrement, même envers son prochain, D. l'aidera.

Il est tout à fait normal que D. ne pardonne pas le péché entre l'homme et son prochain, ce serait trop facile.

  • Je vole de l'argent à tout le monde, je vais ensuite dire à D. que je regrette, et tout serait effacé !?
    Et rebelote l'année d'après !
    Ce serait trop simple.

Il faut demander pardon à la personne lésée :

Moi, je dois faire ce que j'ai à faire :

Demander pardon.

  • Par rapport à D. je suis alors propre.

  • Si l'autre n'a pas accordé son pardon, c'est son problème.
    Cette situation est préférable à celle où je ne demanderais pas pardon de peur de voir l'autre me le refuser.

Il faut aussi savoir que la personne lésée doit accorder son pardon pour une souffrance qu'on lui a infligée, mais pour tout ce qui concerne les dommages financiers, il est tout a fait légitime qu'elle refuse de pardonner tant qu'on ne lui a pas remboursé ce qu'on lui doit.

Que faire quand on ne retrouve pas la personne à qui on a fait du mal ou qu'on ne se souvient plus à qui on en a fait ?

  • S'il s'agit d'argent,
    on achètera un bien public duquel la personne pourra être amenée à profiter
    (des siddourim dans une synagogue, au Kotel, ou encore un sefer Totah).
    Prier aussi à D. que cette personne ou ses descendants profite de ce bien.

  • Si ce ne sont pas des dommages financiers mais des souffrances qu'on a causées à l'autre,
    alors il n'y a pas d'autres solutions que de lire ce que nous lisons le soir, que nous pardonnons à tous ceux qui nous ont fait du mal, que ce soit consciemment ou non, dans ce guilgoul comme dans les guilgoulim passés…
    (cf. Kriat Chéma ché al hamita).

Et nous sommes confiants que D., voyant notre sincère désir de faire téchouva sur ces péchés, fera en sorte que nous arrivions propres au Olam haba, et que la personne lésée nous aura pardonné.

Au revoir et bonne chance,
Rav Ron Chaya

Et aussi agav ...

Réagir sur Quand la faute aveugle, le sekhel est déficient...

Pour poser une question au Rav Ron CHAYA, vous devez remplir le formulaire ci-dessous. D'ici quelques jours, si votre quetion a été retenue pour sa pertinence, une réponse sera Beli Neder disponible sur cette page.

  • Si vous avez plusieurs questions, merci de bien vouloir les regrouper dans une seule demande. Les questions intimes resteront anonymes, bien évidemment.
  • Pour recevoir une réponse du rav, veuillez bien vérifier l'email que vous entrerez.

J'ai déjà un compte Leava

Connexion

Dans la même catégorie

Thècle des nerpruns, Vendredi 23 février 2018

Chalom Rav,  et merci pour tous vos enseignements dont je me délecte au quotidien. Une des explications sur l'interdit de mélanger le lait et la viande est que le blanc du lait fait référence à la générosité et la bonté d'Hachem, alors que le rouge de la viande fait référence à la rigueur d'Hachem, provoquant un "court-circuit" spirituel (et donc finalement physique). Mais alors, pourquoi certains ont la ...

Mélitée égéenne, Jeudi 22 février 2018

Bonjour, Comme il y a des jeûnes pour différents événements importants passés, pourquoi n'a-t-on pas instauré de jeûne en souvenir de la Shoah ? Merci...

Odile, Mercredi 21 février 2018

Cher Rav, Ce lundi 20 février 2018, au cours d'une émission de grande écoute, les journalistes ont parlé d'un reportage qui venait d'être fait sur la personnalité de Kim Jong-un. Celui-ci se vanterait de ne pas déféquer, et entre autres propagandes, il ferait également croire à son peuple que, dès qu'il traverse un champ de blé, le blé pousse. J'ai tout de suite fait le lien avec Pharaon qui se prenait ...

Pa-pillon-n-age, Mercredi 07 février 2018

Quand l’amour frappe à votre cœur , et que vous êtes mariés ... Je parle de quelque chose de fort , totalement incontrôlable et que l’on est sûr que cette autre est la femme de de sa vie ... Notre libre arbitre ne devrait-il pas nous pousser vers cette évidence ...? Et pourtant on faute ... Pourquoi est ce considérée comme une faute ... notre condition d’être humain et de bien être ne doit-il pas ...

Aharon , Dimanche 21 janvier 2018

Bonjour, Vous avez dit que les juifs pour lesquels il est marqué qu'ils n'auront pas le olam haba ils auront quand même un tout petit olam haba après un très long moment au guehinam... Mais ça veut dire que quelqu'un qui a été Racha toute sa vie et quelqu'un qui a fait les mitsvot mais qui à la fin de ça vie a transgressé Chabbat (et donc pas de olam haba) auront le même salaire à la fin ? Est-ce que le plus ...

Colias hyale, Lundi 08 janvier 2018

Bonsoir Rav, J'aimerais que vous m'éclairiez sur une chose. Hachem dans Sa réalité intrinsèque n'a pas de sentiments, alors comment peut-on dire qu'Il nous aime ? Comment peut-on Lui attribuer un sentiment ? J'ai pensé que quand on dit qu'Il nous aime, c'est une voie de conduite d'amour, comme celle de la colère etc. Mais alors dans ce cas le véritable Lui ne nous aime pas ? S'Il n'a pas de sentiment, Il est neutre, l'amour qu'on a pour Lui ne...

Chazara prieuri, Mercredi 03 janvier 2018

Shalom Rav, S'il vous plaît, est-ce que lorsque c'est une maison neuve qui viens d'être construite, des âmes peuvent aussi s'y installer avant qu'on y mette les mezouzot ? Et s'il vous plaît si on quitte une maison où il y avait des mauvais esprits est ce que les mauvais esprits nous suivent dans la nouvelle maison ou est ce qu'il y à impact pour la suite de la vie même si on quitte cette maison ? Et dernière question s'il vous plaît ...

Maguen David, Mardi 02 janvier 2018

Chalom, Rav, je me pose toujours la question : Qu’est ce qui est le mieux, c’est à dire qui fait le plus de bien, un grand Médecin qui sauve des vies tous les jours ou bien un avrekh qui étudie la Torah dans son coin ? Je pense que votre réponse va être l’avrekh mais j’ai du mal à le comprendre... et à le croire !? Merci...

Edgeworthia papyrifera, Dimanche 31 décembre 2017

Bonjour Rav. Je suis athée ou du moins agnostique et j'aimerais vous donner ma vision des religieux que je côtoie. J'ai l'impression que la plupart des gens utilisent la religion comme une clé au bonheur. Lorsque quelqu'un a des malheurs dans sa vie, il arrive souvent qu'elle se tourne vers la religion (et vous justifiez cela en disant que le peuple d’Israël est tel l'olive qui sort le meilleur d'elle même quand on la presse) car la religion donne de ...

Naphtali, Mardi 26 décembre 2017

Shalom, Il est dit que l'une des raisons pour laquelle certains ashkenazim ne mettent pas le Talith Gadol avant le mariage est parce qu'il n'est pas apte à accomplir les 613 mitsvot car ne peut pas avoir d'enfants. Voici mes 2 questions : Quand on porte le talith Katan, les tsitsiot sont présent (et ainsi donc l'allusion aux 613 mitsvot), donc cette explication ne tient pas vraiment. Pouvez vous éclaircir le sujet ? De manière générale, il est ...

Leava, sur place... Et à emporter !

Newsletter

Les Incontournables

/files/img/2014/02/VISUEL-GUERMAMIA.jpg
/files/img/2013/12/VISUEL-PREUVE.jpg

Faire un don

Avec votre soutien, vous permettez à Leava et la Yéchiva de diffuser et d'enseigner la Torah.

Annonces et Evènements

/files/img/2014/06/yad-hahessed-chiour-extra-court.jpg
/files/img/2014/06/havrouta-carroussel.jpg
/files/img/2014/06/Yechiva-en-video.jpg
/files/img/images/Affiche-WorldBrit-2015.jpg
/files/img/2016/new_bet_hamidrash_gavriel-avraham.jpg
/files/img/Titre1.PNG
/files/img/pubessaiEH450300.jpg
/files/img/Seminaire2019-01.jpg

Faire un don

Avec votre soutien, vous permettez à Leava et la Yéchiva de diffuser et d'enseigner la Torah.

Leava recommande

/files/img/2014/11/Association-Vetaher-vaiselle.jpg
/files/img/2016/hahmey_tsarfat.jpg
/files/img/2015/03/femme-juive_300.jpg
/files/img/Blog/ner-naale-01-2016.jpg
/files/img/Blog/alya kalov/alya-kalov.jpg
/files/img/2016/caroussel-bayit.jpg
/files/img/2016/PLEYOETS.gif

/files/img/pubessaiEH450300.jpg
/files/img/YahalomhaTorahfinalise.jpg

Citation du jour

""Une personne humble parle avec douceur, évite les querelles et c’est un plaisir d’être en sa compagnie" "

(Ram’hal (Rabbi Moché Luzzatto) dans Messilat Yécharim)