Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

65

Jours restants

Question de Elya du Mercredi 10 décembre 2014

Je suis non juive et je suis choquée quand vous dites que D. aime plus les juifs ! Je croyais comme chose importante d'aimer l'autre.... Ne serait-ce donc pas valable pour les goyim ?
,

Bonjour rav,

Je suis non juive je vous écoute et je croyez ce que vous dites sur la manière de vivre, j'aime Dieu de tout mon cœur, mais là je viens de lire vos questions/réponses je suis choquée quand vous dites :

C'est comme si vous vous rendez pas compte du mal, faire souffrir d'autres personnes, que ça peut faire ou induire dans la vie des gens ce genre de propos.

Les non juifs sont des humains, ils ont un cœur, ils aiment.

Je croyais qu'il y avait un principe à respecter ne pas faire du mal aux autres,ne pas le mettre mal à l'aise mais cela s'applique pas aux goyim ?
Je croyais que une des plus important e des choses c'était d'aimer l'autre ?
Mais ça aussi c'est une règle qui s'applique pas au goyim ?

Mouais...
J'ai l'impression que vous parlez sans sentiment et que les goyim ben c'est des m... voilà :( rahh je suis triste de lire tout ça mais j'aimerai toujours Dieu ça changera pas, de toute façon je ne cherche pas à être grande au paradis, c'est pas le problème, je sais que je ne vaux pas grand chose je veux juste donner ma vie aux autres.

Non là je ressens plus de la tristesse par rapport à vos propos qui peut faire beaucoup de mal et amener la haine et pas l'amour entre les gens :( bref

Que l'amour de Dieu vous remplisse
Au revoir

,

Bonjour,

Je suis désolé de vous avoir choqué, ce n’était pas mon but, mais j’espère qu’après ces quelques explications, vous ne le serez plus du tout.

  • D’abord, D. aime tous les êtres humains, sinon Il ne les aurait pas créés,
    simplement il est normal qu’une personne qui fait des efforts constants toute sa vie pour faire le désir de D. en pratiquant 613 mitsvot sera plus aimée par D. que celui qui ne fait que 7 mitsvot.

  • De plus, le peuple d’Israël pendant 2500 ans a subi des pogroms, les bûchers, les autodafés, les expulsions  forcées, des centaines et de milliers de fois, tout cela au nom du D. qu’ils vénèrent.
    Aucun peuple n’a autant investi pour Son D.

En ce qui concerne le fait de séparer les enfants du père qui est goy (ce n’est pas une insulte de dire de quelqu’un qu’il est goy) car sa mère est juive, cela aussi peut sembler choquant, mais essayez de vous mettre à notre place et comprenez :

  • D’abord la Torah prohibe de façon extrêmement rigoureuse le mariage entre un juif (ou une juive) avec un goy (ou une goya).
    Quand je dis « prohibe », cela signifie que si on transgresse cela, cela fait retomber sur Israël des souffrances terribles (et le cas échéantil sera interdit d'assister à un tel mariage) ; le peuple d’Israël souffre déjà beaucoup, et de tout temps a beaucoup souffert, alors pourquoi rajouter encore des souffrances ?

  • De plus, nous ne sommes plus que 13 millions de juifs aujourd’hui, et d’après les livres d’histoire, nous étions 6 millions il y a deux milles ans, et nous représentions 8% de la population mondiale, c'est-à-dire qu’au prorata, nous aurions dû être aujourd’hui plus d’un demi milliard…

    Où sont passé ces environ 500 millions ?
    Une très petite minorité à été massacrée, mais l’immense majorité a tout simplement été  assimilée  

    Comment s’assimile-on ?
    Justement par le fait de se marier avec des non-juives.

    Et vous me direz que si une juive se marie avec un non-juif, ses enfants resteront juifs
    C’est vrai, mais eux-mêmes auront beaucoup de risques de se marier avec des non-juives eux aussi, et ainsi en deux trois générations, ils ne feront plus partie du peuple juif.

Donc tout simplement par souci de conservation de notre peuple (indépendamment de l’interdit grave que cela représente en soi), nous devons absolument éviter ce type de liaisons.

Cela ne touche en rien la qualité des non-juifs qui sont des êtres humains qui ont un cœur, qui aiment et peuvent connaître D. et être aimés de D., tout simplement  la Torah nous interdit de nous mêler à d’autres peuples et nous devons faire la volonté de notre Créateur, indépendamment du fait qu’en plus, si nous nous lions avec des non-juives comme je l’ai dit, nous sommes les agents plus  actifs de la disparition de notre peuple, à D. ne plaise.
Donc c’est par souci de notre propre conservation  et non par haine (ou non-considération)  du non-juif en tant que tel que nous agissons ainsi.

En espérant que ces arguments trouveront écho favorable chez vous, et que vous les accepterez.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

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