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Chalom,
Rav, je me pose toujours la question :
Qu’est ce qui est le mieux, c’est à dire qui fait le plus de bien, un grand Médecin qui sauve des vies tous les jours ou bien un avrekh qui étudie la Torah dans son coin ?
Je pense que votre réponse va être l’avrekh mais j’ai du mal à le comprendre... et à le croire !?
Merci
, Chalom,
La réponse est très simple :
Le médecin n’est qu’un canal par lequel Hachem envoie la réfoua.
On peut avoir le meilleur médecin du monde, si Hachem ne veut pas que le malade guérisse, il ne guérira pas.
Et inversement.
Le seul moyen de faire en sorte qu’Hachem veuille qu’un malade guérisse est contenu dans cette phrase :
« tenou oz léÉlokim »,
« donnez de la force à D.ieu ».
Hachem nous demande de Lui donner de la force pour amener le bien dans le monde.
Et comme l’expliquent les sages d’Israël, « oz » signifie la Torah.
L’étude de Torah ouvre tous les canaux, toutes les valves par lesquels Hachem peut amener le bien dans le monde.
S’il y a de la Torah, les médecins sauront comment traiter les maladies et les malades guériront.
Sans Torah, on peut avoir le meilleur médecin du monde, cela ne servira absolument à rien.
Cela est évident.
Dans tous les métiers, que ce soit ceux qui font de l’argent, ceux qui soignent – comme les médecins – ceux qui protègent – comme l’armée -, tout dépend d’Hachem.
Cela ne sert à rien d’avoir les plus grands professionnels, si Hachem ne veut pas qu’ils réussissent, ils ne réussiront pas.
Comment faire pour Hachem veuille qu’ils réussissent ?
Plus il y aura de la Torah, de la kedoucha, plus il y aura la présence d’Hachem sur Terre et mieux cela ira ;
et si ‘has véchalom, Elle part… il n’y a plus rien.
Au revoir et bonne journée.
Rav Ron Chaya
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