RSS Generator 2.1.1 http://www.rssboard.org/rss-specification Questions / Réponses : pensee-juive http://www.leava.fr/ Questions / Réponses : pensee-juive fr Je sens que ça fait des années que je veux me rapprocher de D... Et je n'y arrive pas...Pourquoi ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je sens que ça fait des années que je veux me rapprocher de D.<br />Et je n'y arrive pas...Pourquoi ?</p> <p>Merci de me répondre...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous devez comprendre que D.ieu a créé le bien et le mal, et que ce dernier possède une très grande puissance ; le bien peut en avoir plus, mais il faut l’activer.</p> <p>Comment faire ?</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/jai-un-stress-continuellement-ce-petit-truc-que-je-ne-sais-expliquer-qui-mempeche-davancer-et-je-ne-sais-pas-par-ou-commencer-pour-redevenir-quelquun-de-bien-aupres-de-leternel.php">La seule chose</a> en mesure de lui donner de la force afin qu’il ait un impact sur nous est l’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/etude-de-la-torah-vs-amen-yehe-chemeh-raba-quest-ce-qui-dechire-le-plus.php">étude de la <em>Torah</em></a>.</li> </ul> <p>Par conséquent :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/23453_question-juif-errant.php">Lisez beaucoup de <em>moussar<br /><br /></em></a></li> <li>ou <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive">visionnez beaucoup de cours dans ce domaine</a> <br />(sur notre site qui en contient un très grand nombre),<br /><br /></li> <li><a href="https://www.hidabroot.fr/">mais</a> <a href="https://www.torahdelumiere.com/category/cours/pensee-juive">également</a> <a href="http://www.espacetorah.com/">d’autres</a> <a href="http://www.torah-box.com/etudes-ethique-juive/">sites</a> <a href="http://torathaim.net/">tout</a> <a href="https://www.youtube.com/channel/UCHyzZYlhnFRDIDPZxsYOnvA">aussi</a> <a href="https://www.youtube.com/channel/UC8ccOj9LI0MLwGUskAR6IOQ">excellents</a> <a href="https://www.koltora.com/index.php/fr/pensee-juive-2">...</a></li> </ul> <p>Plus vous agirez ainsi, plus vous serez motivée dans ce sens et plus vous aurez les armes pour vaincre le mal qui veut vous empêcher de vous rapprocher de D.ieu.</p> <p>Vous devez étudier quotidiennement et le maximum de temps possible.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/je-sens-que-ca-fait-des-annees-que-je-veux-me-rapprocher-de-d-et-je-ny-arrive-paspourquoi.php Liseron http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/je-sens-que-ca-fait-des-annees-que-je-veux-me-rapprocher-de-d-et-je-ny-arrive-paspourquoi.php Fri, 18 Jan 2019 09:55:08 +0000 Fri, 18 Jan 2019 09:55:08 +0000 Pourquoi il y a un Tsadik riche et un Tsadik pauvre ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>J'ai une question dans la Guemara Berakhot il est posé une question :</p> <ul> <li>Pourquoi il y a un Tsadik riche et un Tsadik pauvre ?</li> <li>Pourquoi il y a un racha riche et un racha pauvre ?</li> </ul> <p>La réponse qu'on m'a donné :</p> <ul> <li>Le Tsadik riche est fils de Tsadik <br />(c'est a dire que dans une vie antérieure il était Tsadik il est revenu dans ce monde-là il est toujours Tsadik ; il est riche car il mange le fruit des mitsvot de sa vie antérieure),<br /><br /></li> <li>Le racha riche était Tsadik dans sa vie antérieure <br />(il est revenu dans ce monde-là racha, mais il est riche car il mange le fruit des mitsvot de sa vie antérieure)<br /><br /></li> <li>De même pour le Tsadik pauvre <br />et racha pauvre</li> </ul> <p>Que pensez-vous de cette explication ?<br />Pouvez vous me donner la véritable explication ?</p> <p>Merci cher Rav <br />Qu'Hachem vous bénisse et vous protège<br />Vous et votre famille <br />Amen</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom <i>Michel Israël,</i></p> <p>Ta citation de la <i>Guémara</i> est fausse car elle ne parle jamais de réincarnation ; ce phénomène a été dévoilé par la mystique juive.</p> <p>Rabbénou Ha-’Ari, l’auteur de toute la <i>Kabbala</i> moderne, explique cela ainsi :</p> <ul> <li>Lorsqu’on dit « fils de », cela signifie « réincarnation de », <br />car ce qui nous arrive dans notre incarnation actuelle est le fruit de notre précédente réincarnation, <br />comme si nous étions notre propre fils en quelque sorte.<br /><br /></li> <li>Effectivement, tout ce que nous vivons actuellement est le résultat et les conséquences des précédentes réincarnations (ou de la dernière en date).</li> </ul> <p>Dès lors, toute cette <i>Guémara</i> devient très claire :</p> <ul> <li>Un homme qui était <em>Tsadik</em> dans une précédente réincarnation profitera des mérites qu’il a accumulés au cours de cette dernière dans son incarnation actuelle bien qu’il soit peut-être un <i>racha</i> aujourd’hui,<br /><br /></li> <li>et le contraire s’applique également.</li> </ul> <p>Si votre questionnement persiste après cela, n’hésitez pas à me réécrire.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/tsadik-vera-lo-racha-vetov-lo.php">Agav</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-il-y-a-un-tsadik-riche-et-un-tsadik-pauvre.php Michel Israël http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-il-y-a-un-tsadik-riche-et-un-tsadik-pauvre.php Fri, 18 Jan 2019 08:52:52 +0000 Fri, 18 Jan 2019 08:52:52 +0000 Mon fils demande pourquoi Hachem a décidé que le 'Hessed devait fonctionner au conditionnel... <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-hachem-a-t-il-decide-que-le-hessed-fonctionne-de-cette-facon-la-pain-de-la-honte-etc.php" target="_blank">Pourquoi Hachem a-t-Il décidé que le 'Hessed fonctionne de cette façon-là (pain de la honte, etc.) ?</a><br /><br />Merci Rav,<br />Excusez-moi d'insister mais dans la réponse que vous me dites de consulter, il est indiqué :</p> <p>''Pour avoir droit, il faut être en situation de libre-choix et surmonter sa tendance mensongère, sinon ce n'est qu'un cadeau, et le fait que D. veuille nous octroyer du bien non pas en cadeau mais uniquement si nous y avons droit est le plus grand acte de bonté que nous puissions recevoir car il est.''</p> <p>Mon fils demande pourquoi Hachem a décidé que le 'Hessed devait fonctionner de cette façon-là, c'est à dire pourquoi Hachem n'a pas créé un 'Hessed qui serait parfait même si nous le recevons gratuitement ?<br />Ainsi Hachem n'aurait pas eu besoin de Olam Hazé pour qu'on puisse être proche de lui sans ressentir de la honte.</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Avraham,<br />Il n’y a aucun problème à insister, les choses sont un peu dures à comprendre au début.</p> <p>Je ne parle pas du tout de honte, je dis que D. veut nous donner le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">libre-arbitre</a> afin <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vous-dites-souvent-que-la-torah-nous-permet-detre-mais-dans-labsolu-cela-est-faux-non.php">d’être</a> ; et en cela déjà il y a un grand cadeau.<br />Et si on choisit la vérité, on va <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">être d’amplitude divine</a>.</p> <p>Je vous recommande de regarder les cours suivant pour mieux comprendre cela :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/315_une-torah-pleine-de-contraintes.php">Une <em>Torah</em> pleine de contraintes ?</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/comment-d-dirige-son-monde/883_tout-est-dans-leffort.php">Tout est dans l'effort</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/comment-d-dirige-son-monde/13_pourquoi-le-monde-pourquoi-la-vie.php">Pourquoi le Monde ? Pourquoi la Vie ?</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/comment-d-dirige-son-monde/345_le-but-de-la-creation.php">Le but de la Création</a></li> </ul> <p>Si après cela votre questionnement persiste, n’hésitez surtout pas à me réécrire, il faut que ces choses là soient très très bien comprises.</p> <p>Vous direz alors à votre fils qu’on ne peut pas créer un être réel dans un monde de mensonge, il y a une réalité d’être ; Hachem est Vrai, et on ne peut être que si on est vraiment, et cela n’est possible que si on a un libre-arbitre.</p> <p>Sinon, c’est tout du cinéma (et Hachem ne veut pas jouer au cinéma) !</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya  </p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/mon-fils-demande-pourquoi-hachem-a-decide-que-le-hessed-devait-fonctionner-au-conditionnel.php Avraham http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/mon-fils-demande-pourquoi-hachem-a-decide-que-le-hessed-devait-fonctionner-au-conditionnel.php Thu, 17 Jan 2019 09:10:42 +0000 Thu, 17 Jan 2019 09:10:42 +0000 Certaines mitsvotéquivalent à la pratique de toutes les mitsvot ; cela nous dispense-t-il de toutes les autres mitsvots ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chavoua tov,</p> <p>On dit que certaines mitsvot comme l'<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/est-ce-que-le-monde-peut-tenir-avec-dautres-criteres-que-la-torah.php">étude de la Torah</a> ou <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/7427_question-x.php">habiter en Israël</a> équivalent à la pratique de toutes les mitsvot. <br />Cela sous entend qu' il que cela dispense de tout ou partie des autres mitsvots ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p><b>Il est évident que cela ne nous en dispense absolument pas.</b></p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/une-personne-qui-vit-en-israel-est-comme-sil-faisait-les-613-mitsvots-donc-un-hiloni-qui-vit-en-israel-a-plus-de-merite-que-le-rav-qui-etudie-2424-la-torah-en-france.php">D.ieu a ordonné 613 lois que nous devons toutes réaliser</a>.<br /><br /></li> <li>Simplement, Hachem a voulu nous indiquer à quel point ces <i>mitsvot</i> sont importantes.</li> </ul> <p>On peut illustrer cette idée par la parabole suivante :</p> <ul> <li>Quelqu’un aime beaucoup les animaux à un point tel qu’il a chez lui une centaine d’animaux rares.<br /><br /></li> <li>Il demande à son serviteur de tous les nourrir convenablement en temps et en heure, mais concernant le lion, il lui dit : <br /><br />« Sache qu’à mes yeux, ce lion est aussi important que tous les autres animaux réunis, donc soit particulièrement vigilant sur le fait de le nourrir comme il se doit ».<br /><br /></li> <li>Dès lors, le serviteur peut-il se suffire de nourrir seulement le lion puisqu’il équivaut à tous les autres animaux ?</li> </ul> <p>S’il agit ainsi, son maître sera-t-il content de lui ? <br />Bien sûr que non, tout le monde comprend qu’il faut nourrir aussi bien le lion que les autres animaux.</p> <p>Il en de va de même pour les <i>mitsvot </i>:</p> <ul> <li>Hachem nous a ordonnés d’en accomplir 613 sans exception, mais Il nous dit :</li> </ul> <p align="center">« Sachez qu’à mes yeux, certaines <i>mitsvot</i> sont des <i>mitsvot</i> de choix qui équivalent aux 613 réunies ».</p> <p>Chavoua Tov</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pouvez-vous-me-donner-les-cles-de-la-reussite-pour-pratiquer-a-fond-ma-religion.php"><i>Agav</i></a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/certaines-mitsvotequivalent-a-la-pratique-de-toutes-les-mitsvot-cela-nous-dispense-t-il-de-toutes-les-autres-mitsvots.php Héliotrope http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/certaines-mitsvotequivalent-a-la-pratique-de-toutes-les-mitsvot-cela-nous-dispense-t-il-de-toutes-les-autres-mitsvots.php Sun, 13 Jan 2019 13:27:14 +0000 Sun, 13 Jan 2019 13:27:14 +0000 Comment servir D.ieu dans ses pensées ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Par rapport aux citations du jour telles que ;</p> <ul> <li>Le vrai progrès de l'Homme réside dans l'union de sa réflexion et de son action<br /><br /></li> <li>Si l'homme était conscient de ce qu'il peut faire en une minute, il ne perdrait jamais son temps<br /><br /></li> <li>Le pauvre c'est le pauvre d'esprit ; le riche c'est le riche d'esprit</li> </ul> <p>Comment servir D.ieu dans ses pensées ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>On peut servir D.ieu par la pensée :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jaimerai-aimer-dieu-et-pas-seulement-le-craindre-comment-puis-je-faire-pour-faire-grandir-mon-amour-pour-dieu.php">en L’aimant</a><br />(il est possible de réveiller cela en nous),<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/1595_question-hana.php">en Le craignant</a>,<br /><br /></li> <li><a href="/question/en pensant à Sa grandeur">en pensant à Sa grandeur</a>,<br /><br /></li> <li><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quappelle-t-on-exactement-letude-de-torah-je-vais-a-luniversite-comment-proteger-mes-yeux.php">en faisant</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/la-video-dune-femme-orthodoxe-circule-elle-parle-en-pleurant-et-dit-que-cette-guerre-ne-ressemblera-a-aucune-autre-et-sera-terrible.php">téchouva</a></i>,<br /><br /></li> <li>en faisant le bilan de nos actions tout en pensant <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-beaucoup-de-mal-avec-le-respect-des-parents.php">améliorer tout ce qu’on peut</a>,<br /><br /></li> <li>en répétant de tête des passages de notre étude de la <i>Torah</i> <br />(des pages de <i>Michna</i> ou de <i>Guémara</i> par exemple),<br /><br /></li> <li>en ayant confiance en Lui (<i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/15963_question-anonyme.php">Bita’hon</a></i>),<br /><br /></li> <li>en ayant la <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/14449_question-valerie.php">émouna</a></i> (foi),<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/sans-conviction-aucune.php">en acceptant les souffrances avec amour et abnégation</a>,<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/13357_question-fffffffffff.php">en ayant la joie</a> d’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/la-routine-une-mitsav-la-routine-la-tefilla-la-routine-une-mitsva-la-routine-subroutine-comment-redevenir-sensible-a-ces-choses-la.php">accomplir les </a><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/la-routine-une-mitsav-la-routine-la-tefilla-la-routine-une-mitsva-la-routine-subroutine-comment-redevenir-sensible-a-ces-choses-la.php">mitsvot</a><br /><br /></i></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/est-ce-que-avec-ma-priere-je-peux-vraiment-avoir-une-influence.php">Etc.</a></li> </ul> <p>Pour finir :</p> <ul> <li>Il est bien de se représenter mentalement <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/en-bref/le-sens-du-nom-ineffable.php">le Nom Ineffable</a> <br /><em>Youd</em>, <em>Hé</em>, Vav et <em>Hé</em> écrit noir sur blanc,<br /><br /></li> <li>Si possible avec les mêmes voyelles que celles du mot <em>yira</em> <br />(donc le <em>Youd</em> avec un ‘<em>hirik</em>, le <em>Hé</em> avec un <em>chéva</em> et le <em>Vav</em> avec un <em>kamats</em>).</li> </ul> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-servir-dieu-dans-ses-pensees.php Péridot http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-servir-dieu-dans-ses-pensees.php Tue, 08 Jan 2019 09:46:30 +0000 Tue, 08 Jan 2019 09:46:30 +0000 Pouvez-vous m'expliquer qu'est ce qui fait qu'une personne ira en guilgoul et une autre au gueinam ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chavoua Tov Rav</p> <ol> <li>Souvent on nous parle du non respect du Chabbat mais j'ai appris il y a peu de temps qu il était très difficile de respecter complètement le Chabbat et cela m'angoisse énormément, une faute étant très vite arrivée...<br /> (sans le savoir ou par inadvertance)<br /><br /></li> <li>Après 120 ans béézrat Hachem, pouvez-vous m'expliquer qu'est ce qui fait qu'une personne ira en guilgoul et une autre au gueinam ?</li> </ol> <p>Je vous remercie par avance</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>1) Le <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/est-ce-quil-est-bien-de-secher-des-cours-le-vendredi-soir-pour-pouvoir-rentrer-avant-que-le-chabbat-commence.php">Chabbat</a></i> est effectivement l’une des lois les plus grandes et importantes de la <em>Torah</em>, mais pour transgresser un interdit sérieux, il faut le faire de manière intentionnelle.</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/la-liste-complete-des-interdits-sanctionnes-par-la-peine-de-mort.php">À l’époque du Temple</a>, quelqu’un qui savait que c’était <em>Chabbat</em> et qui fautait recevait la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/pourquoi-respectez-vous-le-chabbat-mais-sans-aller-au-bout-de-la-sanction-pour-celui-qui-desobeit.php">sentence de lapidation</a>.<br /><br /></li> <li>Aujourd’hui, il reçoit la sentence de <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15128_question-rahamin.php">Karèt</a></em>, ce qui veut dire retranchement de l’âme.</li> </ul> <p>Attention :</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/20363_question-plonit.php">Tout est réparable</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/10317_question-cephalotaxe-de-fortune.php">par la <em>Téchouva</em></a> ou <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">par la souffrance</a>.<br /><br /></p> <ul> <li>Mais si l’on fait <em><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/techouva/953_techouva-par-amour-comment.php">Téchouva par amour</a></em> <br />alors il n’y a même pas de souffrance.<br /><br /></li> <li>Quelqu’un qui fait <em>Téchouva</em> par crainte, alors cette dernière n’efface pas toutes les fautes ; <br /><br />Yom Kippour est également nécessaire. <br /><br /> Des souffrances devront également être encourues, <br />mais il est possible de les éviter grâce à la <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/15501_question-anonyme.php">Tsédaka</a></em> et à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/12806_question-jeremie.php">l’étude de la <em>Torah</em></a>.</li> </ul> <p>Le mieux est de bien <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/halakhot-chabbath">apprendre les lois de <em>Chabbat</em></a>, car, comme vous dites, une faute est très vite arrivée, et beaucoup de lois concernent le <em>Chabbat</em>.<br />Une fois qu’on a appris ces lois, alors il sera possible de garder <em>Chabbat</em> complètement.</p> <p>C’est tout à fait possible d’y arriver, et l’on peut ainsi acquérir une <em>Kédoucha</em> (sainteté) énorme, qui, comme le dit la <em>Torah</em>, représente un avant-goût du <em>Olam Haba</em> (le monde futur).</p> <p>2) Après 120 ans, qu’est-ce qui déterminera qu’une âme se réincarnera ou ira au <em>Guéhinam</em> ? </p> <ul> <li>Il faut savoir que le <i>Guéhinam </i>est la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/le-guilgoul-permet-il-dechapper-au-guehinam.php">sanction la moins dure</a> qu’il y a après 120 ans. <br />Ce dernier est en fait la porte d’entrée vers le paradis, le Gan Eden.<br /><br /></li> <li>Le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/23420_question-yonathan.php">Guéhinam</a> nous nettoie, et nous purifie de nos péchés. <br /><br />Nous ne voulons pas rester avec ces tâches face à Hachem pour l’éternité, <br />et donc D.ieu nous fait souffrir dans un endroit qui s’appelle le <i>Guéhinam</i>.<br /><br /></li> <li>Le <i>Guilgoul</i> (la réincarnation) peut être comparé à un vêtement déchiré.<br /><br /> S’il est sale, on doit le mettre dans la machine à laver, <br /> S’il est très sale, alors on le remet plusieurs fois, <br /> Mais s’il est sérieusement déchiré, alors on l’envoie chez le tailleur ou chez le fabricant pour le faire réparer. <br /> Tel est le <i>Guilgoul</i>.</li> </ul> <p>Si quelqu’un n’a pas suffisamment acquis de <i>mitsvot</i> et qu’il a commis de graves péchés, alors il doit revenir en <i>Guilgoul</i> sur Terre. <br />Nous ne savons pas qui revient en <i>Guilgoul</i> et pourquoi, car cela dépend de la qualité de son âme ; il y a de grandes, moyennes et petites âmes.</p> <p>Les <i>mitsvot</i> sont dépendantes du type d’âme ;</p> <ul> <li>pour certaines âmes, certaines <i>mitsvot</i> sont essentielles,</li> <li>alors que pour d’autres, ce sont d’autres <i>mitsvot</i> qui le sont.</li> </ul> <p>Pour une certaine âme (A), sa réalisation repose sur la <i>mitsva</i> A alors que pour une autre (B), ce sera plutôt la <i>mitsva</i> B. <br /> Donc si une âme (B) devait faire la <i>mitsva</i> B et qu’elle ne la pas faite, alors elle devra revenir pour l’accomplir, alors que si c’est l’âme de A qui n »e l’a pas faite, elle ne doit pas revenir en <i>Guilgoul</i> pour autant.</p> <p>Des fois, on monte beaucoup dans le <i>Olam Haba</i>, et au bout d’un moment, les <i>mitsvot</i> qu’on a faites n’ont plus tellement de valeur parce que plus on monte et plus on se rapproche d’Hachem, alors l’exigence de la pureté des <i>mitsvot</i> grandit.<br /> Là, ce sont les <i>Tsadikim</i> qui demandent à Hachem de revenir sur Terre pour faire de nouveau une <i>mitsva</i> qu’ils n’ont pas assez bien faite.</p> <p align="center">L’on voit souvent des jeunes gens mourir jeunes ; <br />on voit que ce sont des <i>Tsadikim</i>.</p> <p>D’habitude, ce sont des âmes de personnes qui étaient des <i>Tsadikim</i> dans les réincarnations passées, et elles sont montées très haut dans le paradis et un beau jour, elles se sont dites :</p> <ul> <li>J’ai besoin de nouvelles <i>mitsvot</i>, de qualité, et donc elles redescendent sur Terre pour les accumuler, <br />et dès qu’elles les accomplissent, elles repartent, même très jeunes.</li> </ul> <p>Il faut savoir que tout est réparable par la <i>Téchouva</i>. <br /> Comme je l’ai dit, si cette dernière est accomplie par amour, alors tout est effacé, et si elle est accomplie par crainte, alors il faut compléter par des souffrances et <i>Yom Kippour</i>, mais la <i>Tsédaka</i> et l’étude de la <i>Torah</i> permettent d’éviter ces souffrances.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/concretement-qui-est-notre-moi.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/7473_question-isaac.php">aussi</a> <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/21394_question-bertrand.php">agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/18906_question-eric.php">…</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/pouvez-vous-mexpliquer-quest-ce-qui-fait-quune-personne-ira-en-guilgoul-et-une-autre-au-gueinam.php Aquilons http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/pouvez-vous-mexpliquer-quest-ce-qui-fait-quune-personne-ira-en-guilgoul-et-une-autre-au-gueinam.php Fri, 04 Jan 2019 09:01:03 +0000 Fri, 04 Jan 2019 09:01:03 +0000 Par contre je me demande souvent pourquoi Il a créé un univers si gigantesque, et en plus en expansion... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je n’ai aucun doute sur le but de la création de l’homme par Hachem, ni sur ce qu’il attend de nous, même si le but ultime nous restera probablement inconnu car inaccessible à notre entendement humain.</p> <p>Par contre je me demande souvent pourquoi Il a créé un univers si gigantesque, et en plus en expansion... ? <br />Était-ce indispensable pour que les quarks puis les atomes les molécules se rassemblent sur une planète dont les conditions rendent la vie telle que nous la connaissons possible ?</p> <p>Je ne sais pas si la Torah donne des éléments de réponse à ces questions, ou si les parallèles que vous faites souvent entre notre monde matériel et les correspondances dans les mondes spirituels peuvent avoir un lien avec cela.</p> <p>Merci d’avance <br />et Leitraot</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <ul> <li>Il est écrit que D.ieu agit dans le monde par le biais des astres ; par conséquent, étant donné qu’Il doit gérer 7 milliards d’individus et toute la nature, il n’est pas étonnant qu’il existe autant de corps célestes dans l’univers au travers desquels D.ieu intervient dans ce monde. <br />C’est ce qu’on appelle <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive-2/7226_question-le-juif-errant.php">le <i>mazal</i></a>.<br /><br /></li> <li>Par ailleurs, <br />Hachem savait qu’un jour, on connaîtrait la grandeur phénoménale de l’univers, <br />et cela nous donne une toute petite idée de l’immensité de D.ieu.<br /><br />En effet, selon la mystique juive, il existe des milliers de mondes spirituels entre nous et Hachem, et le plus petit d’entre eux, qui équivaut à bien moins qu’un grain de sable, correspond à notre univers. </li> </ul> <p>Je ne parle pas de la planète Terre mais bien de tout l’univers, à savoir 13,7 milliards d’années-lumière !</p> <ul> <li>Aucun être humain ne peut <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/18925_question-david.php">imaginer la grandeur de notre univers</a>. <br />Même si on nous donne un nombre (13,7 milliards d’années-lumière), il reste au-delà de toute imagination, et cela ne concerne que le plus petit des mondes. <br /> Donc a fortiori lorsqu’on parle de D.ieu.</li> </ul> <p>Et nous, rien qu’en disant les mots Baroukh Ata Ado-naï, on s’adresse à Lui, Il nous écoute, nous répond et nous aime. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/devant-limmensite-de-lunivers-quest-ce-que-cela-peut-bien-faire-a-d-si-jai-franchi-plus-de-3-amot-en-me-levant-avant-de-faire-netilat.php">Quel bonheur !</a></p> <p align="right">Rien que pour cela, la création de tous ces astres en valait largement la peine.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/par-contre-je-me-demande-souvent-pourquoi-il-a-cree-un-univers-si-gigantesque-et-en-plus-en-expansion.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/par-contre-je-me-demande-souvent-pourquoi-il-a-cree-un-univers-si-gigantesque-et-en-plus-en-expansion.php Wed, 02 Jan 2019 10:18:14 +0000 Wed, 02 Jan 2019 10:18:14 +0000 D.ieu peut-Il être mauvais ? Peut-il y avoir une volonté de D.ieu de faire du mal à un homme ou autre ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav.</p> <ul> <li>D.ieu peut-Il être mauvais ?<br />Méchant ?<br /><br /></li> <li>Peut-il y avoir une volonté de D.ieu de faire du mal à un homme ou autre ?<br /><br /></li> <li>Peut-il créer un homme rien que pour satisfaire Sa volonté de faire du mal ? <br />A rebours de tout notre sens commun et de notre éducation ?</li> </ul> <p>Mes salutations.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Idir,</p> <p>Hachem ne peut en aucun cas être mauvais ou méchant, <b><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-punition-nexiste-pas-la-punition-nexiste-pas-cest-pas-si-pachout.php">Il n’est que bonté</a></b>. <br /> Derrière tout le mal qui provient de Lui, se cache en réalité un bienfait réparateur.</p> <p>À ce titre, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/17057_question-michel.php">consulte</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">les</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/depuis-quelques-mois-je-nai-plus-gout-a-la-vie-car-jai-perdu-foi-en-lhumanite-largent-est-la-seule-chose-qui-les-interessent.php">liens</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-dieu-a-t-il-cree-la-sorcellerie-pourquoi-dieu-a-t-il-cree-le-mal.php">suivants</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-ne-detruit-pas-lui-meme-amalek.php">...</a></p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/dieu-peut-il-etre-mauvais-peut-il-y-avoir-une-volonte-de-dieu-de-faire-du-mal-a-un-homme-ou-autre.php Idir http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/dieu-peut-il-etre-mauvais-peut-il-y-avoir-une-volonte-de-dieu-de-faire-du-mal-a-un-homme-ou-autre.php Mon, 31 Dec 2018 16:44:49 +0000 Mon, 31 Dec 2018 16:44:49 +0000 N'est-ce pas un yetser hara que de projeter nos sentiments exprimés ou non sur D....? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Suite à <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/dieu/2663-dieu-a-t-il-des-sentiments-rav-chaya-cv.php">ce cours</a>, n'est-ce pas un yetser hara que de projeter nos sentiments exprimés ou non sur D....?<br />N'est ce pas de l'anthropomorphisme ?</p> <p>Cette question du "sentiment" me gène, elle désacralise la relation avec l'indicible, avec le mystère, et en même temps la Néchama étant l'étincelle divine, le souffle de vie, qu'est ce que l'âme si elle n'est pas pourvue ,alimentée, constituée, animée par "les sentiments"...??<br />C'est compliqué…</p> <p>Merci de me répondre...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Il est clair que nous n’avons pas la moindre idée de la réelle nature d’Hachem ni de tous les mondes supérieurs qu’Il a créés.<br /><br /></li> <li>Même concernant notre monde, nous n’en savons que très peu.</li> </ul> <p>La Kabbala lève légèrement le voile sur la nature de ces mondes, mais elle précise bien que ses propos ne sont que des exemples d’exemples d’exemples de leur réalité que nous sommes tout à fait incapables d’appréhender.</p> <p>Les exemples employés sont donc des <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/pourquoi-la-loi-orale-a-ete-mise-a-lecrit-si-cetait-cense-etre-orale-a-la-base-et-autres-questions-diverses.php">anthropomorphismes</a> :</p> <ul> <li>On parle des yeux,</li> <li>Des membres</li> <li>Etc.</li> </ul> <p>Nous sommes créés à l’image de D.ieu, c’est-à-dire que les dix sphères correspondent à certains membres.</p> <ul> <li>Les trois premières font référence aux trois cerveaux,</li> </ul> <p>Les autres représentent :</p> <ul> <li>Le bras droit,</li> <li>Le bras gauche,</li> <li>Le tronc,</li> <li>Les deux jambes,</li> <li>L’organe génital</li> <li>Etc.</li> </ul> <p>Il ne faut pas croire qu’il y a aussi des membres dans le Ciel à D.ieu ne plaise, cela signifie simplement qu’il existe une réalité à laquelle correspondent nos membres. <br />Nous ne connaissons pas la véritable nature de ces réalités, mais il faut savoir qu’elles existent.</p> <p>Il en va de même au niveau des sentiments :</p> <p>Dans ces sphères, il y a des voies de <i>din</i>, (rigueur céleste), d’amour etc.</p> <p>Il ne s’agit certainement pas d’un sentiment tel que nous l’éprouvons, il existe simplement une réalité correspondant à ces sentiments. <br />Bien que nous n’ayons aucune idée de sa vraie nature, elle a un certain lien avec nos sentiments.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/nest-ce-pas-un-yetser-hara-que-de-projeter-nos-sentiments-exprimes-ou-non-sur-d.php Apamea lithoxylaea http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/nest-ce-pas-un-yetser-hara-que-de-projeter-nos-sentiments-exprimes-ou-non-sur-d.php Fri, 28 Dec 2018 09:05:16 +0000 Fri, 28 Dec 2018 09:05:16 +0000 Est il interdit de se saouler ou cela est juste une 'houmra ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chyalom,</p> <p>Est il interdit de se saouler ou cela est juste une 'houmra ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il n’y a pas d’interdiction <em>dérabannan</em> ni <em>Déoraïta</em> de se soûler et ce n’est pas non plus une ‘<em>houmra</em>. <br /> Cela se situe entre une ‘<em>houmra</em> et une interdiction, c’est une mauvaise <em>hanhaga</em>, un mauvais comportement.</p> <p>Hachem n’aime pas qu’on se soûle, cela contraire à l’esprit de la <em>Torah</em>. <br /> On ne peut pas l’interdire car on voit bien qu’<a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/pourim/2365boire-a-pourim-comment-et-combienrav-haim-simah.php">il y a une <em>mitsva</em> de</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/nous-apprenons-dans-la-guemara-un-homme-a-lobligation-libesoumei-a-pourim-jusqua-ne-plus-savoir-la-difference-entre-maudit-soit-haman-et-beni-soit-mardochee-peut-on-faire-cett.php">se soûler à <em>Pourim</em></a>, mais là aussi, les décisionnaires écrivent que cela est permis uniquement si on sait qu’en se soûlant, on ne fera ni ne dira aucune bêtise.</p> <p>Comme je l’ai dit, il est clair que cela est tout à fait contraire à l’esprit de la <em>Torah</em> qui exige une complète conscience et maîtrise de soi, donc même si on ne peut pas l’interdire, cela reste malgré tout plus important à respecter qu’une simple ‘<em>houmra</em>.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/est-il-interdit-de-se-saouler-ou-cela-est-juste-une-houmra.php Bryophile http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/est-il-interdit-de-se-saouler-ou-cela-est-juste-une-houmra.php Fri, 28 Dec 2018 08:21:33 +0000 Fri, 28 Dec 2018 08:21:33 +0000 Est-ce exact que la parnassa qui est calculée pour nous à Roch Hachana ne comprend pas la tsedaka que l'on fera durant l'année ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Shalom Rav</p> <p>Est-ce exact que la parnassa qui est calculée pour nous à Roch Hachana ne comprend pas la tsedaka que l'on fera durant l'année ?<br />C'est à dire que peu importe le montant de tsedaka que l'on donnera durant l'année, on touchera le même montant de parnassa malgré tout, qui a été fixé à Roch Hachana ?</p> <p>Exemple :</p> <ul> <li>Il a été fixé que je toucherai 1000€ par mois durant toute l'année.</li> <li>Je décide de donner 50€ chaque mois en tsédaka à une Yéchiva</li> <li>Malgré ces 50€, je toucherai les 1000€, d'une manière ou d'une autre. <br />(donc je peux également donner 100, ou plus, cela ne changera en rien mon revenu mensuel)</li> </ul> <p>Est-ce vrai ?</p> <p>Si c'est le cas, j'imagine que cela dépend de la foi qu'on a en Hachem et que c'est seulement celui qui a une foi totale qui peut donner sans compter et qui sera assuré de ne manquer de rien.<br />(parce que c'est une chose que de le dire dans le Birkat Hamazon, mais c'est une autre que de le mettre en pratique...)</p> <p>Merci à vous Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Didier,</p> <ul> <li>Je n’ai pas vu un écrit stipulant que la <em>tsédaka</em> n’est pas comprise dans la somme d’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/la-parnassa-est-determinee-a-roch-hachana-mais-si-je-decide-de-travailler-plutot-que-de-continuer-la-yechiva-il-est-clair-que-ma-parnassa-ne-sera-pas-la-meme.php">argent fixée pour nous à <i>Roch Hachana</i></a>.<br /><br /></li> <li>En revanche, <br />il est écrit que personne ne peut s’appauvrir à cause de la <em>tsédaka</em>, et au contraire, que grâce à notre <em>tsédaka</em>, on ne manquera de rien et on s’enrichira.<br /><br />Je comprends par ces paroles de ‘<i>Hazal</i> que lorsqu’on fixe une certaine somme d’argent à quelqu’un à <i>Roch Hachana</i>, on la lui augmentera s’il donne bien la <em>tsédaka</em>.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/est-ce-exact-que-la-parnassa-qui-est-calculee-pour-nous-a-roch-hachana-ne-comprend-pas-la-tsedaka-que-lon-fera-durant-lannee.php Didier http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/est-ce-exact-que-la-parnassa-qui-est-calculee-pour-nous-a-roch-hachana-ne-comprend-pas-la-tsedaka-que-lon-fera-durant-lannee.php Thu, 27 Dec 2018 12:49:08 +0000 Thu, 27 Dec 2018 12:49:08 +0000 Je m’interroge pour savoir si il ne vaut mieux pas sauver sa vie qui est un principe essentiel du judaïsme que de faire d’autres actions comme en priorité netilat yadaïm... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Chaya,</p> <p>Concernant vos cours (et d’autres anecdotes du même type), je m’interroge chaque fois pour savoir si il ne vaut mieux pas sauver sa vie qui est un principe essentiel du judaïsme que de faire d’autres actions comme en priorité netilat yadaïm...<br />Dans ce cas précis sauver sa vie c’est aussi une mitsva essentielle du judaïsme et de la préserver.</p> <p>Ne s’éloignent-ils pas de nos principes essentiels en croyant trop bien faire ?</p> <p>Je sais aussi qu’il y a des cas particuliers ou il vaut mieux sacrifier sa vie, mais c’est vraiment des cas bien spécifiques...</p> <p>Merci de votre réponse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous avez tout à fait raison. <br />D’ailleurs, dans mes autres cours sur l’Admour de Sanz-Klausenburg (qui seront bientôt en ligne), je raconte comment il a permis à tous ceux qui étaient proches de lui de manger <i>tarèf</i> dans les camps alors que lui-même s’en privait.</p> <p align="right">Il a donc beaucoup moins mangé, mettant ainsi certainement sa vie en danger.</p> <p>Cependant, on parle ici d’hommes qui se distinguent complètement du commun des mortels et qui sont de véritables anges, et au contraire, ils savaient pertinemment que le seul moyen d’avoir la vie sauve était d’atteindre un niveau spirituel extrêmement élevé et proche d’Hachem. <br />En tant que très grands <em>Tsadikim</em>, s’ils avaient senti ne serait-ce qu’à un moment que leur privation mettait véritablement leur vie en danger, ils n’auraient pas pris le risque de commettre un péché vis-à-vis d’Hachem et ils auraient mangé même <i>tarèf</i>, ils n’auraient pas fait <i>nétilat</i> <i>yadaïm</i> etc.</p> <p>Mais à leur niveau qui nous dépasse, ils perçoivent des choses que nous sommes incapables de voir, donc ils savaient qu’en ce qui les concerne, il s’agissait du seul et unique moyen de s’en sortir.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/je-minterroge-pour-savoir-si-il-ne-vaut-mieux-pas-sauver-sa-vie-qui-est-un-principe-essentiel-du-judaisme-que-de-faire-dautres-actions-comme-en-priorite-netilat-yadaim.php Coenonympha gardetta http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/je-minterroge-pour-savoir-si-il-ne-vaut-mieux-pas-sauver-sa-vie-qui-est-un-principe-essentiel-du-judaisme-que-de-faire-dautres-actions-comme-en-priorite-netilat-yadaim.php Wed, 26 Dec 2018 08:26:23 +0000 Wed, 26 Dec 2018 08:26:23 +0000 Je choisis de faire le bien ou le mal par exemple et la c’est mon libre-arbitre qui décide... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Ce Chabbat, nous avons eu une discussion mon épouse mes filles et moi sur le libre arbitre.</p> <ul> <li>Mon épouse qui est très rationnelle dit que oui il y un libre arbitre à savoir :<br />Je choisis de faire le bien ou le mal par exemple et la c’est mon libre-arbitre qui décide<br /><br /></li> <li>Moi je lui suis dit que oui effectivement mais D. sait ce qui va se passer<br /><br /></li> <li>Elle me répond a cela que D. connait toutes les possibilités que nous avons,<br /> mais que c’est nous qui allons à droite ou a gauche...</li> </ul> <p>Êtes vous d’accord ou pouvez vous nous donner votre avis enfin plus qu’un avis ?</p> <p>D'avance merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Éric,</p> <p>Votre femme a raison.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">Pour plus de détails</a>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/13509_question-babette.php">consultez</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/questions-essentielles-sur-d-et-sur-le-libre-arbitre.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/si-d-sait-ce-que-je-vais-faire-je-ne-le-decide-donc-pas-et-si-je-le-decide-a-100-par-moi-meme-de-par-mon-libre-arbitre-cela-signifie-quil-nest-pas-omnipotent.php">liens</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/18173_question-sarah.php">et</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/libre-arbitre">ces cours</a> à ce propos.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/12667_question-jeremie.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/20639_question-ploni.php">...</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-choisis-de-faire-le-bien-ou-le-mal-par-exemple-et-la-cest-mon-libre-arbitre-qui-decide.php Eric http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-choisis-de-faire-le-bien-ou-le-mal-par-exemple-et-la-cest-mon-libre-arbitre-qui-decide.php Mon, 24 Dec 2018 09:47:36 +0000 Mon, 24 Dec 2018 09:47:36 +0000 Pourquoi Hachem a me semble-t-Il tout fait pour m'éloigner de Lui dès ma plus tendre enfance ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Je suis entrain de faire un parcours de Techouva, et jusqu'à un passé pas si lointain je ne savais pas ce qu'étaient la Emouna et le Bitahon.<br />Je vivais avec l'idée qu'Hachem existait bien (sans le moindre doute même!!), mais j'étais loin de m'imaginer qu'on se devait de L'impliquer dans les moindres actes de notre vie quotidienne et que chaque événement, positif comme négatif, auquel on pouvait être confronté, était de Son fait !...<br />Je ne pouvais me faire à l'idée qu'Hachem puisse S'intéresser aux détails de la vie de quidams fort probablement pas assez méritants pour être honorés de Son attention !...</p> <p>J'ai eu durant de longues années l'impression qu'on sabordait toutes mes entreprises, qu'on bloquait ma parnassa et mon zivoug (s'est malheureusement encore le cas aujourd'hui)...<br />J'étais initialement issu d'un milieu non pratiquant, mais mon père ayant connu des difficultés dans son travail, a fait téchouva avec une Emouna sincère, et n'a plus jamais connu de sérieuses difficultés ni menaces depuis...</p> <p>Il se trouve me concernant que durant mon enfance j'ai essuyé pas mal de misères de mes profs, mes camarades et mon proche voisinage, avec des humiliations, brimades, agressions et rejets injustifiés, qui se cumulant et culminant dans l’adolescence, m'ont plongé dans une très longue dépression (4 ans) et ont brisé durablement mon rapport à Hachem, jusqu'à ce que mon père fasse pression sur ma mère avec laquelle j'avais un rapport fusionnel pour qu'elle m'incite (ou plutôt me bouscule) à retrouver le chemin de la synagogue le Chabbat et les moadim, ce qui créait tout de même des tensions familiales récurrentes menaçant le Chalom baït...</p> <p>Je lis aujourd'hui des ouvrages tentant de ranimer ma Emouna, mais des questions se posent encore à leurs lectures qui parasitent ma tentative de rapprochement vis-à-vis d'Hachem :</p> <ol> <li>Pourquoi Hachem a me semble-t-Il tout fait pour m'éloigner de Lui dès ma plus tendre enfance ?<br /> Devais-je servir de tikoun aux fautes de mon père dans sa jeunesse (adolescent), qui notamment ne respectait pas Chabbat ?<br /><br /></li> <li>Le yetser haraa a-t-il le droit de s'attaquer aux enfants qu'on considère comme pures et innocents et de leur rendre la vie amère ? <br />Pourquoi Hachem qui l'a créé ne lui interdit-il pas complètement de s'attaquer a des êtres qui sont démunis pour ne serait-ce que l'identifier et encore moins tenter de le contrer (le "combat", si tant est qu'il ait jamais existé avec un agresseur qui écrase pieds et poings liés sa proie, est dans ces conditions ABSOLUMENT inégal et tronqué) ?<br /><br /></li> <li>Une question plus lancinante et angoissante me turlupine :<br />Hachem veut-Il vraiment de ma "reconnexion" avec Lui ? <br /><br />Si oui, pourquoi continue-t-Il ?<br />Voila à présent plus de 16 ans qu'Il a laissé le yetser hara saborder avec un zèle forcené dépassant tout entendement ma vie socio-économique et personnelle, en me maintenant a l’écart du peuple juif en empêchant mon insertion par le mariage, et ma participation a la régénérescence de ce peuple à la plus petite taille démographique parmi les peuples du monde, et s’étiolant par assimilation ?<br /><br /></li> <li>J'ai entendu parler de la notion de guilgoulim, réincarnations d’âmes n'ayant pas accompli complètement leurs missions dans une vie antérieure, dans d'autres en missions sur terre et susceptibles de leur porter préjudice...<br />Pouvez-vous m’éclairer sur cet aspect inquiétant(pour ne pas dire clairement angoissant pour mon cas personnel) ?!...</li> </ol> <p>Je souhaite très sincèrement me rapprocher d'Hashem, mais j'ai comme le net et angoissant sentiment d'avoir dès mon enfance été banni de mon propre peuple sans pouvoir y comprendre quoique ce soit ni pouvoir y faire quoique ce soit...<br />Me trouverais-je dans une situation insoluble ?!!...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ul> <li>Il est vrai qu'avant l'âge de 13 ans, lorsqu'un enfant souffre, c'est à cause des péchés de ses parents.<br />Mais n'y vois rien d'injuste là-dedans car il est absolument clair, sans l'ombre d'un doute, que toutes ces souffrances qu'il endure ont été voulues par Hachem, et que si ce n'était pas par le biais des parents, il aurait enduré autant de souffrances par un autre biais. <br />Donc Hachem a vraiment voulu que tu souffres toute ta jeunesse (jusqu'à l'âge de 13 ans). </li> </ul> <p><br /> Il est difficile de savoir exactement quelles sont les raisons qui ont motivé cette souffrance, mais <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">nous avons des principes généraux qui peuvent en partie expliquer cela</a> : </p> <ul> <li>Il faut savoir qu'en tant que Juif, tu es aimé, choyé, adoré par Hachem, et Il fait tout pour te donner le maximum de mérites dans le <em>olam haba</em>, qui est le vrai monde (une réalité infinie qui ne s'arrêtera jamais), alors que notre monde est temporaire <br />(il finit très très vite ; demande aux gens plus âgés : ils te diront tous que la vie passe très très vite), <br />et n'a donc aucune valeur par rapport à l'infini. <br /><br /> Donc durant ce court laps de temps, Hachem fera tout pour qu'on ait les moyens de se rapprocher de Lui au maximum. <br /><br /></li> <li>Dès lors, tu demandes : <br />Mais Il a fait tout le contraire ! <br /><br /> La réponse est la suivante : <br /> Hachem veut que nous fassions un certain parcours ; en fonction de la difficulté du parcours, nous avons du mérite.<br /> <br /> Si un <em>Tsadik</em> est né à un niveau qu'on va appeler 100, et qu'il arrive à la fin de sa vie au niveau 101, alors il est un nul… car bien qu'il soit un grand <em>Tsadik</em>, il n'a progressé que de 1. <br /><br /> Par contre, si une personne était à -10.000 et arrive à -1000, elle a progressé de 9000 !<br /><br /> Donc même si à nos yeux, elle est inférieure au <em>Tsadik</em>, elle a fait un parcours bien plus grand, et obtiendra donc un <em>olam haba</em> bien meilleur que le <em>Tsadik</em> (qui, lui, n'a augmenté que d'un degré). <br /><br /> Donc, déjà en elles-mêmes, les difficultés que nous avons dans ce monde font partie du parcours du combattant que D.ieu nous donne l'occasion de faire pour avoir droit ensuite à Sa proximité éternelle. <br /><br /></li> <li>Ensuite, la souffrance est en elle-même une bonne chose car elle force la personne à réfléchir sur le comment et le pourquoi de ces souffrances, et donc à chercher la vérité. <br /><br /> Lorsqu'une personne est loin de la <em>Torah</em> et que tout va bien pour elle dans le meilleur des mondes, cela prouve qu'elle n'est pas aimée d'Hachem, et qu'Hachem la laisse aller en perdition. <br />Même si, dans ce monde, elle jouit de tous les plaisirs, ceux-ci ne sont que finis ; et elle perd le monde infini (qui est le monde de vérité, alors que ce monde est un monde de mensonge).<br /><br /></li> <li>Ensuite, il y a effectivement une notion de <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/jai-du-mal-a-comprendre-la-notion-de-gilgoulim-va-t-il-rester-quelque-chose-de-la-reelle-personne-que-jai-ete-dans-cette-vie.php">guilgoul</a></em>, car nous sommes aujourd'hui en majorité des réincarnés, et nous devons achever des missions commencées dans nos réincarnations passées. <br />Et parfois, ces missions passent par la souffrance, car la souffrance permet de faire beaucoup plus en moins de temps.  </li> </ul> <p>Si par exemple une personne doit réparer dix vies antérieures en une seule vie, forcément une vie ne suffirait pas. <br />Alors Hachem lui fait faire en une seule vie les efforts qu'elle aurait dû faire en dix vies. </p> <ul> <li>Effort signifie souffrance ; il n'y a pas de grande différence entre les deux. <br />Simplement, l'un n'est pas considéré comme une grande souffrance, alors que l'autre est considéré comme tel.<br /> Les deux sont cependant sur la même échelle de valeur.  </li> </ul> <p>Tu dois bien comprendre une chose :</p> <p align="center">Hachem t'aime.</p> <p>Et comme le dit la <em>Michna</em> dans le traité <em>Sanhédrin</em>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/quand-on-dit-que-le-monde-a-ete-cree-pour-moi-cela-inclut-il-les-etres-humains-dans-ce-cas-tout-le-monde-est-a-notre-service.php">chaque être humain mériterait que le monde entier ne soit créé que pour lui</a>. <br />Donc toi tout seul, tu mérites que le monde entier ne soit créé que pour toi. </p> <ul> <li>Par conséquent, il est clair qu'Hachem ne veut que ton bien. <br />Simplement, cela fait partie des règles du jeu qu'on ait un libre-arbitre : <br />D.ieu Se cache, ne montre pas où Il est et met beaucoup d'embûches. <br />Mais sache que c'est justement par ces embûches que tu peux grandir, et connaître Hachem.  </li> </ul> <p><strong>Preuve en est que tu m'écris aujourd'hui</strong>, et je suis convaincu que si tu n'avais pas eu ce parcours, tu ne m'aurais jamais écrit, et tu ne te serais jamais rapproché d'Hachem !</p> <p>J'espère qu'avec cela tu as eu la réponse à tes questions (si ce n'est pas le cas, n'hésite pas à me réécrire) ; commence à t'investir de toutes tes forces dans le rapprochement d'Hachem et dans l'étude de Sa <em>Torah</em>. </p> <p>Et n'hésite pas à me réécrire pour d'autres questions si nécessaire, car j’espère que le moment de commencer à profiter des fruits de ta souffrance est arrivé, et cela ne peut se faire qu’en baignant dans la vérité...</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-punition-nexiste-pas-la-punition-nexiste-pas-cest-pas-si-pachout.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/13509_question-babette.php"><b>à voir</b></a> <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-punition-nexiste-pas-la-punition-nexiste-pas-cest-pas-si-pachout.php">agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/23236_question-elisa.php">...</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-hachem-a-me-semble-t-il-tout-fait-pour-meloigner-de-lui-des-ma-plus-tendre-enfance.php Archon apollinus http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-hachem-a-me-semble-t-il-tout-fait-pour-meloigner-de-lui-des-ma-plus-tendre-enfance.php Mon, 24 Dec 2018 08:44:36 +0000 Mon, 24 Dec 2018 08:44:36 +0000 Pourquoi donc cette imperfection qu’Hachem a mise en l’homme lui imposant de se surpasser ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav</p> <p>J’ai une nouvelle question relative au libre arbitre.</p> <p>J’imagine que si Adam Harichon a transgressé les limites fixèes par Hachem, c’est parce que le libre-arbitre qui lui a été donné lui a permis de le faire.</p> <p>Pourquoi donc cette imperfection qu’Hachem a mise en l’homme lui imposant de se surpasser (ou de faire son tikoun s’il transgresse la loi ) ; était-il donc écritt dans le plan divin qu’Adam fauterait et que l’homme devrait faire ce si difficile parcours de réparation ?</p> <p>Merci d’avance<br />Leitraot</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/hachem-voudrait-il-que-des-averot-soient-commises-puise-que-quabsolument-tout-provient-de-sa-volonte.php"><strong>Hachem a octroyé le libre arbitre à l’homme</strong></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">afin qu’il puisse être</a>, car s’il ne l’avait pas, il serait comparable à un robot. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">A partir du moment où il a un libre arbitre</a>, il peut être, et <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quelle-est-la-limite-entre-le-libre-arbitre-de-lhomme-et-la-decision-dhachem.php">peut aussi décider d’accomplir la volonté de D.ieu</a> en devenant un être divin.</p> <p>Mais en contrepartie afin qu’il y ait un libre-arbitre, il fallait aussi créer la tentation au mal. <br />Même si Hachem savait pertinemment que l’homme fauterait, Il lui a néanmoins octroyé un libre arbitre et dans cette mesure, il aurait pu ne pas fauter.</p> <p>Concernant l’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/12667_question-jeremie.php">apparente contradiction</a> entre l’expression du libre-arbitre et le fait qu’Hachem connaisse l’avenir, consulte mes <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quelle-est-la-limite-entre-le-libre-arbitre-de-lhomme-et-la-decision-dhachem.php">cours à ce sujet</a>. </p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ou-est-le-palce-de-layin-hara-dans-le-monde-tout-est-prevu-a-lavance-alors-quelle-est-la-place-de-roch-hachana-pour-tout-ce-quil-va-nous-arriver-durant-lannee.php">A voir</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/25430_question-hamamelis.php">aussi</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/4056_question-steven.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-donc-cette-imperfection-quhachem-a-mise-en-lhomme-lui-imposant-de-se-surpasser.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-donc-cette-imperfection-quhachem-a-mise-en-lhomme-lui-imposant-de-se-surpasser.php Sun, 23 Dec 2018 10:27:10 +0000 Sun, 23 Dec 2018 10:27:10 +0000 Je suis très timide et discrète par rapport aux autres filles de mon âge, et je n’ose pas trop parler aux gens à cause de ça, et j’ai peur de ne pas avoir de mazal... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav, <br />J’ai peur de paraître un peu ridicule avec ma question mais je vais la poser quand même parce qu’elle me perturbe un peu.</p> <ul> <li>J’ai seize ans, je ne suis pas très religieuse mais je fais Chabbat et j’ai une forte Émouna.<br /><br /></li> <li>J’aimerai bien me marier assez rapidement quand je serai adulte, parce que je pense que fonder un foyer est très important pour la femme et l’homme juifs. <br />Simplement, j’ai peur de ne pas réussir, parce que toutes mes amies (juives) plaisent à des garçons, et que moi ça ne m’est jamais arrivé.</li> </ul> <p align="right">C’est un peu bête mais j’ai l’impression qu’il y a un problème avec moi.</p> <ul> <li>Je suis très timide et discrète par rapport aux autres filles de mon âge, et je n’ose pas trop parler aux gens à cause de ça. <br />Parfois j’ai même peur de ne pas avoir de mazal.</li> </ul> <p>Avez vous des prières à faire pour justement se marier et trouver son mazal plus tard ?</p> <p>Merci de votre réponse <br />et Chabbat Chalom.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,<br />Ravi que vous m’ayez écrit, je peux ainsi vous répondre.</p> <p>Sachez que cette timidité et cette discrétion qui vous distingue des autres filles de votre âge sont un immense cadeau que vous avez reçu de la part d’Hachem :</p> <ul> <li>Plaire aux garçons,</li> <li>sortir avec eux</li> <li>et les toucher</li> </ul> <p align="center">sont des choses gravement interdites par la <i>Torah</i>,</p> <p align="right">et qui détruisent considérablement notre spiritualité.</p> <p>Je ne juge pas vos amies car je ne sais pas quel genre d’éducation elles ont reçu, mais en tout cas, il existe des personnes comme vous qui se préservent et cela est un très grand cadeau de D.ieu.</p> <p>Quand vous serez mariée, vous réaliserez à quel point ne pas avoir connu d’autre garçon que son mari est un grand privilège.<br /> Donc continuez ainsi et n’ayez surtout aucune crainte, Hachem vous aime et vous a béni, et il vous fera rencontrer votre <i>mazal</i> en temps voulu.</p> <p>Bien sûr, il est toujours bien de prier dans ce sens, et vous pouvez prier avec vos propres mots en français.</p> <ul> <li>Demandez à Hachem de vous faire rapidement rencontrer votre <i>mazal</i> sans avoir de doutes,<br /><br /></li> <li>qu’il s’agisse d’un garçon ayant d’excellentes <i>midot</i></li> <li>et de la <i>Yirat Chamaïm</i> (crainte de D.ieu),<br /><br /></li> <li>qu’il soit un<i> Talmid ‘Hakham</i></li> <li>etc.</li> </ul> <p>Soyez consciente que vous n’avez pas de problème mais que vous bénéficiez plutôt d’une immense bénédiction, et qu’au contraire, ce sont les autres filles qui ont un problème.</p> <p>Que D.ieu vous bénisse.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/je-suis-tres-timide-et-discrete-par-rapport-aux-autres-filles-de-mon-age-et-je-nose-pas-trop-parler-aux-gens-a-cause-de-ca-et-jai-peur-de-ne-pas-avoir-de-mazal.php Spatalia argentina http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/je-suis-tres-timide-et-discrete-par-rapport-aux-autres-filles-de-mon-age-et-je-nose-pas-trop-parler-aux-gens-a-cause-de-ca-et-jai-peur-de-ne-pas-avoir-de-mazal.php Sun, 23 Dec 2018 09:45:42 +0000 Sun, 23 Dec 2018 09:45:42 +0000 Est-il vrai que lorsqu’une personne a une allergie, cela signifie que ce à quoi elle est allergique n’est pas compatible avec sa néchama ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Est-il vrai que lorsqu’une personne a une allergie, cela signifie que ce à quoi elle est allergique n’est pas compatible avec sa néchama ? <br />Si c’est le cas, a-t-on le droit de se faire désensibiliser ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il faut comprendre que le corps est une représentation matérielle de l’âme.</p> <ul> <li>Aujourd’hui, même la médecine classique admet que la plupart des maladies, et même la totalité selon certains avis, sont psychosomatiques, c’est-à-dire que leur source provient du psyché, mot signifiant âme en grec ancien, et dont les symptômes s’expriment à travers le corps.<br /><br /></li> <li>Paradoxalement, la médecine classique ne traite jamais les maux de l’âme puisqu’elle ne dispose d’aucun outil prévu à cet effet. <br />Dès lors, elle ne fait que soigner les symptômes exprimés par le corps.</li> </ul> <p>Il est donc clair que lorsque quelqu’un est allergique ou souffre d’une quelconque maladie ou encore d’un autre problème lié à sa santé, son âme en est la source.</p> <ul> <li>Idéalement, on ne devrait jamais guérir le corps et traiter uniquement l’âme car lorsque le problème de celle-ci est réglé, le corps retrouve automatiquement une bonne santé.<br /><br /></li> <li>Toutefois, vu que notre niveau spirituel est très peu élevé, nous ne sommes pas en mesure d’agir ainsi.<br /><br /></li> <li>C’est la raison pour laquelle le <i>Choul’han Aroukh</i>, rédigé il y a déjà 500 ans, écrit (<i>Yoré Déa</i>, 336-1) que la <i>Torah</i> permet de se soigner en utilisant la médecine, mais il ne s’agit que d’une autorisation et non pas d’une attitude à adopter a priori. <br /><br />Normalement, comme l’a écrit le Ramban il y a 800 ans, on ne devrait pas se soigner par des médicaments mais uniquement en priant Hachem et en se rapprochant de Lui, et de facto, tous nos problèmes physiques disparaîtraient naturellement. <br /><br />Mais comme je l’ai dit, nous n’avons plus un tel niveau de nos jours. <br />Seuls quelques <i>Tsadikim</i> par génération sont en mesure d’agir de la sorte, contrairement au commun des mortels.</li> </ul> <p>Vous pouvez donc sans aucun problème vous faire désensibiliser vis-à-vis de cette allergie sans rechercher si quelque chose est incompatible avec votre <i>néchama</i>.</p> <p><u>Voici une histoire afin d’illustrer mon propos : </u></p> <ul> <li>Le Rav Steinman <i>Zatsal</i> avait un médecin personnel.</li> <li>Un jour, on l’appelle en urgence en lui disant que le Rav souffre énormément de la poitrine.</li> <li>Après avoir écouté tous les symptômes, le médecin diagnostique au Rav une crise cardiaque, mais il se trouve à une heure de route de Bné Brak.</li> <li>Une heure plus tard, il arrive chez le Rav Steinman qui lui annonce que tout va bien.<br /><br /></li> <li>Surpris, le médecin lui demande : <br />« Comment ça tout va bien ? <br />Vous aviez une crise cardiaque ! »<br /><br /></li> <li>Le Rav répond : <br />« Oui, mais j’ai fait <i>téchouva</i> et c’est passé… »</li> </ul> <p>On voit donc que pour un grand de la génération du calibre de Rav Steinman <i>Zatsal</i>, faire <i>téchouva</i> suffit à faire disparaître en un clin d’œil une maladie aussi coriace qu’une crise cardiaque qui est généralement fatale.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/pensez-vous-que-la-gueoula-est-si-proche-que-ca.php">Très prochainement,</a> avec la venue du <i>Machia’h</i> béézrat Hachem, nous atteindrons tous un très haut niveau qui nous permettra de nous passer de la médecine. <br />Nous saurons déceler exactement la source du problème dans notre <i>néchama</i> et le régler rapidement et efficacement.</p> <p><i>Kol touv séla.</i></p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-il-vrai-que-lorsquune-personne-a-une-allergie-cela-signifie-que-ce-a-quoi-elle-est-allergique-nest-pas-compatible-avec-sa-nechama.php Erebia aethiops http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-il-vrai-que-lorsquune-personne-a-une-allergie-cela-signifie-que-ce-a-quoi-elle-est-allergique-nest-pas-compatible-avec-sa-nechama.php Tue, 18 Dec 2018 07:59:04 +0000 Tue, 18 Dec 2018 07:59:04 +0000 Je voudrais savoir d’où viennent les forces du mal, et pourquoi Hachem ne les a pas fait disparaître... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je voudrais savoir d’où viennent les forces du mal, et pourquoi Hachem ne les a pas fait disparaître (car Il a tous les pouvoirs)...</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-dieu-a-t-il-cree-la-sorcellerie-pourquoi-dieu-a-t-il-cree-le-mal.php">Consultez</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-ne-detruit-pas-lui-meme-amalek.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-est-il-descendu-lui-meme-lors-de-la-mort-des-premiers-nes-egyptiens-et-nest-ce-pas-lange-de-la-mort-qui-sen-est-charge.php">réponses</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/2213forces-du-mal-une-necessiterav-chaya.php">ainsi</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/surnaturel/les-demons.php">que</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/1824les-puissances-du-mal-et-les-puissances-du-bienrav-ron-chaya.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/mitsvot-specifiques/362_azazel.php">cours</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/pessah/2426les-perles-de-la-haggada-les-4-forces-du-mal.php">…</a></p> <p>‘Hanoukka Saméa’h</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/ta-descendance-sera-etrangere-dans-un-pays-qui-nest-pas-le-sien-et-ils-les-asserviront-et-ils-les-affligeront-pendant-400-ans.php">Et</a><em> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/5417_question-david.php">agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/11788_question-jean-claude.php">…</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voudrais-savoir-dou-viennent-les-forces-du-mal-et-pourquoi-hachem-ne-les-a-pas-fait-disparaitre.php Brenthis hecate http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voudrais-savoir-dou-viennent-les-forces-du-mal-et-pourquoi-hachem-ne-les-a-pas-fait-disparaitre.php Mon, 10 Dec 2018 08:42:59 +0000 Mon, 10 Dec 2018 08:42:59 +0000 Comment peut-on dire que quand un juif va à la synagogue, il est protégé par des anges durant sont trajets ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Comment peut-on dire que quand un juif va à la synagogue, il est protégé par des anges durant sont trajets ?<br />Et dans le même temps comment ce fait il que parfois des juifs se font agresser parfois tuer sur le chemin de la synagogue alors qu on dit que les anges nous accompagnent ?<br /><br /></li> <li>Est-il normal et saint de faire payer des places le jour de Kippour et de faire des enchères le jour de kippour ? <br />Alors qu’avant en Tunisie ou encore aujourd’hui en Israël il n y a pas tout ça... <br />et je trouve ca dégoûtant !</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Il est clair que lorsqu’un juif fait une <em>mitsva</em>, des anges sont présents pour le protéger ; néanmoins, il ne s’agit pas d’une protection totale et absolue. <br /><br /> On peut comparer cette idée à l’exemple suivant : <br /> Une unité de <em>Tsahal</em> pénètre dans la ville de Ramallah à l’intérieur d’une jeep blindée ; cette dernière les protège des jets de pierres et même des frondes, mais pas des mitraillettes et encore moins des missiles. <br /><br /> Autre exemple : <br /> Quelqu’un entre dans un hôpital où se trouve des patients dont la maladie est contagieuse en mettant un masque sur son visage. <br /> Ce masque lui permet de minimiser les risques de contamination mais pas de les supprimer entièrement. <br /> Il est clair qu’une personne de faible constitution telle qu’un bébé ou un vieillard aura beaucoup plus de chances d’être contaminée même en portant ce masque. <br /><br /> Il en va de même concernant la protection des anges : <br /> Elle n’est que partielle. <br /> Dès lors, s’il y a des raisons suffisamment importantes pour que telle personne soit agressée, alors même les anges ne pourront rien y faire. <br /> C’est seulement lorsque ces raisons ne seront pas assez solides que les anges pourront la protéger.<br /><br /> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/cest-marque-dans-la-torah-que-quelquun-qui-est-entrain-daccomplir-une-mitsva-alors-la-mistva-le-protege.php"><em>Agav<br /><br /></em></a></li> <li>Non seulement il est tout à fait normal d’agir ainsi mais cela est en plus complètement saint et légitime. <br /> En effet, il n’y a ici aucune action d’achat puisque concrètement, on n’a acheté aucun objet. <br /><br /> On ne fait que fixer une priorité afin de déterminer qui pourra monter à la <em>Torah</em>, et en contrepartie, ceux qui montent s’engagent à faire un don à la synagogue. <br /> Il n’y a donc rien d’interdit en cela car il ne s’agit ni d’un achat, ni d’une vente, d’autant plus qu’on accomplit ici de grandes <em>mitsvot</em>. <br /><br /> D’ailleurs, en Israël, dans toutes les synagogues que j’ai fréquentées (et où se trouvaient des grands de la <em>Torah</em>), cette coutume est pratiquée ; or, il est écrit qu’une coutume d’Israël est comparable à une loi de la <em>Torah</em>.<br /><br /><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-deduire-du-maasser-les-mitsvot-que-lon-achete-a-la-synagogue.php">Agav</a><br /></i></li> </ol> <p>‘Hanoukka Saméa’h</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-peut-on-dire-que-quand-un-juif-va-a-la-synagogue-il-est-protege-par-des-anges-durant-sont-trajets.php Erebia calcaria http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-peut-on-dire-que-quand-un-juif-va-a-la-synagogue-il-est-protege-par-des-anges-durant-sont-trajets.php Fri, 07 Dec 2018 12:35:29 +0000 Fri, 07 Dec 2018 12:35:29 +0000 Est-ce qu’une peut faire le Hallel avec Bérakha pendant 'hanoucca pour une femme ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <ol> <li>Est-ce qu’une peut faire le Hallel avec Bérakha pendant 'hanoucca pour une femme ?<br /><br /></li> <li>J’ai entendu parler d’une ségoula d’utiliser l’huile qui reste après avoir allumé les bougies de Hanoucca et le mettre sur la ou on a mal, apparemment il faut faire un תנאי d’éteindre les bougies après une heure et de le mettre. <br />Est ce qu’on doit procéder comme cela ?<br /><br /></li> <li>Quand on va souvent aux toilettes est ce qu’on doit dire à chaque fois acher yatsar ?<br /><br /></li> <li>Si on a dit des choses qu’on ne voudrais pas qui nous arrivent mais qu’au final on regrette, comment faire pour réparer cette parole ?<br /><br /></li> <li>Quand on dit qu’on doit avoir la kavana quand on fait la téfila est ce que c’est seulement comprendre ce qu’on dit ou autre chose ?</li> </ol> <p>Merci beaucoup, <br />et 'hanniucca samea'h</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>Durant ‘<em>Hanouka</em>, les femmes récitent le <em>Hallel</em> sans réciter la <em>berakha</em>, ni avant, ni après. <br />Tous les décisionnaires <em>séfaradim</em> s’accordent sur ce point.<br /><br /></li> <li>Il y a une <em>ségoula</em> d’utiliser le reste de l’huile des 8 jours de ‘<em>Hanouka</em> pour ceux qui souffrent de la maladie des pieds appelée Chochana, car dans le texte du chant après l’allumage des bougies, il est écrit « ou-minotar kankanim <em>naassa nèss lachochanim</em> - les <em>chochanim</em> ont bénéficié d’un miracle dû au reste des fioles ». <br /><em>Chochanim</em> est le pluriel du mot <em>Chochana</em>. <br /><br />Attention, si on veut se servir de l’huile restante, il faut poser une condition avant l’allumage en disant que seule l’huile qui va brûler sera réservée à la <em>mitsva</em> de l’allumage des <em>nérot</em> de ‘<em>Hanouka</em>, contrairement à l’huile qui restera qui n’aura aucune sainteté et qu’on pourra utiliser à sa guise.</li> <li> <p>On ne doit réciter <em>achèr yatsar</em> qu’après avoir excrété et/ou uriné (même pour une toute petite goutte), donc à chaque fois qu’on se soulage, mais pas après être simplement entré aux toilettes.</p> </li> <li> <p>Regretter ce qu’on a dit et demander à Hachem que cela ne se réalise pas.</p> </li> <li>Il y a plusieurs niveaux de <em>kavana</em>.</li> </ol> <ul> <li>La <em>kavana</em> minimale correspond à penser ce qu’on dit et qu’on se trouve devant Hachem.<br /><br /></li> <li>Si on veut pousser la <em>kavana</em> un peu plus loin, <br />il s’agit de parler avec plus de supplications, plus d’amour d’Hachem et de proximité avec Lui etc.,<br /><br /></li> <li>Il existe des milliers de niveaux.<br />Après tout, cette prière a été instituée par les prophètes. <br /><br />Le <em>Choul’han Aroukh</em> écrit que lorsqu’on prie, on est censé arriver à se détacher de la matérialité à un point tel qu’on se déconnecte de ce monde, mais il s’agit là d’un niveau extrêmement élevé, donc il faut progresser lentement. <br /><br />Si quelqu’un parvient à réciter toute sa <i>Amida</i> en pensant à ce qu’il dit et en étant conscient qu’il prie devant Hachem, c’est déjà un niveau très élevé.</li> </ul> <ul> <li>Une fois cela acquis, s’il peut ensuite prier avec plus de supplications, plus d’intention, de sincérité et d’amour d’Hachem ; il avancera ainsi de mieux en mieux.</li> </ul> <p>Au revoir et ‘Hanouka Saméa’h,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-quune-peut-faire-le-hallel-avec-berakha-pendant-hanoucca-pour-une-femme.php Trachea atriplicis http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-quune-peut-faire-le-hallel-avec-berakha-pendant-hanoucca-pour-une-femme.php Thu, 06 Dec 2018 13:16:23 +0000 Thu, 06 Dec 2018 13:16:23 +0000 Comment réaliser que l'objectif unique de ce monde est le spirituel et pas le matériel ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Ron Chaya,</p> <p>Comment réaliser que l'objectif unique de ce monde est le spirituel et pas le matériel ?</p> <p>C'est difficile pour ceux qui ne sont pas entouré de personnes qui étudient la torah ou d'influence religieuse si ce n'est les cours qu'on recoit sur whatsapp ? <br />Ceci pourrait aussi m'aider à accepter mon épreuve en comprenant que l'essentiel n'est pas ce monde.</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>C’est le travail que nous devons tous faire, chacun à notre niveau.</p> <p>En effet, nous sommes nés dans un monde matériel, nous sommes donc sensibles à tout ce qui est matériel et pas au spirituel. <br /> Il faut développer en nous les parties d’âmes plus sensibles au côté spirituel, et cela vient beaucoup par l’étude de la <em>Torah</em>.</p> <p>Donc plus vous écouterez des cours, plus vous lirez et accorderez du temps à l’étude de la <em>Torah</em>, plus vous réveillerez vos parties divines et plus elles parviendront à vous faire comprendre, au niveau du vécu, à quel point les plaisirs du monde matériel sont futiles et éphémères et combien il est mieux d’investir dans tout ce qui a trait à la spiritualité. Donc étudier beaucoup est la meilleure chose à faire.</p> <p>‘Hanoukka Saméa’h</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-realiser-que-lobjectif-unique-de-ce-monde-est-le-spirituel-et-pas-le-materiel.php Ocellé des Açores http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-realiser-que-lobjectif-unique-de-ce-monde-est-le-spirituel-et-pas-le-materiel.php Thu, 06 Dec 2018 09:30:21 +0000 Thu, 06 Dec 2018 09:30:21 +0000 Sachant, sachant, d'accord, mais des fois, on comprend pas... alors ne devient-on pas croyant ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Chaya,</p> <p>Vous disiez que nous sommes des sachants et pas des croyants, mais arrive un moment comme dans ce genre de récit où on devient forcément des croyants car on est obligé d’admettre ou de croire à une réalité qui n’est pas la nôtre, et ça ce n’est pas toujours évident...</p> <p>Merci de votre retour sur ce point <br />Cordial Chalom</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>On doit être sachant sur la base, <br />c’est-à-dire prouver que la <em>Torah</em> est d’origine divine, aussi bien la loi écrite que la loi orale.<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/ecrite-il-te-dira-oui-orale-il-te-dira-non.php">Si on a prouvé que la loi écrite est divine</a>, <br />étant donné qu’elle nous ordonne de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/ecouter-les-grands-rabbins-ecouter-les-grands-rabbins-mais-quand.php">nous conformer à la loi orale</a>, <br />cela démontre que cette dernière est également d’origine divine. </li> </ul> <p align="right">C’est cela qu’il faut prouver.</p> <p>Une fois qu’on a prouvé qu’il y a une obligation de croire en la <i>Torah</i> écrite et orale, alors dès ce moment, tout ce qui y est mentionné est vrai, même si on ne le comprend pas.</p> <p>Il faut donc vérifier la base.</p> <ul> <li>Une fois cela fait, tout le reste est vrai de facto bien qu’on ne comprenne pas forcément ce qui est écrit.</li> </ul> <p align="right">Sur cela, il n’y a plus aucune obligation d’être sachant mais bien croyant.</p> <p>‘Hanoukka Saméa’h</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/sachant-sachant-daccord-mais-des-fois-on-comprend-pas-alors-ne-devient-on-pas-croyant.php Halias du chêne http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/sachant-sachant-daccord-mais-des-fois-on-comprend-pas-alors-ne-devient-on-pas-croyant.php Sun, 02 Dec 2018 09:05:41 +0000 Sun, 02 Dec 2018 09:05:41 +0000 La prière de celui qui est dans le besoin ou malade n’est elle pas plus « intéressée » que celle de celui qui n’a besoin de rien et malgré tout honore Hachem ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J’ai deux questions :</p> <ol> <li>Il me semble avoir compris qu’un homme qui se contente de peu pour vivre a plus de facilite à se concentrer sur l’amour d’Hachem que celui qui vit dans l’opulence. <br />Idem pour le malade par rapport a celui qui est en bonne sante. <br /><br />Mais la prière de celui qui est dans le besoin ou malade n’est elle pas plus « intéressée » que celle de celui qui n’a besoin de rien et malgré tout honore Hachem ?<br /><br /></li> <li>Indépendamment d’honorer Hachem par nos prières, avez vous un moyen de concentrer nos pensées vers lui qui est invisible et intangible ? <br /><br />Pour ma part, je me focalise sur le peuple recevant la <i>Torah</i> et « voyant » les voix au pied du Sinaï mais de la façon dont je me l’imagine et en essayant d’éviter le Peplum Hollywoodien. <br />Pas simple...</li> </ol> <p>Merci d’avance pour votre réponse <br />et merci chaleureusement pour tous vos enseignements</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Oui, c’est certainement une prière intéressée, mais mieux vaut une prière intéressée en supplications plutôt que pas de prière du tout ou des prières récitées machinalement sans intention.<br /><br /></li> <li>Il est écrit qu’il est bien d’imaginer le Nom de D.ieu (<em>Youd</em>, <em>Hé</em>, <em>Vav</em> et <em>Hé</em>) écrit noir sur blanc, <br />si possible avec les voyelles du mot <em>yira</em> qui signifie crainte, <br /><br />c’est-à-dire avec un ‘<em>hirik</em> sous le <em>Youd</em> (prononcé i), <br />un <em>chéva</em> sous le <em>Hé</em> (qui se prononce à peine, et si oui comme un e) <br />et un <em>kamats</em> sous le <em>Vav</em> (prononcé a).</li> </ol> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/la-priere-de-celui-qui-est-dans-le-besoin-ou-malade-nest-elle-pas-plus-interessee-que-celle-de-celui-qui-na-besoin-de-rien-et-malgre-tout-honore-hachem.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/la-priere-de-celui-qui-est-dans-le-besoin-ou-malade-nest-elle-pas-plus-interessee-que-celle-de-celui-qui-na-besoin-de-rien-et-malgre-tout-honore-hachem.php Thu, 29 Nov 2018 13:46:20 +0000 Thu, 29 Nov 2018 13:46:20 +0000 Il est venu aux oreilles de mon fils des choses concernant les relations intimes des adultes... Comment répondre à cet enfant ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>J'aimerai votre avis concernant l'éducation des enfants :</p> <p>Mon fils aîné a 12 ans, et malgré le fait qu'il soit dans une école juive assez religieuse, il est venu à ses oreilles des choses concernant les relations intimes des adultes ! <br />Il en a été très perturbé, mais je n avais pas les mots pour lui répondre.<br />Du coup, je lui ai dit que c'était des bêtises et qu'il ne devait plus rester avec ce genre de camarades !</p> <p>Comment répondre à cet enfant ? <br />Si il revenait à m en parler que dois je dire ?</p> <p>Merci par avance</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,<br />Tout d’abord, que D.ieu aie pitié de nous, dans cette génération aussi tordue, <br />mais il semble que si Hachem nous confronte à de telles épreuves, c’est que nous avons les moyens de les surmonter.</p> <p>Je pense qu’il faut lui expliquer les choses de la façon suivante :</p> <p>Il y a les juifs pratiquants et le reste des êtres humains qui sont loin de la spiritualité.</p> <ul> <li>Lorsqu’un juif se marie avec une juive sous la ‘<em>houpa</em>, il s’agit d’un moment extrêmement grand, peut-être même le plus grand de toute la vie.</li> </ul> <p>Le Maharal de Prague écrit qu’il n’existe pas d’union plus grande que celle entre un mari et sa femme. <br /> Et partout où il y a de l’union, D. qui est Un fait résider Sa présence.</p> <p>Par ailleurs, Rabbi Akiva a dit :</p> <ul> <li>« Si tous les livres sont saints, alors le <em>Chir HaChirim</em> est le saint des saints ! »<br />C’est vraiment le <em>Kodèch</em> <em>Hakodachim</em> qui contient le Tabernacle et les Tables de la Loi. <br /><br />Or, qu’est-ce que le <i>Chir HaChirim</i> ? <br />Une histoire d’amour puissante et passionnée au niveau de l’union (même physique) entre l’homme et la femme.</li> </ul> <p>Expliquez-lui que nous possédons <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/reincarnation/700_niveaux-de-nechama.php">beaucoup de parties d’âme</a>, jusqu’à Hachem. (<em>Néfech</em>, <em>Roua’h</em>, <em>Néchama</em>, ‘<i>Haya</i>, etc.)</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/1923_question-prosper.php">Au moment où un mari place la bague autour du doigt de sa femme sous la ‘<em>houpa</em></a>, des milliers de parties d’âme de l’homme (depuis les plus basses telles que le <em>néfech</em> du <em>néfech</em> du <em>néfech</em>, le <em>néfech</em> du <em>roua’h</em> etc., jusqu’au plus haute) le quittent et fusionnent avec l’âme de sa femme pour ne faire qu’une seule âme.</p> <p align="right">Il s’agit d’une chose extrêmement belle, grande, puissante et infiniment sainte.</p> <p>Dès lors, étant donné que les âmes sont désormais liées, il en ira de même pour les corps, car dans cette mesure, ils seront l’expression matérielle de leur âme. <br />Le corps est à l’âme ce que la semelle est au corps de l’être humain. <br /> Nous ne sommes pas que des corps, nous sommes aussi et surtout des âmes.</p> <p>Il est vrai qu’il s’agit de notions élevées pour un enfant mais je pense qu’il peut les assimiler ; cependant, même s’il ne les comprend pas, il comprendra au moins qu’il y a une explication qu’il ne comprend pas encore, ce qui le calmera déjà beaucoup.</p> <ul> <li>Insistez sur le fait qu’il s’agit réellement de quelque chose de magnifique ; le fait que les corps s’unissent lors du mariage est en réalité l’équivalent de ce qui se passe au niveau des âmes.<br /><br />En revanche, les gens loin de spiritualité n’ont pas la <em>kedoucha</em> du mariage, donc toutes leurs actions liées à l’union physique sont comparables à celles des animaux. <br />Ils font quelque chose de très égoïste que D.ieu appelle la <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/jai-le-sentiments-quen-tant-que-celibataire-et-sans-sexualite-la-vie-na-pas-de-sens.php">touma</a></i> et dont Il a la haine.<br /><br />Effectivement, les relations sexuelles interdites sont ce qu’il y a <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/6228_question-david.php">de plus grave dans la <i>Torah</i></a>.<br /><br /></li> <li>Pas besoin de lui dire cela avec ces termes exacts, il suffit de lui expliquer que le simple fait qu’un homme et une femme s’unissent uniquement au niveau des corps, c’est-à-dire de façon bestiale, est extrêmement faux et haï d’Hachem, et qu’il est normal qu’il soit perturbé par cela car il a en lui une âme sainte qui n’a aucun lien avec ce genre de chose.<br /><br />Évidemment, il y a un <em>yétser hara</em> auquel ses amis succombent aussi car parfois, notre corps nous fait oublier qu’on possède aussi une <em>néchama</em> et à quel point elle est sainte. <br />C’est pourquoi on est souvent tenté de satisfaire les envies du corps sans faire intervenir la <i>néchama</i>.<br /><br /></li> <li>Dites-lui qu’il a une <em>néchama</em> <em>kédocha</em>, qu’il doit comprendre qu’il s’agit d’un très très grand cadeau d’Hachem, qu’il ne doit pas parler de ces choses vulgaires et ne pas les regarder cela des amis car plus on en parle et plus on regarde cela, plus le corps se renforce et plus on s’éloigne d’Hachem et de la <em>kedoucha</em>. <br />Il n’y a pas de chose plus belle créée par D.ieu dans le monde que le fait de se marier en <em>kedoucha</em>.</li> </ul> <p>J’espère que ces paroles vous permettront de le calmer car c’est la véritable réalité des choses. <br />Je pense qu’ainsi, il comprendra où est la bonne voie à emprunter.</p> <p>D’un côté, il ne faut pas tout nier, ce serait faux puisque comme je l’ai dit, c’est vraiment <em>Kadoch</em>, et d’un autre côté, il ne faut pas prendre cela tel, qu’au niveau physique quel car c’est vraiment <em>tamé</em>.</p> <p>Bien entendu, priez beaucoup Hachem afin qu’Il vous aide à prononcer les bons mots, que vos paroles touchent son cœur et qu’il soit sauvé du <i>yétser hara</i>. <br />Il faut vraiment beaucoup prier pour qu’il n’ait pas de mauvaises fréquentations et qu’il ne soit pas touché par le <i>yétser hara</i>.</p> <ul> <li>Dites-lui aussi qu’il ne doit jamais hésiter à vous en parler lorsqu’il aura des questions. <br /><br />En effet, il est très important qu’il sente que ce n’est pas un sujet tabou et qu’il peut vous en parler librement. <br />Ainsi, il vivra cela beaucoup plus facilement plutôt que si on lui dit de ne jamais en parler, et de cette façon, vous aurez aussi un certain contrôle sur ce qui se passe dans sa tête. <br /><br />Il doit comprendre qu’étant donné qu’il s’agit de quelque chose de <em>kadoch</em>, il n’y a aucun problème à en parler. <br />Il est vrai qu’on n’en parle pas non plus à tout le monde puisque cela fait partie des choses liées à la pudeur et qu’Hachem aime la pudeur, mais dites-lui bien qu’à vous, il peut vous en parler sans problème parce que c’est la réalité des choses et parce qu’il n’y a rien de mal à cela tant qu’on les appréhende de la bonne façon.</li> </ul> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/il-est-venu-aux-oreilles-de-mon-fils-des-choses-concernant-les-relations-intimes-des-adultes-comment-repondre-a-cet-enfant.php Vanesse du céanothe http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/il-est-venu-aux-oreilles-de-mon-fils-des-choses-concernant-les-relations-intimes-des-adultes-comment-repondre-a-cet-enfant.php Fri, 23 Nov 2018 09:42:04 +0000 Fri, 23 Nov 2018 09:42:04 +0000 Quand je fais ma Amida, des fois, je ne me concentre pas... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Quand je fais ma Amida, des fois, je ne me concentre pas...<br />Je n'y arrive pas et je sais pas à quoi penser...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous aurez votre réponse en consultant le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-prier-avec-ferveur.php">cours</a> intitulé <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/la-crainte-de-dieu/512_la-priere-verrouiller-la-cible.php">La prière: verrouiller la cible !</a></p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quand-je-fais-ma-amida-des-fois-je-ne-me-concentre-pas.php Tingitane http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quand-je-fais-ma-amida-des-fois-je-ne-me-concentre-pas.php Fri, 23 Nov 2018 09:20:54 +0000 Fri, 23 Nov 2018 09:20:54 +0000 Pourquoi D.ieu a-t-Il créé la sorcellerie ? Pourquoi D.ieu a-t-Il créé le mal ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ul> <li>Pourquoi D.ieu a-t-Il créé la sorcellerie ?<br /><br /></li> <li>Pourquoi D.ieu a-t-Il créé le mal ?</li> </ul> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Il est écrit à la fin de la création que D. a vu sa création et à dit qu’elle était <em>tov méod</em>, cela signifie littéralement « bonne très », c’est-à-dire très bonne.<br /><br /></li> <li>Les sages d’Israël ont dit “bonne” c’est le <em>yétser Tov</em>, le bien, et “très”, le très de très bonne c’est le <i>yétser hara</i>.<br /> Cela signifie que c’est très très bien qu’Hachem ait créé le mal.</li> </ul> <p>Pourquoi ?</p> <ul> <li>Car grâce au mal on a le libre arbitre.<br />S’il n’y avait que du bien, tout le monde ferait du bien et l’on aurait aucun mérite.</li> </ul> <p>Quand est ce que je peux « être » ?</p> <ul> <li>Quand je n’ai pas le choix et que je fais tout ce que D. m’a programmé alors je suis un robot, je ne suis rien du tout, je n’existe pas ; <br />D. m’a donné une chose qui est très grande : <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vous-dites-souvent-que-la-torah-nous-permet-detre-mais-dans-labsolu-cela-est-faux-non.php">ÊTRE</a>.</li> </ul> <p align="center">Pour pouvoir être il faut que j’ai le choix et que je décide.</p> <p align="right">Quand je décide alors je suis.</p> <p>C’est pour cela que D. a créé le mal et même beaucoup beaucoup de mal et même <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/la-sorcellerie-la-magie-existent-elles.php">la sorcellerie,</a> parce que s’il n’avait octroyé qu’au bien les puissances spirituelles qui peuvent faire des miracles, alors tout le monde aurait opté pour le bien...<br /> mais Hachem a voulu que dans le mal aussi il y ait ces forces donc Il a créé aussi la sorcellerie et toutes les formes du mal afin qu’on ait vraiment un libre arbitre. </p> <p>Il a aussi fait en sorte qu’il y ait beaucoup plus de mal que de bien.</p> <ul> <li>Vu que le bien est vrai, <br />s’il y avait autant de vrai que de mensonge, <br />tout le monde serait aller vers le vrai, <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/nest-ce-pas-contraire-a-lesprit-de-la-torah-de-dire-que-la-souffrance-enduree-par-israel-lors-de-la-choa-a-affaibli-le-mal-et-a-engendre-un-mouvement-de-techouva.php">car pourquoi être dans le mensonge</a>.</li> </ul> <p>Alors qu’est-ce qu’Il a fait pour rétablir l’équilibre ?</p> <ul> <li>Il a fait en sorte qu’il y ait <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/9794_question-b.php">très très peu de vrai</a> pour beaucoup beaucoup de mensonge <br />et donc beaucoup beaucoup beaucoup de mal.</li> </ul> <p>C’est pour cela que le monde est comme il est, plein de mal, plein de mensonges c’est pour nous donner l’occasion d’exercer notre libre arbitre et ÊTRE.<br />Ce n’est que lorsque l’on fera les bons choix qu’on atteindra un être d’amplitude divine, infinie comme D. et on fera un avec Hachem.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">Voici pourquoi Hachem a créé tout cela</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-suis-perdu-puis-je-me-retrouver.php"><i>Agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/16773_question-yossef.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-dieu-a-t-il-cree-la-sorcellerie-pourquoi-dieu-a-t-il-cree-le-mal.php Moiré des fétuques http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-dieu-a-t-il-cree-la-sorcellerie-pourquoi-dieu-a-t-il-cree-le-mal.php Tue, 20 Nov 2018 10:25:53 +0000 Tue, 20 Nov 2018 10:25:53 +0000 Sommes nous responsables de surveiller la situation spirituelle de notre entourage ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Sommes nous responsables de surveiller la situation spirituelle de notre entourage (au moins nos proches) et de les aider le mieux qu'on puisse si quelque chose ne va pas ?</p> <p>Je ne parle pas de la façon de faire la tokhe'ha, mais de l'esprit de se soucier sérieusement de la avodat Hachem des autres...</p> <p>Est-ce une obligation ? <br />Car cela paraît très difficile, il y'a tellement de paramètres à prendre en compte pour pouvoir juger l'autre ; de plus c'est déjà difficile de nous occuper de nous même...<br />Si on n'y arrive pas, peut-on juste prier pour notre entourage et essayer de donner le meilleur exemple qu'on puisse ?</p> <p>Merci beaucoup pour votre aide</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est clair que nous sommes tous garants les uns des autres, et que si on peut faire en sorte que quelqu’un progresse au niveau spirituel et qu’on ne le fait pas, alors on n’agit pas conformément au désir d’Hachem.</p> <p>Toutefois, il faut faire attention car ce n’est pas toujours le cas. <br />En général, les gens ne sont pas réceptifs, et si on les importune trop, ils réagissent très mal.</p> <p>Cela demande donc beaucoup de tact et de finesse. <br />Parfois (et même très souvent), mieux vaut rester silencieux, mais il est vrai que si on sait que nos paroles auront un effet positif, alors il faut le faire.</p> <p>Il va de soi que si on n’y parvient pas, il y a malgré tout une grande <i>mitsva</i> de prier pour ces personnes et de leur montrer le bon exemple.</p> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh et Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/un-juif-est-responsable-des-actes-dun-autre-juif-mais-comment-accepter-les-fautes-des-autres.php"><i>Agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-ce-que-d-accepte-plus-facilement-les-prieres-et-quil-pardonne-les-fautes-quand-on-jeune.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/sommes-nous-responsables-de-surveiller-la-situation-spirituelle-de-notre-entourage.php Hyles dahlii http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/sommes-nous-responsables-de-surveiller-la-situation-spirituelle-de-notre-entourage.php Fri, 09 Nov 2018 08:17:20 +0000 Fri, 09 Nov 2018 08:17:20 +0000 Existe-t-il une méthode pour que D... réalisent nos prières plus rapidement ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous dites que certaines prières se réalisent plus rapidement que d’autres ; existe-t-il une méthode pour que D... les réalisent le plus rapidement possible ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Hachem exaucera plus rapidement une prière en fonction de sa valeur.</p> <p>Qu’appelle-t-on une <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-prier-avec-ferveur.php">prière de valeur</a> ? <br />Lorsqu’elle est récitée sincèrement, avec conviction, avec amour d’Hachem, en pleurant si possible etc., et surtout en ne croyant pas que D.ieu nous doit quelque chose parce qu’on a prié.</p> <ul> <li>Je vous recommande aussi de consulter notre rubrique « <a href="http://priepourmoi.myleava.org/prionslunpourlautre/">prie pour moi</a> » ; il est écrit que celui qui prie pour son prochain à propos d’une chose dont il a lui aussi besoin est exaucé en premier. <br />C’est pourquoi nous avons créé ce site où les gens qui ont tous besoin de la même chose prient les uns pour les autres. <br />Il est clair que cela peut beaucoup aider.<br /><br /></li> <li>Donnez aussi un peu d’argent à la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/13723_question-ruben.php"><i>tsédaka</i></a>.<br /><br /></li> <li>En tant que femme, essayez de vous <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/12249_question-corinne.php">renforcer</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/vous-parlez-de-la-mitsva-du-tsitsit-qui-protege-mais-en-ce-qui-concerne-les-femmes.php">en <i>tsniout</i></a>, <br />c’est le meilleur moyen pour être aimé d’Hachem.<br /><b>Il est clair que lorsqu’Hachem aime une personne, il exauce ses prières avec amour.<br /><br /></b></li> <li>Il faut aussi <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/10317_question-cephalotaxe-de-fortune.php">faire <i>téchouva</i></a> sur les péchés du passé s’il y en a eu, car parfois, <br />ce sont les péchés eux-mêmes qui demandent à D.ieu de ne pas exaucer les prières de ceux qui les ont commis. <br />On peut donc effacer ses péchés <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quappelle-t-on-exactement-letude-de-torah-je-vais-a-luniversite-comment-proteger-mes-yeux.php">en faisant <i>téchouva</i> sur le passé</a>.</li> </ul> <p>Que D.ieu vous bénisse et réalise rapidement toutes vos prières, amen.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/existe-t-il-une-methode-pour-que-d-realisent-nos-prieres-plus-rapidement.php Céphale http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/existe-t-il-une-methode-pour-que-d-realisent-nos-prieres-plus-rapidement.php Thu, 08 Nov 2018 09:42:25 +0000 Thu, 08 Nov 2018 09:42:25 +0000 J'ai cette impression que toutes les envies sont reliées entre elles et aussi à l'ego... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav.</p> <p>J'ai cette impression que toutes les envies sont reliées entre elles et aussi à l'ego...</p> <p>Un exemple : <br />Quand je me travaille sur mes envies de nourriture, Mon Ego diminue en réponse et je suis moins sensible à la colère.</p> <p>Qu'en pensez vous? <br />Est-ce écrit dans les textes ?</p> <p>Merci pour votre contenu sur internet !<br />Belle journée,</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est clairement écrit que la source de toutes les mauvaises <em>midot</em> est la <em>gaava</em>, donc l’égo. <br />Il est évident qu’il y a un lien entre l’égo et les envies car lorsqu’on satisfait ces dernières, on satisfait notre égo, et lorsqu’on affame nos envies, on affame notre égo. <br />Donc ce que tu vis est tout à fait vrai.</p> <p>Au revoir et bonne continuation, surtout dans ta bataille contre l’égo qui est la source de tous nos maux.<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/que-dit-la-torah-sur-la-colere-et-sur-la-vengeance.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/combien-avons-nous-de-midot.php">...</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-cette-impression-que-toutes-les-envies-sont-reliees-entre-elles-et-aussi-a-lego.php Tingitane http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-cette-impression-que-toutes-les-envies-sont-reliees-entre-elles-et-aussi-a-lego.php Wed, 07 Nov 2018 09:21:19 +0000 Wed, 07 Nov 2018 09:21:19 +0000 Voilà, je n'arrive pas à faire mon Alyah civil dans l’état actuel d’Israël pour x raisons. Est-ce significatif ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Ron Chaya,</p> <p>Voilà, je n'arrive pas à faire mon Alyah civil dans l’état actuel d’Israël pour x raisons.<br />Vous avez parlé lors de cours <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/18173_question-sarah.php">d'arborescence</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ou-est-le-palce-de-layin-hara-dans-le-monde-tout-est-prevu-a-lavance-alors-quelle-est-la-place-de-roch-hachana-pour-tout-ce-quil-va-nous-arriver-durant-lannee.php">de choix</a> dans la vie et il se peut que ce choix d'Alya n'existe pas pour moi pour le moment mais comment le savoir avec certitude ?</p> <p>Que Hachem vous aide à votre rétablissement..</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Effectivement lorsqu’un homme veut aller dans une certaine voie, mais que c’est techniquement impossible, pour X raisons, cela signifie qu’Hachem ne veut pas pour le moment qu’il aille dans cette voie.</p> <p>Cela peut tout à fait concerner la <em>Alya</em> ; parfois nous avons encore certaines <em>mitsvot</em> à faire à l’étranger, c’est-à-dire qu’il y a une certaine partie de nos âmes que nous devons encore repêcher là-bas en faisant certaines <em>mitsvot</em>.</p> <p align="right">Ce sera seulement lorsque cela sera fait, qu’Hachem donnera Son feu vert pour faire cette <em>Alya</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/voila-je-narrive-pas-a-faire-mon-alyah-civil-dans-letat-actuel-disrael-pour-x-raisons-est-ce-significatif.php Colias libanotica http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/voila-je-narrive-pas-a-faire-mon-alyah-civil-dans-letat-actuel-disrael-pour-x-raisons-est-ce-significatif.php Tue, 06 Nov 2018 12:55:18 +0000 Tue, 06 Nov 2018 12:55:18 +0000 Vu que notre génération est très très très faible, est-ce que les efforts qu'on fait pour bien faire les choses peuvent atténuer beaucoup d'enfer ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Chaya ,</p> <p>J'ai une question concernant la yirat HACHEM.<br /> je réétudie le Messilat Yécharim parce que c'est un livre qui m'aide beaucoup dans ma avodat Hachem.<br /> J'ai commencé à étudier récemment le livre Rechit 'Hokhma, et ja'i notamment sauté quelques passages dans le Char Ha-yira pour lire massehete gueyinom ... <br />Là-bas, le Rav explique en détail comment est constitué le gueyinom, et pour chaque faute quel geyinom on reçoit, à partir de quel étage on commence notre enfer, etc...</p> <p>Vous dites dans vos cours aussi qu'avant d'être envoyé au gueyinom il y a le jugement et que tout est pris en considération ( éducation , environnement , génération , l'intention qu'on avait dans la faute etc ... ) .</p> <ol> <li>Vu que notre génération est très très très 'halacha (faible), est-ce que les efforts qu'on fait pour bien faire les choses peuvent atténuer beaucoup d'enfer ? <br />Est-ce que c'est vrai et admis que si l'on juge bien notre prochain et bien la haut aussi on nous jugera lekav s'hout ?<br />Y a-t-il une source ?<br /><br /></li> <li>Lire ces livres me permettent de faire attention beaucoup plus au lachon hara et a mes yeux.<br /><br />Apres tout, je me dis que ma Yirat Hachem est vraiment au ras des pâquerettes vu que je fais beaucoup plus attention a cela par crainte du gueyinam et du chatiment de D... que pour lui en tant que tel. <br />Mais d'un côté, sans cette yira très basique je me serai peut être plus laissé aller...<br /><br />De l'autre, quand je fais les mitsvot je pense pas au zkhar parce que je me sens mehouyav vis a vis d"Hachem et je me dis que c'est par les mitsvot qu'on évolue et qu'on change, et que nous nous approchons d'Hachem parce qu'Il nous a donné ces mitvot pour nous. <br />Et d'ailleurs, je ne sais pas vraiment ce que ça veut dire le zkhar d'une mitsva ; on sait qu'il y en a un, mais on ne le ressent pas vraiment...<br />Et je ne veux pas réduire le zhar d'une mitsva à de l'argent, ou autre bien-fait de cette vie... c'est trop réducteur.<br /><br />Qu'en pensez vous ?<br />Comment faire évoluer cette yirat Hachem basique ? <br /><br />Ca me semble trop difficile à ce qu'elle soit moins intéressée ; quand je contemple le monde je me rends compte de la grandeur d'Hachem, et tous les bien faits qu'Il nous accorde, et je Lui dit merci du fond du cœur pour cela !<br />Mais quand il y a une tentation de la faute, je n'arrive pas à penser a ça pour me faire fuir de la faute au plus vite , mais plus a la grosse claque du monde a venir ou dans ce monde ci.</li> </ol> <p>Merci a vous pour vos précieux conseils.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Il est clair que tous les efforts que nous faisons pour accomplir les <i>mitsvot</i> en général, et toutes nos souffrances en générale, remplacent celle de l’enfer. <br /><br />On raconte qu’un élève du Gaon de Vilna est tombé dans la déprime après avoir lu le livre <i>Réchit ‘Hokhma</i> ; le Gaon de Vilna lui a dit que tout ce qui est écrit dans ce livre est juste mais que peu de souffrances dans ce monde en empêche beaucoup d’autres dans le monde à venir. <br /><br />Le ‘Hafèts ‘Haïm, dans son livre <i>Chemirat Halachon</i>, explique plusieurs fois que si on juge son prochain favorablement, le Ciel aussi agira de même à notre égard.<br /><br /></li> <li><i>Baroukh</i> Hachem, tu as au moins cette <i>Yirat</i> Hachem. <br /><br />Ce n’est pas la crainte d’Hachem idéale, mais c’est déjà très bien car elle t’évite de commettre des péchés supplémentaires, et cela a une valeur inestimable. <br /><br />Je pense que si tu accomplis les <i>mitsvot</i> dans l’optique de te rapprocher d’Hachem, c’est tout à fait <i>léchèm</i> <i>Chamaïm</i>. D’ailleurs, il est écrit « <i>skhar</i> <i>mitsva</i>, <i>mitsva </i>», c’est-à-dire que le mérite d’une <i>mitsva</i> est de pouvoir en accomplir d’autres et ainsi se rapprocher davantage d’Hachem, ce qui est le véritable but de la vie. <br /><br />Parvenir à acquérir l’authentique <i>Yirat</i> Hachem, celle de la <i>romémout</i> dans la grandeur d’Hachem, en réalisant toutes nos actions de façon désintéressée n’est que le lot de ceux qui ont travaillé toute leur vie dans ce domaine. <br /><br />On ne peut pas y parvenir rapidement, il faut commencer progressivement, à pas de fourmis, ce n’est qu’ainsi qu’on arrivera à faire les <i>mitsvot</i> de façon un peu plus <i>léchèm</i> <i>Chamaïm</i> et moins intéressée.<br /><br />Tout cela dépend de nos efforts au niveau de la pensée : <br />Penser à la grandeur d’Hachem, aux infinis bienfaits qu’Il nous procure etc. <br /><br />Plus on y pensera, plus on souhaitera accomplir un service désintéressé et <i>léchèm</i> <i>Chamaïm</i>.</li> </ol> <p>Que D.ieu t’aide dans cette grande voie.</p> <p>Au revoir, <br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vu-que-notre-generation-est-tres-tres-tres-faible-est-ce-que-les-efforts-quon-fait-pour-bien-faire-les-choses-peuvent-attenuer-beaucoup-denfer.php Hemistola chrysoprasaria http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vu-que-notre-generation-est-tres-tres-tres-faible-est-ce-que-les-efforts-quon-fait-pour-bien-faire-les-choses-peuvent-attenuer-beaucoup-denfer.php Mon, 05 Nov 2018 12:56:44 +0000 Mon, 05 Nov 2018 12:56:44 +0000 Naître maman, être maman et devenir maman... <h4><u>Question : </u></h4><p>Kavod HaRav,</p> <p>Je me pose une question profonde...<br />Etant donné qu'on doit se travailler tout au long de la vie, et qu'on a des enfants bien avant le temps ou on se serait perfectionné...<br />Comment les enfants se remettent des manques de leurs parents à leur égard ?</p> <p>Je suis loin d'être la maman que j'aurais aimé que mes enfants aient...et peut-être que j'y arriverais, mais ils seront déjà grands...<br />Je travaille beaucoup pour m'améliorer, et je sais que par rapport à Hachem, c'est l'effort qui compte, car le résultat est à Lui.</p> <p>Mais pour mes enfants, je suis qui je suis pendant le temps qu'ils me connaissent, et leur développement, c'est maintenant qu'il se fait, quand je suis loin d'être qui je réussirai BH à devenir.</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Hachem en a voulu ainsi. <br /> Il marie des jeunes qui deviennent déjà parents alors qu’ils viennent tout juste de sortir du monde de l’adolescence, monde qui attache tellement d’importance aux futilités et est si inconscient de l’impact de nos actions…<br /> Il est donc impossible qu’ils soient immédiatement de bons parents.</p> <p>Hachem a voulu que les enfants souffrent des parents, cela fait partie des épreuves auxquelles ils doivent être confrontés durant leur vie.</p> <p>Bien entendu, on doit faire de notre mieux pour être les meilleurs parents possibles et faire téchouva sur la mauvaise éducation qu’on leur a donnée lorsqu’on était encore jeune et inexpérimenté.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/naitre-maman-etre-maman-et-devenir-maman.php Moiré lancéolé http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/naitre-maman-etre-maman-et-devenir-maman.php Mon, 05 Nov 2018 08:21:40 +0000 Mon, 05 Nov 2018 08:21:40 +0000 Il me faut une Ségoulat pour que la vérité sortent et que Justice soit faites... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,<br />J'aurais besoin de votre aide svp,</p> <p>Il y a un groupe de gens qui ont lancé des rumeurs et des gros Mensonges sur moi a cause de leur jalousie et de leur haine gratuite. <br />Il me faut une Ségoulat pour que la vérité sortent et que Justice soit faites, et que leurs Mensonges soit compris par tout le monde et qu'il soit Humiliés et remplies de Honte.</p> <p>Y a-t-il une Segoulat, des Téhillim à lire, contre les Mensonges et complot et fausses rumeurs ?</p> <p>Merci de votre aide <br />Qu'Hachem vous protège.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Sache que tout cela provient d’Hachem et que ces personnes sont les « envoyées » de tes péchés qui viennent te faire honte en public. <br />Le seul moyen de mettre un terme à cela est de faire une véritable <i>téchouva</i> sur tous tes péchés, si possible en pleurant et en implorant Hachem.<br />Dis-lui que tu regrettes tout ce que tu as fait, et si cette <i>téchouva</i> est sincère et totale, il est clair que toutes ces rumeurs disparaîtront d’un seul coup.</p> <p>Cela dit, sache que subir une honte en public permet de bénéficier d’une très grande expiation des péchés.</p> <p>Rabbi Yossé, un des plus grands Rabbins du <em>Talmud</em>, disait :</p> <ul> <li>Si seulement je pouvais faire des partie des gens qui font l’objet de diffamations…</li> </ul> <p align="right">En effet, il priait que cela lui arrive tellement <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/on-minsulte-on-minsulte-on-minsulte-mais-que-puis-je-faire.php">il s’agit de quelque chose de grand</a>.</p> <p>Que D.ieu t’aide à faire face à cela. Aie confiance en Hachem, fais une belle téchouva et béézrat Hachem, tout s’arrangera. Je ne connais pas d’autre ségoula si ce n’est faire téchouva et prier Hachem.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/il-me-faut-une-segoulat-pour-que-la-verite-sortent-et-que-justice-soit-faites.php Mœlibée http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/il-me-faut-une-segoulat-pour-que-la-verite-sortent-et-que-justice-soit-faites.php Sun, 04 Nov 2018 09:00:57 +0000 Sun, 04 Nov 2018 09:00:57 +0000 On m'insulte, on m'insulte, on m'insulte... mais que puis-je faire ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>J'ai un vrai problème...</p> <p>A la shull (en Israël), il a un homme qui m'insulte non-stop...</p> <p>Il m'appelle un goy ; je l'ai poussé assez fort pour lui dire que je ne tolérerai pas de l'antisémitisme en Israël.<br />Maintenant, il me traite de singe !</p> <p>J'ai demandé qu'on lui disent d'arrêter, mais comme y a pas de Rabbin, personne ne le-lui dit.<br />On m'a dit d'appeler la police car ces insultes dont intolérable, mais quoi faire ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Saches d’abord qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/19345_question-yaakov.php">il n’y a pas de plus grand et extraordinaire cadeau</a> qu’Hachem peut faire à quelqu’un qu’une personne vienne et la traite de tous les noms, l’insulte et lui fait honte en public.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ma-patrone-a-brise-mon-ego-si-possible-jaurais-besoin-dun-peu-de-hizouk.php">C’est un grand cadeau</a> qui prouve qu’Hachem t’aime beaucoup car grâce à cela il efface tous tes péchés. Ce cadeau est tellement extraordinaire que si j’avais pu être à ta place, j’aurais été extrêmement heureux !</p> <p>Ça c’est la meilleure chose, mais si c’est trop dur pour toi, change de synagogue.</p> <p>Je ne pense pas que la police puisse faire quelque chose car il n’est pas interdit par la loi d’insulter quelqu’un.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/2335gros-cretin-la-honte-en-publicrav-chayad.php"><em>Agav</em></a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/on-minsulte-on-minsulte-on-minsulte-mais-que-puis-je-faire.php Coenonympha vaucheri http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/on-minsulte-on-minsulte-on-minsulte-mais-que-puis-je-faire.php Thu, 01 Nov 2018 09:11:50 +0000 Thu, 01 Nov 2018 09:11:50 +0000 J'ai entendu parler du "plaisir a étudier la Guemara", mais très franchement, où est le kif de la Guemara ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Kvod Harav</p> <p>Le soir apres le travail j'ai souvent été a des cours de Guemara ; on étudie avec un Rav qui lit, explique et fait Rachi .<br />C'est comme ça dans toutes les synagogues.</p> <p>Cependant, j'ai entendu parler de "plaisir a étudier la Guemara" ; je n'ai jamais éprouvé le moindre début de plaisir à cela !</p> <p>J'ai acheté des <a href="http://www.artscroll.com/Categories/FTA.html">Guemarot Artscrolll</a>, j'ai étudier seul avec des gens, jamais le moindre kif de savoir que Rabbi dit en haut et Rabbi Akiva dit en bas, ou Rabbi Eliezer la 3eme heure et Rabban Gamliel dit la 4ème heure ?</p> <p>Je prends des exemples simples mais quel plaisir vous y trouvez ?<br />Où est le kif de la Guemara ?</p> <ul> <li>J'ai étudie qu'une soucca haute de 20 coudées ou plus n'est pas cachère,</li> <li>J'ai fait des pages de berakhot sur le zeman du kriat chema...</li> </ul> <p>Vous trouvez ça excitant vous ? <br />Je trouve ça peu intéressant, mais certainement pas source de plaisir !</p> <p>Je lis le texte, Rachi explique des mots, le sujet est moyennement intéressant... <br />Pourquoi certains ont une jouissance au limoud et reste 18 heures collés à la Guemara ?<br />Ou est le kif ?</p> <p>J'ai longtemps cherché, fait des cours, mais rien... <br />Que des idées de temps, de mesures, d'avis qu'on suit ou qu'on rejette... <br />Aucun plaisir dans le talmud :(</p> <p>Par contre j'aime énormément le 'Houmach, et je me délecte du Midrash et de la Thora écrite....</p> <p>Pouvez vous m'aider ?<br />Merci Rav.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Le vrai « kif » de la <em>Guémara</em> provient de nos efforts pour comprendre le texte par nous-même ou en binôme, et non pas lorsqu’on nous mâche le travail. <br /> On lit la <em>Guémara</em>, on ne comprend rien, on se creuse la tête, on croit comprendre, on voit que ce n’est pas du tout le cas, on répète etc., et à la fin on comprend : <br /> C’est de là que surgit un grand bonheur véritablement saint.</p> <p>Plus profondément, chaque message de <em>Torah</em> correspond à une lumière spirituelle. <br /> Or, il n’est pas facile d’accéder à ce type de lumière puisque chacune d’entre elles est entourée de ce qu’on appelle des écorces correspondant à des forces impures.</p> <p>Comment briser ces écorces ? <br /> Par des efforts de concentration. <br /> Lorsqu’on se concentre très intensément, au bout d’un moment, l’écorce éclate et libère la lumière divine qui provoque cette grande jouissance.</p> <p>Comme tu ne fais jamais cet effort, tu n’accèdes jamais à cette lumière, et c’est pourquoi tu ne comprends pas le kif de l’étude de la <em>Guémara</em> qui est pratiquement la divinité en elle-même, car D.ieu et Sa pensée ne font qu’un.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-apprecier-letude-de-la-torah.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/17114_question-raymonde.php"><em>agav</em></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/950_question-cohen.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/jai-entendu-parler-du-plaisir-a-etudier-la-guemara-mais-tres-franchement-ou-est-le-kif-de-la-guemara.php Ennomos lunaire http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/jai-entendu-parler-du-plaisir-a-etudier-la-guemara-mais-tres-franchement-ou-est-le-kif-de-la-guemara.php Tue, 30 Oct 2018 14:00:29 +0000 Tue, 30 Oct 2018 14:00:29 +0000 Comment savoir Hachem nous envois des épreuves pour nous faire prendre conscience d’un problème dans notre Avodat Hachem ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav ,</p> <p>Tout d’abord merci de prendre de votre temps afin de répondre à mes questions.</p> <ol> <li>Si Hachem nous envois des épreuves (difficiles 'Has Vé-chalom ou simplement embêtantes), comment savoir si cela est pour nous faire prendre conscience d’un problème dans notre Avodat Hachem ?<br />Et si cela est le cas, comment savoir quelle est ce problème ?<br /><br /></li> <li>Auriez vous des conseils pour progresser en Halakha ? <br />Quels livres se procurer ? <br /><br />Comment mieux étudier et surtout ne pas partir dans tout les sens car ils existent tellement d’avis différents ! <br />Qui suivre ? <br />(En tant que Sepharade)<br /><br /></li> <li>Le ‘Hafets 'Haim est il un bon livre de Moussar ? <br />Auriez vous des livres de moussar à nous conseillez ?<br /> (en français)<br /><br /></li> <li>J’ai lu que l’olive était mauvaise pour notre mémoire dans l’étude ; savez vous si l’on peut rattraper l’etude que l’on a oublier ? <br />Et à l’inverse existe-il des segoulot pour avoir une bonne mémoire ?</li> </ol> <p>Toda Raba</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Mickaël,</p> <p>Voici la réponse à tes questions :</p> <ol> <li>Chaque fois qu’Hachem nous <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">envoie une souffrance</a>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/16258_question-bois-de-panama.php">le but premier est qu’on se rapproche de Lui</a>. <br /> Lorsqu’on souffre, on a besoin de son aide et forcément on lèvera les yeux au Ciel et on priera. <br /><br /> Hachem veut aussi que l’on fasse un bilan personnel, qu’on se rende compte qu’est-ce qu’il y a dans notre comportement qui est inadéquat avec ce qu’Il nous demande de faire et ainsi arranger cela. <br /><br /> Il se peut qu’on puisse déceler le rapport qu’il y a entre le type de souffrance que nous avons et le type de péchés que nous avons transgressés ; ce n’est pas toujours le cas mais cela peut arriver.<br /><br /></li> <li>Je n’ai pas d’autre conseil, que de s’asseoir et d'étudier. <br /> Plus on étudie, plus on connaît la <em>halakha</em>, et plus on saura comment se comporter dans chaque cas. <br /><br /> Je te conseille, si tu n'étudies qu’en français, les livres du <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15738_question-jordan.php">Rav Shimon Baroukh</a> et ceux du Rav Yossef Loria, « <a href="http://www.librairie-laparacha.com/51-les-fondements-du-chabbat.html">Les fondements du Chabbat</a> et <a href="http://www.librairie-laparacha.com/52-les-fondements-de-la-cacherout.html">Les fondements de la <em>cacherout</em></a>.<br /><br /></li> <li>Le ‘Hafèts ‘Haïm n’est pas un livre de <em>moussar</em> mais de <em>halakha</em> sur les lois du langage, sur le <em>lachon hara</em>. <br /><br /> Par contre le livre <em>Chemirat halachon</em> écrit par le ‘Hafèts’ Haïm est un livre de <em>moussar</em> sur le <em>lachon hara</em>, mais aussi sur l'étude de la <em>Torah</em> et sur d’autres sujets importants.<br /><br /> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/23453_question-juif-errant.php">Voici d’autres livres</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ne-doit-on-pas-avoir-dabord-un-certain-niveau-en-torah-avant-detudier-le-moussar.php">de <em>moussar</em></a> que je te recommande, mais le must du must est le <a href="http://hasefer.fr/index.php?route=product/product&product_id=115">Messilat yécharim</a> (la voie des justes) du Ram'hal ; c'est un livre classique mais qui met la barre très haut, à étudier de façon relative à notre niveau.<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/sur-la-video-remede-contre-olive-on-pense-avec-les-vrais-nom-dhachem-ou-pas.php">A propos de l'olive</a> qui entraîne l'oubli de la <em>Torah</em>, le <em>Kaf ha'Haïm</em> explique au nom de Rabbénou ha-Ari qu'il y a dans les olives une force impure qui provoque l'oubli de la <em>Torah</em>. <br /> Mais si, quand on les mange, on a <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pouvez-vous-me-donner-les-mots-a-dire-avant-de-manger-une-olive.php">une certaine pensée</a> de Noms de D.ieu, alors au contraire, on chasse cette force impure et , qu’au contraire, cette consommation provoque un meilleur souvenir de la <em>Torah</em>.<br /><br /> Quels sont les Noms de D.ieu auxquels il faut penser ?<br /><br /> - kEl,<br /> - Elokim,<br /> - Mem et Tsadik et Pé et Tsadik <br /> (et il faut penser que ces 3 mots ont la valeur numérique du mot <em>Zaït </em>/ olive).<br /><br /> Voici un lien vers d’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/10534_question-alexandre.php">autres <em>ségoulot</em></a> pour la mémoire.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-savoir-hachem-nous-envois-des-epreuves-pour-nous-faire-prendre-conscience-dun-probleme-dans-notre-avodat-hachem.php Mickaël http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-savoir-hachem-nous-envois-des-epreuves-pour-nous-faire-prendre-conscience-dun-probleme-dans-notre-avodat-hachem.php Mon, 29 Oct 2018 14:06:03 +0000 Mon, 29 Oct 2018 14:06:03 +0000 Si j en veux à quelqu'un et que la personne le sais, est-ce que j’enfreins un lav de la Torah si je ne lui pardonne pas ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>Est-ce que faire du cho'had provient d'un manque de bita'hone ?<br /><br /></li> <li>Si j en veux à quelqu'un et que la personne le sais, est-ce que j’enfreins un lav de la Torah si je ne lui pardonne pas ?</li> </ol> <p>Cordialement</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Non seulement c’est un manque de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/15963_question-anonyme.php"><i>Bita’hon</i></a>,<br /> mais surtout c’est interdit par la <em>Torah </em>!<br /><br /></li> <li>Si cette personne vous a fait du mal, vous devez le lui dire et elle doit venir s’excuser, et si après lui avoir dit que vous attendez ses excuses elle ne vient pas s’excuser, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/28858_question-david.php">vous avez le droit de la haïr</a>. <br /> Même si elle vient s’excuser, vous pouvez lui pardonner sous réserve qu’elle soit vraiment sincère. <br /><br /> Au bout de 3 fois où elle vient sincèrement s’excuser, vous êtes obligée de l’excuser, sinon elle est excusée automatiquement, et c’est vous qui serez dans le péché.<br /><br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/14921_question-a.php">Juste</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/doit-on-tout-pardonner.php">dans le cas où elle a raconté des mensonges sur vous</a>, vous avez le droit de ne jamais lui pardonner.<br /> Néanmoins, il est clair que si vous pardonnez, même quand la <i>Torah</i> ne vous oblige pas à le faire, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/comment-pardonner-une-personne-sans-savoir-si-elle-regrette-vraiment-ce-quelle-a-fait.php">vous y gagnez énormément</a>, car ainsi, Il vous pardonnera à vous aussi vos péchés alors qu’Il n’est pas obligé de le faire d’après la justice.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/si-j-en-veux-a-quelquun-et-que-la-personne-le-sais-est-ce-que-jenfreins-un-lav-de-la-torah-si-je-ne-lui-pardonne-pas.php Streblote panda http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/si-j-en-veux-a-quelquun-et-que-la-personne-le-sais-est-ce-que-jenfreins-un-lav-de-la-torah-si-je-ne-lui-pardonne-pas.php Thu, 25 Oct 2018 16:19:35 +0000 Thu, 25 Oct 2018 16:19:35 +0000 Quelles sont pour vous les meilleurs méthodes pour rendre l'autre heureux ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Quelles sont pour vous les meilleurs méthodes pour rendre l'autre heureux ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il me semble que le meilleur moyen de rendre autrui heureux est de lui exprimer notre estime.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/la-vie-a-deux-deux-avis.php"><i>Agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/22034_question-anonyme.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/quelles-sont-pour-vous-les-meilleurs-methodes-pour-rendre-lautre-heureux.php Cacyreus marshalli http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/quelles-sont-pour-vous-les-meilleurs-methodes-pour-rendre-lautre-heureux.php Thu, 25 Oct 2018 12:00:28 +0000 Thu, 25 Oct 2018 12:00:28 +0000 J'ai fait téchouva il y a maintenant 4 ans , la tsniout , la casherout , la tfila ne me posent aucun soucis, mais le Chabbat... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav ,</p> <p>J'ai fait téchouva il y a maintenant 4 ans , la tsniout , la cacherout , la tfila .. ne me posent aucun soucis, mais le Chabbat, comme suis seule à le faire chez moi (hormis quand je suis invitée chez des amies), je reste toute seule le soir dans ma chambre après manger et j'ai des angoisses ; je me sens coupé du monde, je me sens très seule, je me sens oppressée par le silence  et j'ai un besoin de me changer les idées...<br />Alors je prend mon téléphone pour faire un jeu pour me calmer ou me divertir et me changer les idées.</p> <p>Je sais que c'est assour, mais je ne fais pas ça contre Hachem.<br />Il m'arrive vraiment de me sentir mal le vendredi soir... <br />Alors qu'est que je peux faire ? <br />J'ai déjà essayé les livres, mais ça ne marche pas !</p> <p>Merci pour votre aide précieuse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Si vous comprenez qu’en cas d’utilisation de votre téléphone pendant <i>Chabbat</i>, <br />vous vous engagez à payer des dizaines de milliers d’euros en tant qu’amende et souffrance, il est évident que vous ne le ferez pas.<br /><br /></li> <li>Si au contraire vous comprenez qu’en vous retenant d’agir ainsi, <br />vous gagnez des dizaines de milliers d’euros, vous attendrez avec impatience la venue du <i>Chabbat</i> pour pouvoir simplement vous retenir afin d’obtenir cette somme d’argent.</li> </ul> <p>Donc en fait, le vrai problème est que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/10010_question-rudy.php">vous ne réalisez pas</a> à quel point le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/chabbat-chabbat-chabbat-comment-faire-chabbat-quand-on-est-le-seul-a-vouloir-le-faire-chabbat-chabbat-chabbat.php"><i>Chabbat</i> est important</a>, or <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/est-ce-quil-est-bien-de-secher-des-cours-le-vendredi-soir-pour-pouvoir-rentrer-avant-que-le-chabbat-commence.php">il est d’une importance vitale</a>.</p> <p>Ne pas observer <i>Chabbat</i> est bien plus grave que de</p> <ul> <li>commettre l’adultère,</li> <li>transgresser <i>Yom Kippour</i></li> <li>et manger du porc.</li> </ul> <p align="right">Lorsqu’on observe <i>Chabbat</i>, on est infiniment béni, <br />sinon c’est le contraire qui arrive, <br />à D.ieu ne plaise.</p> <p>Ne pensez pas qu’en jouant simplement quelques minutes sur votre téléphone, vous êtes considérée comme une personne observant <i>Chabbat</i>.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/19125_question-ruth.php">Je comprends que c’est difficile</a>, mais il est écrit qu’une <i>mitsva</i> accomplie avec difficulté vaut 100 fois plus qu’une autre réalisée aisément. <br />Donc en réalité, il s’agit là d’un grand cadeau qu’Hachem vous donne l’opportunité de saisir. Il serait tellement dommage de le gâcher…</p> <p>Lorsque je parle de dizaines de milliers d’euros de récompense, je suis encore extrêmement loin de la vérité car le respect du Chabbat vaut <u><strong>INFINIMENT</strong></u> plus.<br />C’est simplement pour que vous ayez une petite idée de ce dont il est question ici.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/beaucoup-de-de-temoignages-rapportent-que-les-benedictions-des-tsaddikim-se-realisent-or-jai-limpression-que-je-me-fais-arnaquer-dans-lhistoire.php">Vous ne pouvez pas imaginer les bénédictions phénoménales qui se cachent derrière le <i>Chabbat</i></a>, car cela relève de l’infini. D’ailleurs, chaque <i>mitsva</i> a un impact infini, mais le <i>Chabbat</i> est peut-être la <i>mitsva</i> la plus importante de toute la <i>Torah</i>.</p> <p align="center">C’est le Nom de D.ieu en Lui-même qui s’introduit dans notre âme.</p> <p align="right">Or, vous détruisez tout cela par cette transgression.</p> <p>N’est-ce pas dommage ? <br />Sans parler de toutes les malédictions terribles qui en résulteront forcément, que D.ieu nous en préserve…</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/3244_question-yaniv.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voudrais-connaitre-les-lois-concernant-le-fait-douvrir-une-bouteille-de-vin.php"><i>agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/24724_question-ariel.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/jai-fait-techouva-il-y-a-maintenant-4-ans-la-tsniout-la-casherout-la-tfila-ne-me-posent-aucun-soucis-mais-le-chabbat.php Agriades pyrenaic http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/jai-fait-techouva-il-y-a-maintenant-4-ans-la-tsniout-la-casherout-la-tfila-ne-me-posent-aucun-soucis-mais-le-chabbat.php Wed, 24 Oct 2018 09:22:08 +0000 Wed, 24 Oct 2018 09:22:08 +0000 Je voulais savoir quand et comment est il approprie de faire des prières personnelles pour Hachem... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rabbi,</p> <p>Je voulais savoir quand et comment est il approprie de faire des prières personnelles pour Hachem ? Apres la amidah? apres mincha? le matin, le soir? Comment adresse ses prieres qui sont personelles et non dans le siddur. Merci d'avance</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>On peut faire des prières à n’importe quel moment de la journée, l’essentiel est d’être sincère.</p> <p>Les meilleurs moments sont entre le minuit juif et l’aube.</p> <ul> <li>On s’adresse avec nos propres mots à Hachem.</li> </ul> <p>On peut aussi faire des prières personnelles dans la <i>Amida</i>.</p> <ul> <li>Soit dans <i>Chéma kolénou</i> avant de dire <i>oumiléfanékha malkénou<br /><br /></i></li> <li>Soit entre les deux <em>yihyou lératson</em> à la fin de la <i>Amida</i>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voulais-savoir-quand-et-comment-est-il-approprie-de-faire-des-prieres-personnelles-pour-hachem.php Argynnis laodice http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voulais-savoir-quand-et-comment-est-il-approprie-de-faire-des-prieres-personnelles-pour-hachem.php Wed, 17 Oct 2018 08:29:48 +0000 Wed, 17 Oct 2018 08:29:48 +0000 Comment mettre en pratique votre technique sur la jalousie, concurrence, etc., pour ne plus du tout l’être ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Ron Chaya,</p> <p>Comment mettre en pratique votre technique sur la jalousie, concurrence, etc., pour ne plus du tout l’être ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il m’est un peu dur de vous répondre rapidement, mais voici ce que je peux vous dire en deux mots :</p> <ul> <li>Se répéter sans cesse que je suis unique,<br /><br /></li> <li>Que D.ieu m’adore, <br /> me choie et m’aime infiniment au point d’avoir <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pouvez-vous-mapprendre-a-maitriser-mes-pulsions-et-avoir-aussi-une-assurance-sur-moi-meme-et-une-bonne-confiance-en-moi.php">créé le monde entier uniquement pour moi</a>, <br /> car même si j’avais été le seul être humain à exister sur Terre, Il aurait créé le monde entier rien que pour moi.</li> </ul> <p>D.ieu me donne absolument tout ce dont j’ai besoin, rien ne me manque et personne ne peut strictement rien toucher de ce qui me revient car tout vient de D.ieu. <br /> Même concernant mes plus infimes possessions, D.ieu a décrété qu’elles me reviendraient et rien ni personne au monde ne peut m’en priver.</p> <p>Si quelqu’un à côté de moi réussit davantage que moi, il n’empiète pas du tout sur mon domaine car j’ai absolument tout ce qu’il me faut, avec ces outils donnés par D.ieu, je dois réaliser ma mission et cela n’a rien à voir avec lui.</p> <p>C’est comme si une grenouille jalousait la grande force d’un bœuf : <br />Tout le monde comprend que c’est un non-sens puisque chaque animal à son propre rôle à jouer. <br />De la même manière, il est complètement inutile d’être en compétition avec les personnes autour de moi en pensant qu’elles sont mieux que moi pour toute sorte de raisons. <br />C’est faux, elles sont simplement différentes, au même titre qu’une grenouille ne se préoccupe pas d’un bœuf. <br />Il faut se répéter cela vraiment sans cesse.</p> <p>Il existe un principe :</p> <p align="center">« <em>Moa’h chalit al halèv</em> <br /> - <br /> l’esprit domine le cœur ».</p> <p>Autrement dit, si je ne fais pas intervenir mon esprit, alors mon cœur a le champ libre pour me faire vivre toute sorte de films et me faire tomber dans la jalousie. <br />C’est donc avec la raison, c’est-à-dire en se répétant inlassablement tout ce que je viens de dire, que je peux lentement et parvenir à maîtriser et prendre le dessus sur les faux sentiments que m’envoie mon cœur. Le fait de prononcer ces phrases à voix haute permet, au bout d’un moment, de faire parvenir ce message au cœur qui finira par ne plus avoir ce genre de pensées.</p> <p align="right">C’était en bref.</p> <p>Pour plus de détails, je vous recommande de visionner entre autres le cours intitulé « <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-eu-des-conflits-avec-un-autre-eleve-de-mon-ecole-et-nous-serons-dans-la-meme-classe-comment-faire-pour-que-cela-se-passe-bien.php">Jalousie</a> ».</p> <p>Que D.ieu vous aide.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-punition-nexiste-pas-la-punition-nexiste-pas-cest-pas-si-pachout.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-ne-me-rappelle-plus-ce-que-vous-aviez-dit-sur-le-parallele-qui-existe-entre-les-4-elements-de-la-nature-et-les-4-mauvaises-midot.php"><i>agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-beaucoup-de-mal-avec-le-respect-des-parents.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-mettre-en-pratique-votre-technique-sur-la-jalousie-concurrence-etc-pour-ne-plus-du-tout-letre.php Xanthie noisette http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-mettre-en-pratique-votre-technique-sur-la-jalousie-concurrence-etc-pour-ne-plus-du-tout-letre.php Fri, 12 Oct 2018 13:00:05 +0000 Fri, 12 Oct 2018 13:00:05 +0000 Quelles sont les différences entre les trois formes d'intelligence ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Parmis les berakhot de la Amida, une berakha parle de 'Hokhma, Bina véDaat.</p> <p>Quelles sont les différences entre ces trois formes d'intelligence ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>La ‘<em>hokhma</em> est l’information. <br /> Plus quelqu’un est informé, plus il est appelé ‘<em>Hakham</em>.<br /><br /></li> <li>La <em>bina</em> correspond au fait de découvrir une information à partir d’autre informations. <br /><br /> Par exemple, c’est le cas d’un syllogisme : <br /> Si je sais que A=B et que B=C, alors j’en déduis par la bina que A=C.<br /><br /></li> <li>Le <em>daat</em> est l’assimilation d’une information au niveau du vécu, c’est-à-dire la faculté de liaison entre l’esprit et le cœur.</li> </ul> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/quelles-sont-les-differences-entre-les-trois-formes-dintelligence.php Marumba quercus http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/quelles-sont-les-differences-entre-les-trois-formes-dintelligence.php Fri, 12 Oct 2018 09:16:15 +0000 Fri, 12 Oct 2018 09:16:15 +0000 Pourquoi Hachem veut-Il que nous croyons en Lui ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>« Pourquoi Hachem veut-Il que nous croyons en Lui ? »<br />Je sais que vous avez déjà dans un précédent cours traite de cette question mais je me demande la chose suivante :</p> <ol> <li>Si Hachem se révélait a nous de manière permanente, respecterions nous tous ses commandements ? <br />Pas sûr...('has vé-Chalom), tout comme les enfants connaissent leurs parents mais tous ne les respectent pas. <br />Or Hachem nous demande encore plus puisque nous devons d’abord croire en lui avant de respecter ses commandements.<br /><br /></li> <li>Pourquoi a t’il « mis la barre si haute » alors que ce n’était déjà pas gagné tellement nous avons la nuque raide...</li> </ol> <p>Merci d’avance pour votre réponse<br />Leitraot</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <p>Si je comprends bien tes propos, tu poses deux questions.</p> <ol> <li>La première: <br /> Si Hachem se révélait à nous, est-ce que nous croirions totalement en Lui et ferions toutes ses mitsvot ? <br /> Oui, car un dévoilement d’Hachem est plus qu’une information, comme celle par exemple de savoir que mes parents existent et que j’ai le devoir de les respecter. <br /> Une fois qu’on voit Hachem, on n’a plus la possibilité de faire autre chose que de le servir ; le contraire est impossible.<br /><br /></li> <li>Deuxièmement :<br />Pourquoi Hachem a-t-Il mis la barre si haut ? <br />Car Il veut nous donner beaucoup de mérites. <br />Même quand on rate et qu’on faute, cela vaut la peine car la punition reste du domaine du fini alors que la récompense à a une mitsva est du domaine de l’infini. <br />Or le fini par rapport à l’infini n’a aucune valeur.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-hachem-veut-il-que-nous-croyons-en-lui.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-hachem-veut-il-que-nous-croyons-en-lui.php Fri, 12 Oct 2018 09:00:27 +0000 Fri, 12 Oct 2018 09:00:27 +0000 Peut-on rêver volontairement d’un tsadik pour nous apporter des réponses à certaines choses ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Peut-on rêver volontairement d’un Tsadik pour nous apporter des réponses à certaines choses ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Non, cela est impossible.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/peut-on-rever-volontairement-dun-tsadik-pour-nous-apporter-des-reponses-a-certaines-choses.php Ochlodes sylvanus http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/peut-on-rever-volontairement-dun-tsadik-pour-nous-apporter-des-reponses-a-certaines-choses.php Fri, 12 Oct 2018 07:47:26 +0000 Fri, 12 Oct 2018 07:47:26 +0000 Qu'il est bon d'avoir D.. dans son jardin... Cette phrase veut elle dire quelque chose ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Il y a un petit moment j'ai fait un cauchemar terrible, et au moment le plus critique (où je n'arrivais quasiment plus à parler), j'ai réussi à prononcer la phrase suivante :</p> <p align="center">"Qu'il est bon d'avoir D.. dans son jardin"</p> <p>et instantanément, plus aucun mal être, plus aucun cauchemar, et une paix extraordinaire dans mon rêve.</p> <p>Cette phrase veut elle dire quelque chose ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est écrit qu’il n’y a pas de rêve sans choses mensongères, donc je ne pense pas que le jardin soit un jardin proprement dit mais qu’il s’agit plutôt de votre domaine.</p> <p>Effectivement, il est bon d’avoir Hachem dans son domaine, c’est-à-dire d’être proche de Lui, de se rendre compte de Sa présence et de Le servir, ainsi que d’avoir conscience de l’aide et de l’amour qu’Il nous octroie. <br />Quand on possède cela, il est clair que les souffrances disparaissent.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quil-est-bon-davoir-d-dans-son-jardin-cette-phrase-veut-elle-dire-quelque-chose.php Colias tyche http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quil-est-bon-davoir-d-dans-son-jardin-cette-phrase-veut-elle-dire-quelque-chose.php Thu, 11 Oct 2018 15:09:36 +0000 Thu, 11 Oct 2018 15:09:36 +0000 Vous disiez que les enfants reproduisent le schéma parental la plupart du temps ou alors dans les cas extrêmes font l’inverse... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,<br />Très belle citation du jour.</p> <p>Je me permets de vous faire une remarque.</p> <p>Un jour une phrase dans l’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/13980_question-elisabeth.php">un de vos cours</a> m’a marqué ; vous disiez que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/15697_question-bentsion.php">les enfants reproduisent le schéma parental</a> la plupart du temps ou alors dans les cas extrêmes font l’inverse.</p> <p>J’ai beaucoup assisté à des disputes de mes parents étant petit, ils ont finalement divorcé, je m’efforce chaque jour maintenant, en souvenir de cette phrase que vous aviez dit, de faire radicalement l’opposé de mes parents, et de travailler constamment sur moi et surtout, de ravaler ma fierté, car je trouve que la fierté est un très sale défaut, surtout au sein d’un couple.</p> <p>Merci pour vos citations et cours quotidiens.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,<br />Merci pour ta remarque.</p> <p>C’est extrêmement bien de<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/que-dit-la-torah-sur-la-colere-et-sur-la-vengeance.php"> ravaler sa fierté</a>, de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/19130_question-anonyme.php">s’écraser</a>.</p> <p>J’ai lu aujourd’hui une explication du Rav Steinmann Zatsal qui disait que l’on ne peut pas arriver au Olam Haba (Monde Futur) sans souffrances. <br />Il a dit ça lors d’une Shiva, <em>lo alei’hem, </em>et s’est donc adressé à un groupe de personnes qui était en deuil.</p> <ul> <li>Un des endeuillé a affirmé que le défunt avait beaucoup souffert avant de mourir. <br />Le Rav Steinmann Zatsal a dit qu’il avait un mérite énorme, car celui qui souffre arrive au Olam Haba complètement nettoyé et lavé de ses pêchés.<br /><br /></li> <li>Un des endeuillés s’est alors exclamé, qu’en est-il de celui qui ne souffre pas ? <br />Le Rav a répondu qu’un individu souffre en ravalant sa fierté, et ce, lorsqu’il subit une quelconque forme de honte en public sans réagir. <br />Il s’agit là d’une très grande souffrance et cette personne se fait également pardonner ainsi de nombreux péchés.<br /><br /></li> <li>L’endeuillé a donc répondu : <br />Qu’en est-il si cette situation ne se produit pas non plus ?<br />Le Rav Steinmann Zatsal lui a répondu qu’il arrive qu’une personne accomplisse les mitsvot avec peine. <br />Lorsque cela se produit, il s’agit également d’une souffrance, et cela nettoie beaucoup de péchés.</li> </ul> <p>Tu as donc raison ; d’ailleurs <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/la-vie-a-deux-deux-avis.php">dans le couple</a>, chaque homme doit s’écraser au moins quelques fois par jour. <br /> Il aura donc droit à un bel <i>Olam Haba</i>, Béézrat Hachem.</p> <p>Encore merci pour tes remarques et bonne continuation,</p> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-beaucoup-de-mal-avec-le-respect-des-parents.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/22034_question-anonyme.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vous-disiez-que-les-enfants-reproduisent-le-schema-parental-la-plupart-du-temps-ou-alors-dans-les-cas-extremes-font-linverse.php Saturnie cécropia http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vous-disiez-que-les-enfants-reproduisent-le-schema-parental-la-plupart-du-temps-ou-alors-dans-les-cas-extremes-font-linverse.php Wed, 10 Oct 2018 11:58:12 +0000 Wed, 10 Oct 2018 11:58:12 +0000 Vous dites que les êtres humains disposent du libre arbitre, et d'un autre côté, vous dites que le hasard n'existe pas.... et autres interrogations libres... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>J'ai une question au sujet du libre arbitre. <br />Vous dites que les êtres humains disposent du libre arbitre, et d'un autre côté, vous dites que le hasard n'existe pas. <br /><br />Or comment l'humanité pourrait vivre dans un monde sans hasard alors qu'elle disposerait du libre arbitre ? <br />Comment les prophéties pourraient-elles se réaliser ? <br />Si chaque individu dispose d'une volonté libre (non programmée), comment pourrions-nous accorder un quelconque intérêt aux prophéties ? <br /><br />Pour reprendre votre exemple, si je prophétise que Paris sera vidée de sa population le 6 septembre, je sous-entend par là que le comportement de chaque parisien est programmé de sorte à ce qu'il quitte Paris le 6 septembre.<br /><br /></li> <li>Vous dites, si je vous ai bien lu, que les idolâtres n'auront pas accès à l'autre monde. <br />Mais si j'étais né dans une famille catholique, j'aurais très probablement pratiqué le christianisme sans me poser de question. <br />Or, n'est-ce pas profondément injuste qu'un idolâtre n'ait pas accès à l'autre monde parce qu'il n'a fait que respecter ce que ses parents lui ont toujours appris ? <br />Où est le libre arbitre ? <br />Nous sommes tous plus ou moins conditionné à respecter telle valeur au profit d'une autre etc.. <br />Qu'auriez fait le bébé que vous étiez à votre naissance s'il était né dans une famille chrétienne ou bouddhiste ?<br />Enfin, qu'en est-il du libre arbitre des populations qui vivent dans des milieux extrêmement défavorisés ? <br />Comment s'élever spirituellement avec le ventre vide ?<br /><br /></li> <li>Bref, je rejoins la vision de Max Planck au sujet du libre arbitre écrite dans son livre Initiation à la physique. <br /><br />Je vous le cite : <br />"À mon avis, il n'y a pas la moindre contradiction à admettre simultanément l'existence d'une causalité stricte (...) et l'existence d'une volonté humaine libre. (...) <br />L'hypothèse d'un esprit omniscient est nécessaire à la compréhension d'un devenir régi par une causalité stricte ; la question du libre arbitre est une question qui s'adresse à notre conscience personnelle (...). <br />Affirmer que l'homme est doué du libre arbitre, c'est tout simplement, dire qu'il a le sentiment intime d'être libre. <br />Lui seul est donc à même de dire s'il en est bien ainsi. <br />Or rien de tout cela ne s'oppose à ce que les motifs qui le poussent à agir ainsi soient parfaitement connus d'un esprit idéal. <br />Se sentir, pour cela diminué dans sa dignité morale, c'est oublier le niveau suréminent où se situe l'esprit idéal dont il est question, si on le considère par rapport à l'intelligence humaine" (p.255). <br /><br />Que pensez-vous de cela ? <br />D.ieu serait-il cet Esprit idéal ?<br /><br /></li> <li>Enfin j'ai une dernière question qui s'éloigne du sujet. <br /><br />Vous dites, pardonnez-moi si je vous cite mal, que D.ieu n'a pas créé un monde de croyants pour que le monde soit viable. En effet, si tout le monde partait dans les Yechivot, il n'y aurait plus personne pour s'occuper du reste. <br /><br />Mais n'est-ce pas le développement constant de ce reste-là qui nous pousse (nous incite) à commettre des péchés ? Aussi, ne voyez-vous pas un lien très étroit entre l'intelligence et D.ieu ? <br /><br />Je pense que ceux qui étudient les sciences se rapprochent de D.ieu. <br />Car le développement de notre intelligence nous permet de faire des ponts entre différentes connaissances (par le biais d'analogies) afin de l'unifier de plus en plus. <br />Peut- être qu'un jour, à force d'intelligence, nous arriverons à unifier toutes les connaissances à l'intérieur d'une seule discipline, une seule science à l'image de l'unicité de D.ieu.<br /><br /></li> <li>J'ai une dernière remarque à vous faire. <br />J'ai lu dans l'histoire universelle des chiffres de Georges Ifrah que les chiffres qui ont été inventés par les indiens (et non par les arabes) sont fortement imprégnés par l'hindouisme. <br />C'est la philosophie hindouiste qui aurait mené à la création des chiffres et plus précisément du zéro (alors que les Hébreux faisaient des nœuds pour compter). <br /><br />Ne doit-on pas voir grâce à cela une certaine sainteté dans leur philosophie ? <br />Les chiffres sont en effet à la bases de tout.<br /><br /></li> <li>Ce serait extrêmement gentil de votre part de me dire quels sont les livres à lire pour une personne qui débute l'étude de la Torah.<br />Notez que j'aimerais visiter votre Yechiva si possible.</li> </ol> <p>Merci pour le travail que vous fournissez.<br />Cordialement</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Jérémie,<br />Désolé de te répondre aussi tard mais j’ai été très malade durant cette période. <br />Je vais beaucoup mieux à présent Baroukh Hachem, c’est pourquoi je ne peux te répondre que maintenant. <br />Mieux vaut tard que jamais.</p> <ol> <li>À propos du libre arbitre, ta question est bonne mais j’en parle abondamment <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">dans mes cours</a> que je te recommande beaucoup de visionner.<br /> En deux mots, nous ne sommes totalement libres que dans nos choix entre les pulsions de notre <em>néfech</em> et celle de notre <em>néchama</em>, c’est-à-dire tout ce qui concerne les points relatifs à la Torah. <br /> En revanche, tout le reste dépend d’Hachem, même pour tout ce que les autres nous font à l’aide de leur propre libre arbitre. <br /> J’ai été très bref, mais je t’invite à visionner les cours susmentionnés afin de mieux comprendre ces notions.<br /><br /></li> <li>Concernant ceux qui sont loin de la <em>Torah</em>, comme je l’explique également dans mes cours, chaque être humain possède une <em>néchama</em> et un appel de la vérité qui le feront s’interroger sur le sens de sa vie. <br />D.ieu le jugera en fonction de sa manière d’avoir répondu authentiquement ou pas à ses interrogations. <br />Il est clair qu’il aura énormément des circonstances atténuantes, mais il sera malgré tout jugé pour savoir dans quelle mesure il a recherché la vérité puisqu’il a cet appel de la vérité en lui. <br /><br /> Sache que la souffrance est un terrain très fertile pour les questionnements et la remise en question, donc ceux qui ont le vendre vide, comme tu le dis, peuvent plus facilement se poser des questions sur le pourquoi et le comment du monde que ceux qui ont le ventre plein, et ainsi accéder à la vérité.<br /><br /></li> <li>Il me semble effectivement que Max Planck fait allusion à Hachem, mais il est clair que ce que la <em>Torah</em> dit à propos du libre arbitre est juste alors que ce qu’il dit n’est qu’une partie de l’ensemble de cette dialectique. <br /> Autrement dit, bien qu’Hachem voie le futur et qu’il y aurait donc lieu de croire qu’il n’y a pas de libre arbitre, c’est néanmoins le cas. <br /><br /> J’en parle aussi dans mes cours <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/comment-d-dirige-son-monde/38_si-d-sait-tout-ou-est-mon-libre-arbitre.php">Si D. sait tout, où est mon "libre arbitre" ?</a> et <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/dieu/dieu-sait-quon-va-fauter.php">Dieu sait qu'on va fauter</a>.<br /><br /></li> <li>Concernant ta question sur le « reste qui nous pousse à commettre des péchés », si j’ai bien compris, c’est juste. <br /> Hachem a créé beaucoup de mal dans ce monde et c’est effectivement ce mal qui nous pousse à commettre des péchés, mais cela est nécessaire afin que nous ayons le libre arbitre.<br />À propos de l’intelligence et D.ieu, je ne pense pas que l’intelligence qui s’occupe des choses terrestres pourra accéder à D.ieu. <br /><br />Il est clair que par la science, on voit à quel point D.ieu est grand. <br /> Aujourd’hui, on sait que le monde a été créé et qu’il n’est pas éternel comme on le croyait jusqu’en <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/8290_question-yonathan.php">1965</a> ; néanmoins, il manque à la science toutes les connaissances et les informations du monde spirituel qui est quand même l’essentiel de l’être. <br /> La psychologie avance à tâtons et reste très loin de ce que dévoile la <em>Torah</em> et notamment la <em>Kabbala</em>.<br /><br /></li> <li>Même si on admet que ce que Georges Ifrah a écrit est vrai, ce n’est pas parce qu’on a inventé les chiffres qu’il y a de la sainteté dans notre philosophie. <br /><br /> Une philosophie contient de la sainteté si elle correspond à la vérité, c’est-à-dire au message d’Hachem. <br /> Or, il n’y a aucune preuve stipulant que les hindous ont reçu un message de D.ieu, si ce n’est ce qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/que-sont-ces-cadeaux-de-noms-impurs.php">Avraham leur a transmis<br /><br /></a></li> <li>À propos d’une <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15738_question-jordan.php">liste de livres</a> pour personnes qui débutent l’étude de la Torah, consulte <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/mon-regard-se-porte-aujourdhui-sur-letude-du-judaisme-jaimerais-avoir-des-conseils-detudes-de-la-torah-et-de-priere-a-adresser-au-dieu-disrael-au-quotidien.php">ce lien</a>.<br />Tu es le bienvenu dans notre <em>Yéchiva</em> pour la visiter quand tu veux.</li> </ol> <p>Je renouvelle mes excuses pour le retard de ma réponse.</p> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir et à bientôt,</p> <p>Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/vous-dites-que-les-etres-humains-disposent-du-libre-arbitre-et-dun-autre-cote-vous-dites-que-le-hasard-nexiste-pas-et-autres-interrogations-libres.php Jérémie http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/vous-dites-que-les-etres-humains-disposent-du-libre-arbitre-et-dun-autre-cote-vous-dites-que-le-hasard-nexiste-pas-et-autres-interrogations-libres.php Wed, 10 Oct 2018 09:14:39 +0000 Wed, 10 Oct 2018 09:14:39 +0000 Pensez vous que le fait d'écouter de la musique est malgré tout un plaisir de ce monde qui faut limiter ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Pensez vous que le fait d'écouter de la musique 100% Cachère, une musique qui nous élève vraiment vers Hachem et nous apporte beaucoup dans notre avodat Hachem, est malgré tout un plaisir de ce monde qui faut limiter ?</p> <p>Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est clair que la musique est l'une des créations d'Hachem qui peut nous procurer le plus de joie, le plus de spiritualité dans la <em>Avodat</em> Hachem.</p> <p>Néanmoins, que faire ? <br /> Les Sages d'Israël ont <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/musique.php">interdit d'écouter</a> de la <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/actualite/456_music.php">musique</a>, si ce n'est dans les <em>sma'hot</em> (mariages,<em> Bar Mitsva</em>, <em>Brit Mila</em>, ‘<em>hol</em> <em>Hamoèd</em> etc...). <br />Il est vrai que les décisionnaires actuels ont dit qu'à notre génération, où les gens ont des nerfs fragiles, on peut autoriser d'écouter de la musique, pour éviter la tristesse, ou même la dépression ‘<em>has</em> <em>véchalom</em>. </p> <p align="right">La <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/23311_question-esther.php">tristesse</a> est effectivement l'arme numéro un du <em>yétser hara</em>.</p> <p>Néanmoins, si vous me demandez la loi, bien que la coutume soit d'autoriser d'écouter de la musique, celui qui veut vraiment faire la volonté d'Hachem, et qui en est capable sans sombrer dans la tristesse, fera mieux de ne pas écouter de musique à part dans les <em>sma’hot</em>, comme le préconise le <em>Choul’han Aroukh</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/pensez-vous-que-le-fait-decouter-de-la-musique-est-malgre-tout-un-plaisir-de-ce-monde-qui-faut-limiter.php Thymelicus acteon http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/pensez-vous-que-le-fait-decouter-de-la-musique-est-malgre-tout-un-plaisir-de-ce-monde-qui-faut-limiter.php Mon, 08 Oct 2018 12:01:38 +0000 Mon, 08 Oct 2018 12:01:38 +0000 Pourquoi les âmes doivent elles payer les fautes du corps puisse qu'elles sont emprisonnées ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>On dit que les âmes sont pures et sont prisonnières du corps...<br />Mais alors pourquoi doivent elles payer les fautes du corps puisse qu'elles sont emprisonnées ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Joëlle,</p> <p>La réponse est à votre question est simple :</p> <ul> <li>Nous possédons plusieurs âmes. <br />L’une d’entre elles, appelée <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/25257_question-firmiana.php"><em>néfèch</em></a>, régit le corps et nous incite à ne pas écouter la <em>Torah</em> au profit des pulsions corporelles telles que la paresse, l’envie, la colère, l’égoïsme etc.<br /><br /></li> <li>Une autre âme très élevée, la <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/reincarnation/700_niveaux-de-nechama.php"><em>néchama</em></a>, est quant à elle entièrement pure. <br />Elle est emprisonnée dans le corps et souffre de cela car elle n’aime pas ce que le corps aime. <br /><br />La <em>néchama</em> aime Hachem, la vérité et la <em>Torah</em>.<br /><br /></li> <li>Enfin, nous avons une âme intermédiaire, le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/une-personne-fait-toujours-quelque-chose-par-interet-dans-ce-cas-le-libre-arbitre-existe-t-il-vraiment.php"><em>roua’h</em></a>, correspondant à notre véritable nous-même qui doit choisir entre l’appel de la <em>néchama</em> ou celui du <em>néfech</em>. <br /><br />Si le <em>roua’h</em> suit l’appel du <em>néfech</em> alors qu’Hachem lui a ordonné d’écouter la <em>néchama</em>, alors il devra réparer cela soit par la téchouva, soit par la souffrance.</li> </ul> <p>Cependant, la <em>néchama</em> reste toujours pure. <br />Le but de sa présence dans le corps est de nous inciter à observer les lois d’Hachem et à rechercher la vérité.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/pourquoi-les-ames-doivent-elles-payer-les-fautes-du-corps-puisse-quelles-sont-emprisonnees.php Joëlle http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/pourquoi-les-ames-doivent-elles-payer-les-fautes-du-corps-puisse-quelles-sont-emprisonnees.php Sun, 07 Oct 2018 12:37:34 +0000 Sun, 07 Oct 2018 12:37:34 +0000 Pourquoi Hachem est il « descendu » Lui-même lors de la mort des premiers nés égyptiens et n’est ce pas l’ange de la mort qui s’en est chargé ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J’ai 3 questions :</p> <ol> <li>Même si Hachem est infiniment bon et nous aime comme ses enfants, quand on y pense, s’adresser a lui en priant c’est quelque chose d’inimaginable vu notre petitesse et nos averot permanentes face a sa grandeur infinie. <br />Je le ressens souvent et même si je sais que s’adresser directement a lui est une mitsva et un grand privilège ça me renvoie souvent un sentiment de honte de moi même. <br /><br />Je pense que tout homme qui s’adresse a lui doit ressentir cela...<br />Mais même les tsadikims  ou les prophètes ?<br /><br /></li> <li>Pourquoi Hachem est il « descendu » Lui-même lors de la mort des premiers nés égyptiens et n’est ce pas l’ange de la mort qui s’en est chargé ?<br /><br /></li> <li>Pourriez vous nous en dire plus ici ou dans un nouveau cours, sur le mal, en reliant les notions que vous avez évoquées de nombreuses fois ( Amalec, Esav... ) avec l’Ange d’Esav, le serpent a qui Hachem « tranchera la tête » lors de la venue de Machia'h...et comme j’ai beaucoup de mal a comprendre ces liens, celui, qui si j’ai bien compris ne s’est pas rebelle contre Hachem comme la plupart le croit, mais remplit sa mission sans libre arbitre pour mieux nous forcer a faire Techouva est il aussi le gardien de l’enfer ? <br />Siège-t-il au « tribunal céleste » au moment de savoir si nous irons en Guilgoul, en enfer ou directement vers Hachem ? Son nom est dans la Torah mais les noms de ses « ministres » que citent Grecs et chrétiens ( luci..., meph.... ) correspondent-ils également a des malakhim ?<br /><br />Bref un cours cible sur la structure du mal et son organisation car pour affronter son ennemi il faut le connaitre je crois...</li> </ol> <p>Merci d’avance<br />Shalom ve Leitraot</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Tu as tout à fait raison : <br />Normalement, nous devrions ressentir une grande honte simplement sur le fait d’avoir la possibilité de nous adresser à Hachem. <br />Cependant, la plupart des êtres humains ne le ressentent pas car ils ont l’habitude de s’adresser à Lui. <br />Je pense que plus le niveau spirituel d’une personne est élevé, plus elle ressent cette honte.<br /><br /></li> <li>Par amour du peuple d’Israël.<br /><br /></li> <li>‘<em>Hazal</em> nous <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/18870_question-emmanuel.php">dévoilent</a> que le mal a <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/ou-est-la-place-du-mal-ou-du-satan-ou-ange-du-mal-dans-le-monde.php">3 noms</a> (donc 3 rôles) :</li> </ol> <ul> <li>Yétser hara : <br />Il incite les hommes à commettre des péchés.<br /><br /></li> <li>Satan (qui vient du mot accusateur en hébreu) : <br />Il émet des accusations au Ciel pour que quelqu’un souffre ou meurt.<br /><br /></li> <li>Ange de la mort : <br />Il tue quelqu’un ou le fait souffrir.</li> </ul> <p>Il s’agit de la même entité.<br />Lors du jugement, on mentionne tous nos péchés.</p> <p>Je ne sais pas s’il vient lui-même en personne pour les citer ou si c’est Hachem, dans Son Tribunal, qui fait en sorte que tous les péchés apparaissent.<br />Les noms donnés par les autres peuples pour désigner les forces du mal n’ont aucun lien avec la <em>Torah</em>, ce ne sont que des inventions.</p> <p>On dit aussi que le mal est composé de deux parties, une masculine et une féminine.</p> <ul> <li>La première est appelée (<strong>attention à ne pas prononcer les deux noms qui suivent</strong>) <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/10998_question-noam.php">Samael </a></li> <li>et la seconde <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/9865_question-yael.php">Leilit</a>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-est-il-descendu-lui-meme-lors-de-la-mort-des-premiers-nes-egyptiens-et-nest-ce-pas-lange-de-la-mort-qui-sen-est-charge.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-est-il-descendu-lui-meme-lors-de-la-mort-des-premiers-nes-egyptiens-et-nest-ce-pas-lange-de-la-mort-qui-sen-est-charge.php Wed, 03 Oct 2018 12:38:09 +0000 Wed, 03 Oct 2018 12:38:09 +0000 Je voulais savoir si conduire un scooter était considéré comme se mettre en danger <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Je suis convaincue que tout ce qui arrive est le produit de la volonté d’Hachem, mais qu’il ne faut tout de même pas se mettre en situation de danger.</p> <p>Je voulais donc savoir si conduire un scooter était considéré comme se mettre en danger ou si il n’y avait pas plus de risques que si on était en voiture par exemple.</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est clair qu’il est bien plus dangereux de conduire en scooter ou en moto qu’en voiture.</p> <p>Lorsque j’étais plus jeune, on avait l’habitude de dire le dicton suivant :</p> <p align="center">« Lorsqu’on achète une moto, <br />on achète aussi l’accident avec ».</p> <p>Je ne pense pas que ce soit un simple dicton mais hélas une réalité trop fréquente ; je déconseille donc fortement de rouler en scooter ou en moto, le jeu n’en vaut vraiment pas la chandelle. <br /> On entend trop souvent que quelqu’un est décédé ou est mutilé à vie à cause de cela, que D.ieu nous en protège.</p> <p>Chabbat Chalom et ‘Hag Saméa’h</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voulais-savoir-si-conduire-un-scooter-etait-considere-comme-se-mettre-en-danger.php Leucanie orbicole http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voulais-savoir-si-conduire-un-scooter-etait-considere-comme-se-mettre-en-danger.php Fri, 21 Sep 2018 09:30:11 +0000 Fri, 21 Sep 2018 09:30:11 +0000 A l'issu de Kippour, je me suis demandé comment savoir si oui ou non nous avions été inscrit dans le bon livre... <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/techouva-patatras.php" target="_blank">Téchouva patatras...</a><br /><br />Bonsoir cher Rav,</p> <p>Je me posais une question concernant kippour :</p> <p>A l'issu de ce jour-là, je me suis demandé comment savoir si oui ou non nous avions été inscrit dans le bon livre. <br />Ce qui a entraîné la question :</p> <p>Est-ce qu'être inscrit (D.ieu nous en préserve) dans le livre de la mort entraîne le décès de la personne pendant l'année ou s'agit-il plutôt d'une mort à prendre au "second degré " ?</p> <p>Merci Rav <br />et Chana tova</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Isaac,</p> <p>Aucun d’entre nous ne peut savoir s’il a été inscrit dans le bon livre. <br /> Lorsqu’on parle de mort, il peut s’agir aussi bien d’une mort matérielle que spirituelle, les deux sont possibles ; d’ailleurs, dans la prière, lorsqu’on dit <i>zokhrénou</i> <i>lé’hayim Mélèkh ‘hafèts ba’hayim</i>, le Ben Ich ‘Haï écrit qu’il faut penser qu’on demande par cela la vie spirituelle.</p> <p>Puis, lorsqu’on dit ensuite <i>kotvénou</i> <i>bésséfer ‘hayim lémaanakh</i> Elohim ‘<i>hayim</i>, alors on doit penser qu’on demande par cela la vie matérielle donc physique.</p> <p>Chabbat Chalom et ‘Hag Saméa’h</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/a-lissu-de-kippour-je-me-suis-demande-comment-savoir-si-oui-ou-non-nous-avions-ete-inscrit-dans-le-bon-livre.php Isaac http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/a-lissu-de-kippour-je-me-suis-demande-comment-savoir-si-oui-ou-non-nous-avions-ete-inscrit-dans-le-bon-livre.php Fri, 21 Sep 2018 09:16:44 +0000 Fri, 21 Sep 2018 09:16:44 +0000 Pourquoi les juifs doutent ils ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je me pose souvent la question :</p> <p>Pourquoi les juifs doutent ils ?</p> <ul> <li>Nous avons eu les 10 plaies Egypte pour nous libérer du joug égyptien,</li> <li>La révélation au Mont Sinaï</li> </ul> <p>et malgré tout nous avons fait Le Veau d’Or, <br />toutes ces averot depuis des millénaires.</p> <p>N’était ce pas plus « facile » quelque par pour Moché Rabenou ou Avraham qui avaient accès direct à Hachem qu’à nous qui sommes en permanence retombant dans nos péchés et allant même jusqu’a douter de lui parfois alors qu’Il a exerce son infinie bonté vis a vis de nous juste avant ?</p> <p>En d’autres termes comment rester dans le droit chemin sans tomber dans l’exercice mécanique de la prière et de la loi mais en le faisant en pleine conscience avec notre libre arbitre et une foi véritable. <br />Je vois tellement de pratiquants connaissant sur le bout des doigts tous les rites et rituels ce qui n’est pas mon cas et au comportement quotidien totalement contraire aux préceptes du judaïsme que c’est très déprimant.</p> <p>Je me demande souvent si des gestes de bienveillance quotidiens, donner à la tsédaka, essayer améliorer son comportement, combattre son yetser hara n’est pas mieux que quelqu’un qui pratique sans cesse mais ne met jamais en pratique ce pourquoi il prie.</p> <p>Le doute est là aussi même la veille de Kippour...<br />Toda Raba Rav et Chana Tova</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom 'Haïm,</p> <p>Mon cher ami, tu es nouveau dans l'arène, c'est pourquoi que tu as des forces nouvelles et un œil critique sur les gens qui sont dans l'arène depuis des dizaines d'années. <br />Mais, hélas, je dois te dire que le <em>yétser hara</em> est très fort, surtout celui de l'habitude. <br />Et il arrive tout simplement à casser le sentiment d'amour et de recherche de vérité passionné qu'ont ceux qui sont nouveaux dans la <em>Torah</em>. </p> <p>Il est vrai que beaucoup de <em>baalé téchouva</em> restent ainsi toute leur vie, mais ceux qui sont nés dans la <em>Torah</em> ont beaucoup plus de difficultés à vivre cela.</p> <p>De même pour les enfants de <em>baalé téchouva</em> : <br />Leurs parents sont d'habitude tout feu tout flamme ; mais les enfants qui sont nés dans la <em>Torah</em> sont beaucoup moins passionnés par elle. <br />Et cela peut créer des déséquilibres. </p> <p>Donc il faut que tu saches qu'il y a un grand grand <em>yétser hara</em> de l'habitude, et tu ne le connais pas. <br />C'est pourquoi tu ne peux pas juger ceux qui y sont confrontés depuis si longtemps.</p> <p><strong>En ce qui concerne le veau d’or, il en va de même.</strong></p> <p>Après le grand dévoilement de D. au mont Sinaï, il a fallu rétablir l’équilibre nécessaire dans le monde entre le bien et le mal afin de conserver le libre arbitre ; c’est pourquoi Hachem a beaucoup renforcé le <em>yétser hara</em> et c’est ainsi, hélas, que les bné Israël ont été poussés à faire le veau d’or.</p> <p>C’était donc un <em>yétser hara</em> beaucoup beaucoup plus puissant que ce que nous connaissons.</p> <p>Guemar ‘Hatima Tova</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-les-juifs-doutent-ils.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-les-juifs-doutent-ils.php Tue, 18 Sep 2018 07:40:46 +0000 Tue, 18 Sep 2018 07:40:46 +0000 Quelle est l'effet d'une prière sur un défunt ? Pourquoi ressentons-nous si fort comme une injustice à voir des Tsadikim quitter ce monde ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J’ai 2 questions liées a Roch Hachanah :</p> <ol> <li>Je crois qu’on a coutume de prier pour les défunts. <br />J’aimerais savoir lorsque un personne est décédée il y a de nombreuses années et que son âme est près d’Hachem ou en guilgoul, quel est l’effet de la prière sur elle ?<br /><br /></li> <li>Puisque en cette période Hachem inscrit ou non certains d’entre nous dans le livre des justes, et que cela n’a rien a voir avec la vie et la mort physique dans le olam hazé, pourquoi ressentons nous si fort comme une injustice à voir des Tsadikim quitter ce monde et des rachas continuer a vivre dans la joie ici malgré tous leurs péchés ?<br /><br />En d’autres termes, pourquoi ne voyons nous pas la réalité telle qu’Hachem l’a voulue, mais ce voile d’illusions qui nous affecte tous je crois ( sauf peut-être les Tsadikim, mais je n’en suis même pas certain)</li> </ol> <p>Toda Raba et Chana hatima Tova</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Toutes les prières qu’on récite en faveur d’un défunt auront un impact positif sur lui, qu’il soit proche d’Hachem, en enfer, au paradis ou même en <em>guilgoul</em>. <br /><br />Il faut aussi savoir que nous sommes composés de plusieurs parties : <br /><i>néfech, roua’h, néchama, ‘haya </i>et<i> yé’hida</i>. <br /><br />Il se peut que notre <i>néfech</i> soit en enfer, <br />que notre <i>roua’h</i> soit au paradis, <br />que notre <i>néchama</i> soit en <i>guilgoul</i> dans une personne, <br />que notre ‘<i>haya</i> soit en <i>guilgoul</i> dans une autre personne etc.<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/26520_question-parotia.php">L’avant-dernier verset de la <i>Paracha Vaét’hanan</i></a> nous dit que D.ieu « paye » les <i>réchaïm</i> et qu’il ne tarde pas à les payer. <br /><br />Il ne faut pas se tromper : <br />Cela ne signifie pas qu’Il les punit, au contraire. Il leur paye dans ce monde le mérite de leurs <i>mitsvot</i> car même les <i>réchaïm</i> en ont fait beaucoup. <br />Simplement, étant donné qu’Hachem ne veut pas d’eux au <i>olam haba</i>, Il leur accorde immédiatement la récompense de leurs bonnes actions ici-bas pour qu’ils n’aient plus part au monde futur. <br />C’est la raison pour laquelle ils auront une longue vie avec beaucoup de réussite. <br /><br />En revanche, une fois qu’ils auront été payés pour leurs <i>mitsvot</i> avec cette monnaie de singe, ils n’auront pas droit au <i>olam haba</i>, D.ieu nous en préserve.</li> </ol> <p>A l’inverse, les <i>Tsadikim</i> souffrent dans ce monde, mais lorsque le moment sera venu de le quitter, ils recevront pleinement leur récompense au <i>olam haba.</i> <br />Pour eux, il est clair qu’il est préférable de quitter ce monde qui n’est pas agréable, tandis que le <i>olam haba</i> est synonyme de proximité intense avec Hachem et de bonheur inimaginable.</p> <p>Il est vrai que ce monde nous donne l’avantage d’accomplir des <i>mitsvot</i>, donc personne ne veut mourir et espère au contraire vivre longtemps pour pouvoir en réaliser un maximum. <br />Lorsqu’Hachem décide qu’on a fait notre <i>tikoun</i>, alors on est content de quitter ce monde pour enfin recevoir le mérite infini de tous nos efforts.</p> <p>Hachem a voulu dissimuler la réalité de vérité afin de nous octroyer le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">libre arbitre</a>. <br />Si tout le monde était parfaitement conscient de tout ce que je viens d’expliquer, il n’y aurait pas d’option de faire le mal, donc pas de libre arbitre, aucun mérite et pas d’existence non plus car pour pouvoir exister, il faut pouvoir choisir.<br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-hachem-va-t-il-creer-une-nechama-sil-sait-que-durant-sa-vie-il-va-fauter-de-tous-les-cotes.php">Si on n’a aucun choix, on n’existe pas</a>.</p> <p>D’ailleurs, telle était la situation dans laquelle se trouvait notre âme avant de venir sur Terre :</p> <ul> <li>Elle voyait Hachem et la vérité mais n’avait aucune existence propre.</li> <li>Elle est donc descendue sur terre afin de pouvoir se confronter au mal, le vaincre et par cela exister.</li> </ul> <p>Cette existence reçue en triomphant du mal est infinie et divine car elle est le fruit de l’accomplissement de la volonté d’Hachem. <br />Comme on a réalisé en cela <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">quelque chose de divin et d’infini</a>, il en va de même pour le mérite qui en découle.</p> <p>Guemar ‘Hatima Tova</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-punition-nexiste-pas-la-punition-nexiste-pas-cest-pas-si-pachout.php">Agav</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quelle-est-leffet-dune-priere-sur-un-defunt-pourquoi-ressentons-nous-si-fort-comme-une-injustice-a-voir-des-tsadikim-quitter-ce-monde.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quelle-est-leffet-dune-priere-sur-un-defunt-pourquoi-ressentons-nous-si-fort-comme-une-injustice-a-voir-des-tsadikim-quitter-ce-monde.php Sun, 16 Sep 2018 12:24:13 +0000 Sun, 16 Sep 2018 12:24:13 +0000 Quelle est la sagesse de la mamzerout ? Pourquoi punir quelqu'un à cause d'un crime d'un de ses ancêtres ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Quelle est la sagesse de la mamzerout ? <br />La morale nous indique qu'il est injuste de punir quelqu'un à cause d'un crime d'un de ses ancêtres (même un ancêtre lointain).</p> <p align="right">Pourriez-vous m'éclairer ?</p> <p>Merci.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Hachem gère absolument tout, et s'Il décide qu'une âme vienne dans le corps d'un <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/21195_question-bat-israel.php">mamzer</a></em>, cela veut dire que cette âme a soit une dette à payer, soit une certaine mission à faire en tant que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/18425_question-corinne.php"><em>mamzer</em></a>. <br /> Et si D.ieu en a décidé ainsi, c'est sûrement fait avec la plus grande justice possible et imaginable. </p> <p>On ne peut pas considérer que cet homme-là a été puni à cause de l'acte de ses parents, car c'est Hachem qui l'a amené dans ce corps et qui a voulu qu'il naisse dans ce corps (alors qu'il aurait pu naître dans le corps d'un non-<i>mamzer</i>).<br /> Hachem fait tout pour les raisons qu'Il connait et avec la plus grande justice possible et imaginable.</p> <p>Ceci dit, il est clair que les actions que fait un homme ont un impact sur sa descendance :<br /> Jusqu'à aujourd'hui, le peuple d'Israël profite des actions d'Avraham, d'Yts’hak et de Yaacov, et, à plusieurs endroits, il est écrit que la descendance des pêcheurs sera pénalisée, atteindra un niveau spirituel moins élevé ; et, au contraire, que la descendance des Tsadikim sera bénie…<br /> Mais comme j'ai dit, il n'y a pas d'injustice, car D.ieu décide quelle âme Il amène dans quel corps :</p> <ul> <li>un <i>Tsadik</i> qui aura des descendants Tsadikim, pour des raisons x, y, z qu'Hachem connait, <br />Il fera naître telles et telles âmes dans cette descendance ;<br /><br /></li> <li>Et idem pour une descendance de <i>réchaïm</i> (d’impies)</li> </ul> <p>Chana Tova et Guemar ‘Hatima Tova</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/quelle-est-la-sagesse-de-la-mamzerout-pourquoi-punir-quelquun-a-cause-dun-crime-dun-de-ses-ancetres.php Mike http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/quelle-est-la-sagesse-de-la-mamzerout-pourquoi-punir-quelquun-a-cause-dun-crime-dun-de-ses-ancetres.php Thu, 13 Sep 2018 11:17:22 +0000 Thu, 13 Sep 2018 11:17:22 +0000 Pouvez vous me donner des preuves qu'Hachem nous aime vraiment, et ce que ça veut dire, aimer, pour Lui ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Vous avez dit dans un cours que l'on ne peut pas projeter notre système de fonctionnement sur Hachem.<br />Lorsqu'IL veut ce n'est pas comme nous :</p> <p align="center">Il veut parce qu'Il veut.</p> <p>Alors est-ce que c'est pareil lorsqu'Il aime ? <br />Est-ce que ce n'est pas de l'amour comme nous le comprenons qu'Il a à notre égard ? <br />Pouvez vous me donner des preuves qu'Il nous aime vraiment et ce que ça veut dire aimer pour Hachem.</p> <p>Merci Rav <br />Kol touv <br />Chana Tova</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Eva,</p> <p>Étant donné que la nature d’Hachem est différente de la nôtre, alors Son amour envers nous n’est forcément pas le même que celui que nous éprouvons personnellement pour d’autres personnes.<br />Cependant, cela s’apparente à de l’amour, c’est-à-dire qu’il s’agit d’une très grande attache, d’un amour débordant.</p> <ul> <li>Preuve en est tous les bienfaits dont Il nous fait bénéficier tous les jours : <br />Chaque jour, on ouvre les yeux, on se lève, on est généralement en bonne santé, Il nous donner à manger, nous permet de nous marier, d’avoir des enfants, de Le connaître, de pratiquer Sa Torah etc., des milliers de bienfaits au quotidien. <br />Simplement, comme nous sommes habitués à tout cela, on n’y fait plus tellement attention, mais il s’agit malgré tout effectivement de bienfaits extraordinaires. <br />C’était au niveau personnel.<br /><br /></li> <li>Au niveau du peuple d’Israël, <br />Notre éternité est une preuve éclatante qu’Hachem nous aime d’un amour infini. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-avons-nous-la-certitude-apres-2000-ans-dexil-detre-restes-juifs.php">La façon dont</a> Il <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/quelles-sont-les-sources-et-les-signes-que-d-veut-bien-nous-rendre-la-terre-sainte.php">fait disparaître un par un tous nos ennemis</a> est tout bonnement prodigieuse <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/8_question-moshe.php">...</a> <br /><br />Il y a un peu plus de 50 ans, nous n’étions qu’un petit peuple vulnérable entouré d’ennemis féroces, mais aujourd’hui, ils ont tous disparu ou ont fait la paix avec nous, excepté quelques-uns dont la fin est proche. <br />Vous pouvez aussi constater à quel point Il fait faire <i>téchouva</i> à Son peuple. <br />Ce sont <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/3646_question-m.php">des signes</a> parmi tant d’autres d’un amour débordant envers nous.<br /><br />Même les <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/14307_question-sharon.php">souffrances</a> que tout un chacun subit sont un signe d’amour, car leur but est de nous purifier pour qu’on puisse accéder à Sa proximité, que ce soit dans ce monde et le monde à venir.</li> </ul> <p>Chana Tova et Ketiva vé-‘Hatima Tova</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pouvez-vous-me-donner-des-preuves-quhachem-nous-aime-vraiment-et-ce-que-ca-veut-dire-aimer-pour-lui.php Eva http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pouvez-vous-me-donner-des-preuves-quhachem-nous-aime-vraiment-et-ce-que-ca-veut-dire-aimer-pour-lui.php Tue, 04 Sep 2018 12:59:16 +0000 Tue, 04 Sep 2018 12:59:16 +0000 Plus Roch Hachana arrive, et plus je stresse... mais j'ai lu qu'on devait être joyeux... <h4><u>Question : </u></h4><p>Kvod haRav,<br />J’espère que vous allez de mieux en mieux et que mes questions ne vous importunent pas .... <br />Vos réponses sont pour moi essentielles dans la mesure où elles m'éclairent et me font avancer dans mon service divin...<br />J'en profite pour vous remercier chaleureusement. <br />Que D vous garde.</p> <p>Plus Roch Hachana arrive, et plus je stresse... Il m'arrive même d'en pleurer...<br />Je sais que c'est le jour qui représente l'année entière et qu'il va falloir faire attention à ne pas s'énerver à ne pas parler de futilité ...et penser à clamer Hachem Roi des rois.....<br />Bref ....<br />Ne pas passer à côté... <br />Du coup c'est un grand jour de concentration...</p> <p>Ma question concerne la joie. <br />Je suis pratiquement sûre que pendant la tefila je vais pleurer car avec l'aide de D. si j'arrive à Roch Hachana, alors c'est qu'Il m'a accordé la vie encore une fois...<br /> Il a été patient avec moi et pour toute Sa gentillesse envers moi je vais pleurer....<br />Ces pleurs représentent-ils la joie? </p> <p>J'ai lu qu'on doit être Joyeux car confiant mais très franchement je suis plutôt dans la concentration que ds la joie...<br />J'ai honte de mes fautes de mes promesses non tenues de mon ego qui ma mal conseillé....</p> <p>De quelle joie parle-t-on ?<br />La joie d'être dirigé par le roi des rois ? <br />C'est plus une sécurité qu'une joie ? <br />Confiance en Hachem oui mais confiance en moi...<br />Je ne peux pas le garantir à 100% par avance....<br />Qui le ferait d'ailleurs ??</p> <p>J'ai plutôt le sentiment d'avoir réussi le test lorsque l'année se termine c'est à dire quand j'allume les bougies de l'année à venir. ....je suis heureuse et confiante sur l'année qui vient de s'écouler car H ma donné la vie ....<br />mais de là à être confiante pour l'année à venir...<br />J'ai peur d'être effrontée car je n'ai encore faire aucune preuve....</p> <p>Je passe donc Roch Hachana la tête baissée plutôt que levée...<br />Est ce une erreur ?</p> <p>Et autre question : <br />Me conseillez vous d'aller à tachlikh ou ce n'est pas nécessaire ?</p> <p>Merci infiniment pour votre réponse et temps que vous nous consacrez <br />Ketiva ve hatima tova</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom, </p> <p>En ce qui concerne les sentiments que l'on doit avoir à <em>Roch Hachana</em>, je pense que vous êtes tout-à-fait dans la bonne optique. <br /> Ce n'est certainement pas un jour de joie, où on doit se laisser aller, être joyeux... Ce n'est pas du tout comme cela !<br /> On a une joie, mais il est écrit <em>guilou bir'ada</em> (réjouissez-vous dans le tremblement) ; c'est à peu près comme cela qu'il faut être à <em>Roch Hachana</em>. <br /> C'est-à-dire que nous sommes joyeux car nous sommes heureux de proclamer Hachem Roi, mais tout cela avec tension, avec une crainte tangible… mais qui est aussi une joie. <br /> On est aussi content après la prière, d'avoir pu faire ces grandes <em>mitsvot</em>, mais toute la journée reste très tendue.<br /> On ne doit pas pleurer parce que c'est un jour de <em>Yom Tov</em>, mais Rabbénou haHari a dit que si une personne ne pleure pas à <em>Roch Hachana,</em> cela prouve que sa <em>néchama</em> n'est pas <em>métoukénèt</em> (complète), donc c'est bon signe de pleurer en ce jour, et c'est normal. <br /> Et il est écrit qu'au moment où on est le plus touché, D.ieu nous juge.</p> <p>On ne pleure pas de tristesse, mais on pleure parce qu'on est touché d'être proche d'Hachem ; et bien sûr, comme vous dîtes, de sentir Sa gentillesse et l'amour qu'Il a pour nous. <br /> Mais ce n'est pas une joie où on est certain qu'on va sortir vainqueur du jugement ; au contraire :<br /> On est tendu parce qu'on ne sait pas comment ce sera.</p> <p>Il est vrai qu'il est écrit que l'on a confiance en D.ieu, que tout ira bien, mais c'est une confiance mitigée parce qu'en vérité, on sait très bien que quelques-uns ne finiront pas l'année, hélas… ou s'ils la finissent, avec combien de souffrances ! </p> <p>Vous dîtes que vous passez Roch Hachana la tête baissée. <br /> C'est très juste, comme il est écrit <em>Lev nichbar vénidké Élokim lo tivzé</em> (un cœur brisé et rabaissé, Hachem tu ne dénigreras pas). <br /> C'est dans cette optique qu'on doit être à Roch Hachana : <br /> Le cœur brisé pour nos péchés, et heureux de pouvoir être un serviteur d'Hachem et de pouvoir Le louer et proclamer Sa royauté. </p> <p>À propos du <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/20808_question-anonyme.php">tachlikh</a></i>, c'est bien de le faire, mais n'y allez que si les règles de la <em>tsniout</em> y sont respectées. <br /> Sinon, vous pouvez le faire chez vous à la maison : vous ouvrez le robinet et vous dîtes le texte du tachlikh. </p> <p>Avec toutes mes bénédictions de Ketiva vé-’Hatima Tova. </p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/plus-roch-hachana-arrive-et-plus-je-stresse-mais-jai-lu-quon-devait-etre-joyeux.php Phyciodes tharos http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/plus-roch-hachana-arrive-et-plus-je-stresse-mais-jai-lu-quon-devait-etre-joyeux.php Mon, 03 Sep 2018 15:59:17 +0000 Mon, 03 Sep 2018 15:59:17 +0000 Je me demande toujours pourquoi les gens courent tant après la parnassa... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav<br />Je suis heureuse de voir que vous allez mieux Bahouh Hachem</p> <p>Je ne veux pas vous déranger mais dès que j’ai une petite interrogation j’aime bien vous demander car vous m’apportez toujours de vraies réponses... et ma question est au sujet de la parnassa :</p> <p>Je me demande toujours pourquoi les gens courent tant après la parnassa, bien sûr comme dit le vieux proverbe “Il vaut mieux être riche et bien portant que pauvre et malade”, ce qui est évident...</p> <p>Mais l’argent, c'est de la matérialité, et ce qui compte avant tout, c'est la proximité avec Hachem !<br />D’autant que plus on se rapproche d’Hachem, plus Il nous comble</p> <p>Alors pourquoi rechercher à tout prix la parnassa ?<br />(il y a même des <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/je-voudrais-comprendre-pourquoi-mon-mari-ne-trouve-pas-sa-parnassa-malgre-nos-efforts-pour-nous-rapprocher-de-la-torah-est-ce-a-cause-de-mes-fautes-passees-que-puis-je-faire-pour-laider.php">segoulot pour la parnassa</a>)</p> <p>Je ne dis pas du tout que ce sont des bêtises, mais si on cherchait plutôt l’essentiel,la spiritualité, n’est-ce d’ailleurs pas la vraie mission du juif ?<br />D’être proche d’Hachem,le plus beau des cadeaux,si on le recherche à chaque instant...<br />Je suis sûre qu’Hachem nous donnerait aussi tout le reste, parnassa,santé...<br />Qu’en pensez-vous ?</p> <p>Merci pour votre écoute rav et votre temps <br />Chabbat chalom</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous avez tout à fait raison, le vrai but de la création du monde est de se rapprocher d’Hachem et c’est là tout notre but ; ceux qui courent après la <em>parnassa</em> passent à côté de leur vrai but.</p> <p>Pourquoi Hachem a-t-Il fait en sorte qu’il y ait des gens qui courent après la <em>parnassa</em> et non pas après leur véritable but ?<br />Maïmonide explique tout cela très longuement dans son introduction au commentaire sur les michnayot, du traité <em>Zeraïm</em>.</p> <ul> <li>Il nous dit que si tout le monde s’investissait le vrai but alors le monde ne serait plus fiable.<br /> En effet il n’y aurait pas d'économie, de moyens de transports ou encore de cordonnier ou d’agriculteur, de science ou de médecins ; tout le monde irait étudier la <em>Torah</em> et il n’y aurait rien du tout au niveau d’infrastructures logistique et le monde ne serait pas viable.<br /><br /></li> <li>Voilà pourquoi Hachem a envoyé une sorte de maladie, de “folie” nous dit le Rambam et la majorité des êtres humains en sont atteints, les poussant à courir derrière l’argent. <br />Ainsi le monde peut être viable et il peut y avoir des hôpitaux, des docteurs, des boulangers, les agriculteurs, etc…</li> </ul> <p>C’est seulement une petite poignée d’hommes qui réussira à se battre contre cette folie pour atteindre le véritable but pour lequel l’on vient sur Terre, c’est-à-dire le monde de la spiritualité et de la connaissance d’Hachem.<br />Le Rambam précise que peu importe pour Hachem le nombre de gens qui réussiront à atteindre ce but.</p> <p>Chabbat Chalom, et Ketiva vé-‘Hatima Tova</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/je-me-demande-toujours-pourquoi-les-gens-courent-tant-apres-la-parnassa.php Aglais ichnusa http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/je-me-demande-toujours-pourquoi-les-gens-courent-tant-apres-la-parnassa.php Fri, 31 Aug 2018 08:15:19 +0000 Fri, 31 Aug 2018 08:15:19 +0000 La meilleure façon de marcher pour une femme... c'est encore de ne pas doubler ! <h4><u>Question : </u></h4><p>Sha lom RAV SVP</p> <ul> <li>Je sais qu'une femme n'a pas le droit de marcher devant un homme, mais concrètement, si par exemple si je veux sortir de la choul qu'il y a des hommes devant moi qu'il marche lentement, je n'ai pas le droit de les doubler ?<br /><br /></li> <li>Ou pareil quand j'arrive a la choul et que je vois des hommes arriver plus ou moins à ma hauteur, je dois ralentir et attendre que eux rentre d'abord ?</li> </ul> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Effectivement, étant donné qu'un homme n'a pas le droit de marcher derrière une femme, il est super conseillé que vous fassiez en sorte de ne pas doubler des hommes, et de ralentir pour qu'ils rentrent d'abord. </p> <p>Ketiva vé-‘Hatima Tova</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/la-meilleure-facon-de-marcher-pour-une-femme-cest-encore-de-ne-pas-doubler.php Phalène aurorale http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/la-meilleure-facon-de-marcher-pour-une-femme-cest-encore-de-ne-pas-doubler.php Wed, 29 Aug 2018 15:39:20 +0000 Wed, 29 Aug 2018 15:39:20 +0000 Est-ce vrai que même en nous convertissant nous ne serons jamais vu comme de « vrais juifs » ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/ma-situation-peut-paraitre-un-peu-particuliere-mais-en-tant-que-non-juive-jai-besoin-de-conseils.php">Ma situation peut paraître un peu particulière, mais en tant que non-juive, j’ai besoin de conseils...</a></p> <p>Chalom Rav, <br />Merci de m’avoir répondu, cela m’a été d’une grande aide.</p> <ul> <li>En y réfléchissant, il est vrai que je me sentais déjà juive avant que ma mère m’annonce que nous avons des Justes qui ont sauvés des Juifs dans la famille, mais je le vois donc encore plus comme une sorte de « signe ».<br /><br /></li> <li>Ensuite, même si ma mère n'est pas croyante (athée) mais baptisée, quand elle parle de nous elle dit « chrétiens » ou « catholique », ça m’énerve, je ne suis pas baptisée catholique, malgré que j’apprécie cette religion énormément, les choses véhiculés dedans comme par exemple que jesus soit le fils de D.ieu ou qu’il y est une trinité (après ça, ça relève du domaine personnel on ne peux pas croire en tout, mais je respecte ceux qui y croient) ne me correspond pas. <br />Je n’y crois pas ; je ne me reconnais pas dedans (et je n’ai pas à me reconnaître dedans car je ne suis même pas baptisé).<br /><br /></li> <li>Après j’ai toujours fêté Noël quand j’étais petite (après, « fêter » est un grand mot j’avais des cadeaux on mangeais bien mais c’était tout (comme beaucoup de français)), c’est plus une fête de famille qu’une fête religieuse pour nous/moi. <br />Je respecte toute les religions (et ne suis personne pour juger). <br />J’ai aussi du mal par rapport au prosélytisme (qu’on retrouve aussi dans l’islam), ce n’est pas une critique mais un simple constat (après tous les catholiques ne font pas du prosélytisme, du moins j’espère, et respectent que les gens n’ont pas forcément envie d’adhérer, après c’est comme pour tout). <br />Surtout que je me sens profondément juive donc, c’est encore plus énervant d’être associer à une autre religion que celle où je me sens (c’est pas pour être méprisante ni rien ou renier « « mes origines catholiques » », mais simplement un ressenti), surtout que mes parents ont fait le choix de ne pas me baptiser pour que j’ai « le choix », donc...</li> </ul> <p>J’ai néanmoins d’autres questions :</p> <ol> <li>Je lisais un « témoignage » d’une fille qui se sentait juive mais ne l’est pas (ce qui est actuellement mon cas..), et j’ai vu sa réponse qui disait en substance qu'un converti "sera toujours considérée comme moins que rien, sans presque aucun ami  car rejeté par les goyim et par les juifs car il n'a pas de "sang" juif.<br /><br />Je dois avouer que ce n’est pas la première fois que je lis ce genre de chose et que je pense que les propos de la personne qui a écrit cette réponse sont totalement à l’encontre du judaïsme.. <br />Est-ce vrai que même en nous convertissant nous ne serons jamais vu comme de « vrais juifs » ou du moins pas égaux aux « juifs de naissance » ?<br /><br />Je ne suis pas juive mais je me sens profondément juive et parfois je pense à l’identité que je n’ai pas eu à ma naissance... <br />Et ça me fait parfois mal ; je ne sais comment l’expliquer.<br />Lire ce genre de chose me fait doublement ressentir cette peine et que même si je me converti je ne serai jamais « une vraie juive »...<br /><br />Pourquoi les convertis sont appelés « guer » et pas « Juifs » comme un Juif de naissance ? <br />Cela veut bien dire qu’il y’a une distinction entre juifs de naissance et juifs par choix ? <br />Pourtant quand le converti sort du mikve il « renaît » entant que juif ou juive comme s’il lavait toujours été. <br /><br />Je sais que personne n’a forcé qui que ce soit à se convertir mais j’ai l’impression qu’il y’a une différence alors qu’il n’y est pas sencer en avoir une. <br />Le roi David descend lui même d’une convertie, donc je ne comprend pas bien...<br />Est ce que les enfants d’une femme juive (par conversion) sont juifs au même titre que si la mère avait été juive de naissance ?<br /><br />J’avais vu vidéo d’un rabbin qui disait que après la conversation le candidat à la conversion devenait juif comme un juif de naissance (ce qui semble tout à fait logique) donc pourquoi faire comme une distinction avec « guer » ? <br />Je me trompe ? <br />Pouvez vous m’éclairer ?<br /><br />J’ai aussi lu que certains juifs craignaient les relations avec des juifs par conversion. <br />Pourquoi ? <br />(Je sais que ça regarde chacun pour le coup mais ça ne me semble encore pas logique, vu qu’un juif par choix est juif au même titre qu’un juif de naissance.. après est ce un doute par rapport à la sincérité ?).<br /><br />Je sais bien évidemment que le Judaïsme ne prône pas la conversion (comme je l’ai dit au dessus) mais j’ai aussi lu que les plus croyants voyaient d’un mauvais œil la conversion (et les convertis par la même occasion), est ce vrai ?<br />Et que les rabbins feraient tout pour décourager les candidats à la conversion, j’imagine que c’est pour tester l’assiduité du candidat, mais pourquoi cela ? et par quel genre de « découragement » cela se traduit-il ?<br />Tous ce que j’ai énoncé est il vrai ? <br />Pouvez vous m’éclairer là dessus, me donner des conseils... ?<br /><br /></li> <li>J’ai également des questions concernant l’étude de la Torah :<br /><br />J’ai lu à plusieurs reprises qu’ils étaient interdit d’enseigner la Torah aux non juifs (sauf dans un contexte de conversion).<br /><br />Je me suis renseigné et j’ai lu plusieurs choses : <br /><br />« Contrairement à ce que certains pourraient croire, le Talmud autorise très clairement des non-juifs à lire et étudier la Torah, et à respecter ses commandements. <br />Cela se voit dans le traité du Talmud Avodah zarah, 3a, tout au début de la page.</li> </ol> <p>Mar, le fils de Rabina, dit : <br />« Le fait qu’ils soient dispensés de ces mitzvot (ces commandements) veut seulement dire que même s’ils les observaient ils n’en seraient pas récompensés ».<br />Déjà l’on voit qu’il n’y a pas interdit de lire ni de faire, mais que puisqu’on n’y est pas obligé n’étant pas juif, on n’a pas à être récompensé comme si on le faisait par amour de l’Eternel.</p> <p>Cependant, immédiatement après dans le texte du Talmud, ce propos est corrigé :<br />« Mais pourquoi ne le seraient-ils pas [récompensés] ? <br />N’est-il pas enseigné : « Rabbi Meir disait : « D’où savons-nous que même un idolâtre qui étudie la Torah est égal à un Grand Prêtre ?</p> <p>A partir du verset suivant : « Tu vas garder mes statuts et mes ordonnances par lesquels, si un homme le fait, il vivra. »<br />(Lév. 18,5). <br />Il ne dit pas : « Si un Cohen, un Lévite, ou un Israélite le fait, il vivra par eux, mais « un homme » [האדם] [Cohen, Lévi, Israélite sont les trois catégories de Juifs, l’énumération est donc exhaustive, pour signifier qu’on doit inclure aussi ceux qui ne sont pas juifs, donc la totalité de l’humanité]. <br />Par là, donc, tu peux apprendre que même un non-juif qui étudie la Torah est égal à un Grand Prêtre. »</p> <p>On voit donc ici très clairement qu’un juif n’a pas à s’indigner qu’un non-juif étudie la Torah et s’attache à en respecter les commandements, et que l’on n’a pas non plus à mettre des obstacles pour empêcher le non-juif d’étudier. »</p> <p>Voila j’ai donc lu ceci sur internet et je me demandais si c’était vrai (car si j’ai bien compris, ce que j’ai cité n’interdit pas à un non juif d’étudier la Torah, au contraire, disons que je lis tout et son contraire à ce sujet sur internet.. certains disent que c’est permis, d’autres non, d’autres non sauf à quelques exceptions comme la conversion) et qu’est ce que l’on entends par « enseigner » ou « étudier » ?</p> <p>J’ai aussi vu que certains rabbins parlais d’interdit d’étudier la Torah orale, d’autres parlais de Torah écrite, qu’est ce que cela signifie ? Quelle est la différence entre Torah orale et écrite ?</p> <p>Si je souhaite lire (simplement lire) la Torah dans un but intellectuel et puis parce que le judaïsme est une religion qui m’intéresse énormément (et de plus en plus d’ailleurs) ai-je le droit ?</p> <p>J’ai vu une personne qui disais que étudier la Torah si on était pas juif était passible de mort (mort spirituelle j’imagine)... est ce que cela est vrai ? <br />Ça me parait un peu « fort » ? <br />Pouvez vous m’éclairer ?</p> <p>J'ai aussi lu cette réponse par rapport à une questions du même style que moi : <br />« Selon le Ramba"m [Lois des Rois chap.9 par.9-10] un non-juif ne doit pas étudier la torah si son intention est de l'utiliser pour sa propre foi (comme l'ont fait par exemple les chrétiens).<br />De là, il semble que s'il veut seulement étudier par curiosité, il serait permis de lui enseigner »<br />Qu’est ce que l’on entend par « l'utiliser pour sa propre foi (comme l'ont fait par exemple les chrétiens). » ? <br />Et qu’est ce que l’on entend par « par curiosité » ?</p> <p>Merci beaucoup pour votre future réponse (si vous avez des informations en plus par rapport à cela je suis preneuse).<br />Je m’excuse pour la longueur du message</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Maïmonide écrit que Dieu a ordonné d’aimer le <em>guèr</em> comme Il ordonne d'être aimé lui-même par le peuple juif, c’est-à-dire :</p> <ul> <li>Il est écrit "’ואהבת את ה" <br /><br /> « <strong><em>Véahavta <u>ète </u></em>Hachem Élohékha</strong> » ;<br /><br /></li> <li>Et il est écrit aussi "ואהבת את הגר" <br /><br /> "<strong><em>véahavtem <u>ète</u> haguer</em></strong>".<br /><br /> L'ordonnance est écrite avec la même préposition “את” <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/5429_question-y.php">ète</a></em><em><br /><br /></em></li> <li>Alors que dans la <em>mitsva</em> d’aimer un autre juif, il est écrit "ואהבת לרעך" <br /><br /> "<em>Véahavta lé- réakha</em>" avec la préposition ”ל”.</li> </ul> <p align="center"><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/3506_question-s.php">Donc, d'après la <em>Torah</em> il faut aimer un converti plus qu’un juif</a>.</p> <p>Il est vrai que certains juifs sont réticents à se marier avec un (ou une) converti(e), pour la bonne raison que les parents ou grands-parents n'étant pas juifs, cela peut alors créer des problèmes familiaux :</p> <ul> <li>Comment va-t-on amener les petits enfants chez leurs grands-parents qui mangent du porc ou autre cas similaires ?</li> </ul> <p>Il faut savoir cependant que peu de gens savent qui est converti et qui ne l’est pas. <br /> Par exemple dans ma <em>Yéchiva</em> il y a beaucoup de convertis et la majorité ne savent pas qui l’est et qui ne l’est pas :</p> <ul> <li>Ils sont considérés comme des juifs à part entière.</li> </ul> <p>Il faut aussi comprendre que c’est un grand cadeau qu’on fait au converti :<br /> Le peuple juif a souffert pendant 3000 ans ; quelqu’un vient, se converti, et <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15441_question-z.php">devient juif à part entière</a> sans avoir eu à passer par ces souffrances.<br />La raison pour laquelle on décourage quelqu’un à devenir juif c’est tout simplement pour vérifier sa sincérité car au moins 80% des convertis ne sont hélas pas honnêtes.</p> <p>En tout cas il est faux de dire que lorsqu’on se convertit, on n’est pas considéré comme juif à part entière ; bien que certains juifs aient une réticence à se marier avec un converti, beaucoup n’en n’ont pas ; nombreux sont ceux qui se marient avec des convertis et forment des foyers exemplaires.</p> <p>De toute façon l’important est qu’Hachem aime le converti ; l’essentiel n'étant pas de plaire aux gens, mais à Hachem.</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/jaimerais-savoir-si-en-tant-que-non-juif-je-peux-etudier-la-torah-etou-le-talmud.php">À propos de l'étude de la <em>Torah</em> pour les non-juifs</a>, le texte cité est une falsification car la suite de la <em>Guémara</em> est coupée :<br /> Elle explique qu’un non-juif étudiant la <em>Torah</em> peut être comparé au grand prêtre, mais cela ne concerne que les textes de la <em>Torah</em> relatifs aux <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/11638_question-camel.php">7 lois <em>noa’hides</em></a>, et non pas le reste…</li> </ul> <p>A ce propos, il n’y a pas de différence entre la <em>Torah</em> écrite et la <em>Torah</em> orale.</p> <p>La <em>Torah</em> écrite comporte les <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/13568_question-david.php">24 livres</a> du <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/12953_question-sarah.php">canon</a> biblique :</p> <ul> <li>Pentateuque,</li> <li>Prophètes</li> <li>et Hagiographes.</li> </ul> <p>La <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/ecrite-il-te-dira-oui-orale-il-te-dira-non.php"><em>Torah</em> orale </a>comporte, elle, tout le reste :</p> <ul> <li><em>Michna</em>,</li> <li><em>Talmud</em>,</li> <li><em>Midrashim</em>,</li> <li><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/quelle-place-reelle-doit-on-accorder-a-la-kabbala.php">Kabala</a></em>,</li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/quels-sont-les-autres-livres-qui-sont-reconnus-par-les-juif.php">Etc</a>…</li> </ul> <p>Dans votre cas, étant donné qu’il y a une éventualité de conversion, il n'y a pas de problème à ce que vous étudiez la <em>Torah</em> dans sa totalité, mais effectivement, un non juif n’ayant aucun souhait de se convertir, qui étudie la Torah est passible de mort (il s’agit d’une mort spirituelle). <br /> La <em>Torah</em> est la pensée profonde d’Hachem et elle est extrêmement sainte, et quelqu’un n’ayant rien avoir avec le Saint des saints ne peut y entrer à sa guise :<br /> Il s’agit d’un sacrilège !</p> <p>Le Rambam parle d’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/114_question-nathanael.php">un autre interdit</a> prohibant à un non-juif de créer une religion en utilisant la <em>Torah</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/28712_question-wollemia-nobilis.php">Des liens</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/mon-regard-se-porte-aujourdhui-sur-letude-du-judaisme-jaimerais-avoir-des-conseils-detudes-de-la-torah-et-de-priere-a-adresser-au-dieu-disrael-au-quotidien.php">à voir</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/que-vont-devenir-les-converties-les-futurs-converties-et-ceux-en-cours-de-conversions.php">sur</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/selon-la-torah-un-bon-goy-va-t-il-au-paradis-que-pensez-vous-du-bouddhisme.php">le</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/8756_question-y.php">sujet</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/6482_question-yonathan.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/est-ce-vrai-que-meme-en-nous-convertissant-nous-ne-serons-jamais-vu-comme-de-vrais-juifs.php Variegated Fritillary http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/est-ce-vrai-que-meme-en-nous-convertissant-nous-ne-serons-jamais-vu-comme-de-vrais-juifs.php Tue, 28 Aug 2018 12:46:28 +0000 Tue, 28 Aug 2018 12:46:28 +0000 Existe-t-il une Halakha de ne pas regarder une belle demeure qui ne nous appartient pas ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Existe-t-il une Halakha de ne pas regarder une belle demeure qui ne nous appartient pas, de cette façon indiscrète et jalouse que l'on connaît bien ? <br />Si oui, pourriez-vous me donner la référence, et sinon, une référence d'une Halakha qui s'en rapproche, dans la veine de convoiter le bien d'autrui ?</p> <p>Je vous remercie</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom David,</p> <ul> <li>Le dixième commandement, qui est une première fois stipulé comme étant « <i>lo ta’hmod</i> » puis une deuxième fois comme étant « <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/les-rabbanim-qui-disent-les-10-commandements-font-le-jeu-des-chretiens-et-des-musulmans.php"><i>lo titavé</i></a> », ne concerne pas le fait de « regarder une belle demeure qui ne nous appartient pas de cette façon indiscrète et jalouse que l’on connaît bien ».<br /><br />Si l’interdit de <i>lo titavé</i> consiste effectivement à convoiter un bien d’autrui, on ne le commet que si on se met à imaginer toutes sortes de stratagèmes afin de se l’approprier. <br /><br />Par conséquent, si on n’a aucune mauvaise intention et qu’on aurait simplement voulu que ce bien nous appartienne, alors on n’enfreint aucun interdit de la <i>Torah</i>.<br /><br /></li> <li>Quant à l’interdit de <i>lo ta’hmod</i>, il ne s’applique que lorsqu’on concrétise ces stratagèmes pour obtenir le bien en question.</li> </ul> <p>Néanmoins, il existe une mesure de piété à ne pas convoiter le bien de son prochain s’il ne nous est d’aucune utilité et qu’on le fait simplement par pure jalousie. <br />De toute façon, il est écrit à propos d’une personne jalouse que ses os pourrissent (<a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Proverbes_14_30.aspx">Michlé, chap. 14, verset 30</a>).</p> <p align="right">(Sur les bases du premier tome du livre intitulé « <i>Léréakha kamokha</i> », page 23)</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/existe-t-il-une-halakha-de-ne-pas-regarder-une-belle-demeure-qui-ne-nous-appartient-pas.php David http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/existe-t-il-une-halakha-de-ne-pas-regarder-une-belle-demeure-qui-ne-nous-appartient-pas.php Tue, 28 Aug 2018 09:31:22 +0000 Tue, 28 Aug 2018 09:31:22 +0000 L'immoralité n'est elle pas la pire des violences ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom rav Ron Chaya,</p> <p>J'ai vu une histoire surprenante dans le journal :</p> <ul> <li>Un homme découvre que sa compagne avait des aventures et se venge en envoyant des photos dénudée avec des commentaires jugés insultant à son entourage.<br />Elle porte plainte et il est condamné.</li> </ul> <p>Ce qui m'a choqué, c'est que l'avocat a dit dans une cour de justice de la République française :</p> <ul> <li>On a le droit et libre d'être immoral ; par contre ce que vous avez fait, ce sont des violences</li> </ul> <p>Et le tribunal est allé dans ce sens puisqu'il a été condamné ; or l'immoralité n'est elle pas la pire des violences ?</p> <p>Qu'en pensez-vous ?<br />Chalom</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Grégory,</p> <ul> <li>Dans une communauté ou un monde où la moralité est respectée, <br />l’immoralité est une violence.<br /><br /></li> <li>Dans un pays comme la France qui prône l’immoralité, <br />elle n’est dès lors plus considérée comme une violence.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/limmoralite-nest-elle-pas-la-pire-des-violences.php Gregory http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/limmoralite-nest-elle-pas-la-pire-des-violences.php Mon, 27 Aug 2018 08:37:00 +0000 Mon, 27 Aug 2018 08:37:00 +0000 Je ne suis que très partiellement construit et j en ai marre. Je crois que la dépression me guette. <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Ron Chaya<br />Merci de prendre le temps de me répondre. <br />Pouvoir s adresser à vous est un aide inestimable. <br />Je m'excuse de n avoir pas contribué pour le moment à vos œuvres.</p> <p>Voilà mon problème :<br />Je suis marié BH avec une femme très gentille orthodoxe alors que je ne suis que traditionaliste (un cadeau d'Hachem pour me faire grandir et me montrer combien il m a donné de capacités et combien j ai de capacité alors que je me dénigre souvent).</p> <p>Justement, ma mauvaise estime de moi a été un moteur pour grandir et en faire toujours plus (essentiellement dans le matériel, étude goy, parnassa, ...) . <br />Je tenais. Souvent avec de mauvaises béquilles ( )</p> <p>Aujourd'hui, j en ai marre.</p> <ul> <li>J'assume beaucoup de responsabilités et je fais, tout de plus en plus mal.</li> <li>J'ai une position enviable BHm, mais d'importantes dettes qui ne me laissent pas de repos. <br />Je connais le principe beaucoup d affaires beaucoup de soucis, mais je ne peux pas tout laisser tomber.</li> <li>Ma femme ne me comprends pas et rajoute involontairement à ma pression. <br />C'est un peu la contre partie de mon cadeau.</li> <li>Je me préoccupe de l'avenir <br />(parnassa <br />mais aussi éducation des enfants : <br />aide à suivre les cours, <br />objectifs pour eux, <br />autorité sur eux...) <br />et elle de son coté fait les lessives, les repas, les devoirs pour le lendemain...</li> </ul> <p>Ce n était pas du tout la vie à laquelle j aspirait.<br />Mais j y trouve des bénéfices.</p> <p>Aujourd hui j en ai marre plus qu'avant. <br />Je deviens plus nerveux, plus exigent en ayant moins de temps pour moi...elle ne le voit pas, elle continue de vivre dans sa bulle...elle veut plus d enfants (on en a 5 BH) mais elle ne voit pas qu' elle a moins de patience pour les devoirs, moins de temps pour son mari...</p> <p>Chaque enfant coûte pas uniquement financièrement mais surtout en temps. <br />Je crois qu'il faut être capable de l éduquer c est à dire selon moi. Lui accorder de l espace ( un place dans la chambre), des vacances, du temps pour le faire travailler en hol et en koddech, ...</p> <p>Je ne suis que très partiellement construit et j en ai marre.<br />Je crois que la dépression me guette.<br />Est ce que je dois tout de même essayer d avoir d autres enfants ( comme ma femme le souhaite, elle me dit qu'Hachem m a toujours aidé et qu'il continuera ( à avoir une plus grande maison, une plus grande voiture, plus de temps libre pour être en famille...) et est ce que je dois risque par là, la dépression, l arrêt cardiaque par surmenage et le risque de développer de mauvaise midot ? <br />Jusqu'à quel point faut il se sacrifier pour avoir des enfants ? Comment se ressourcer ? Comment faire comprendre à ma femme à ma femme que l éducation ne se résume pas à des gestes techniques ( les nourrir les habiller les coucher les laver, faire ce qui est marqué sur le cahier de texte et cela même si on décèle des lacunes graves ...) ou peut être est ce elle qui a raison et je manque peut être trop de emouna ? <br />Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Si cela fait plus de deux ans que vous n’avez pas eu d’enfants, il m’est difficile de vous dire de continuer à prendre des moyens de contraception. <br /> Il faut savoir qu’Hachem est là et que lorsqu’Il envoie un enfant, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/6767_question-moshe.php">Il envoie aussi l’aide du Ciel pour l’éduquer au mieux</a>.<br /><br /></li> <li>Sachez que chaque <em>Roch Hachana</em>, Hachem décide de la quantité exacte de souffrances qui nous touchera, donc ce n’est pas en faisant moins d’enfants qu’on souffrira moins. <br />Dans ce cas, les souffrances auront lieu sur des choses banales et futiles, alors que si on met au monde un enfant, elles passeront par l’éducation et les difficultés que nous éprouvons à avoir un enfant supplémentaire, et par cela, on réalise une très grande <i>mitsva</i>.<br /><br /></li> <li>Je pense qu’indépendamment de tout cela, vous devez trouver plus de temps pour vous-même afin d’être plus calme, de développer plus de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/15963_question-anonyme.php"><i>Bita’hon</i></a> en Hachem afin de moins prendre à cœur les difficultés, de prier Hachem pour qu’Il vous permette d’accomplir votre travail plus facilement tout en restant très performante, et qu’Il vous donne du bonheur et de la sérénité dans le cœur.<br />N’hésitez pas à prendre plus de vacances s’il le faut.<br /><br /></li> <li>Profitez du <em>Chabbat</em> pour décompresser un maximum et ne plus se préoccuper des soucis de la semaine. <br />Je pense que c’est la meilleure solution.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/je-ne-suis-que-tres-partiellement-construit-et-j-en-ai-marre-je-crois-que-la-depression-me-guette.php Poecilocampa populi http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/je-ne-suis-que-tres-partiellement-construit-et-j-en-ai-marre-je-crois-que-la-depression-me-guette.php Sun, 26 Aug 2018 11:10:14 +0000 Sun, 26 Aug 2018 11:10:14 +0000 Y a-t-il un sens dans le fait d'être juif ? (et autres réflexions sur la nature des hommes et de D?) <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Chaya,<br />Je vous lis depuis plusieurs semaines. <br />J'apprécie votre honnêteté et la précision que vous apportez à vos réponses.</p> <p>Avant de vous poser ma question, j'aimerais d'abord me présenter. <br />Je suis un homme d'une vingtaine d'années ayant été élevé dans le judaïsme ; mes deux parents ainsi que toute ma famille respectent plus ou moins certaines lois du judaïsme sans véritablement se poser de questions. <br />Il y a dans mon entourage d'horribles escrocs prétentieux qui se rassurent en pratiquant plus Chabbat que les autres et en mangeant strictement cachère. <br />Pour eux, et pour beaucoup de juifs que je connais, le fait d'être juif se résume à des pratiques comme manger cachère tout en oubliant toute la philosophie qui sous-tend le judaïsme.</p> <p>Bien qu'ayant passé une partie de ma scolarité dans une école Loubavitch, je me suis toujours posé quatre questions existentielles :</p> <ol> <li>Qu'est-ce qui distingue l'humain de l'animal ?<br /> (plus précisément, une vie humaine à une vie animale)<br /><br /></li> <li>Y a-t-il un lien entre la science, la religion, la tradition et la philosophie ?<br />(et si oui lequel)<br /><br /></li> <li>Qu'est-ce que D-ieu ?<br /><br /></li> <li>Y a-t-il un sens dans le fait d'être juif ?<br />(et si oui, qu'est-ce qu'être juif)</li> </ol> <p>Je vais répondre aux trois premières questions et je vous laisserai répondre à la quatrième si vous le voulez bien. <br />Mes trois premières réponses ne font aucunement appel à la religion juive (que je commence à étudier sérieusement) ; pour y répondre je me suis basé sur tous les ouvrages que j'ai lu depuis des années. <br />J'aimerais que vous me donniez un avis sincère sur mes réponses. <br />Je vais être très concis, ça ne sera pas long.</p> <ol> <li>Qu'est-ce qui distingue l'humain de l'animal ? <br />Voilà ce que disent plus ou moins les plus éminents éthologues à ce sujet. <br /><br />Charles Darwin, dans sa titanesque oeuvre " La filiation de l'homme et la sélection liée au sexe" explique entre autre que toutes les caractéristiques que l'on considère comme spécifiquement humaines ne le sont pas. <br />Pour ce faire, il expose en détail le comportement des insectes, des poissons, des oiseaux, des mammifères et de l'humain. <br />Ainsi pouvons-nous apercevoir des animaux jaloux, qui se font beaux pour séduire la femelle, qui chantent avec justesse, qui rêvent, qui se marient, qui aiment, qui se sacrifient, qui aiment le parfum et surtout qui respectent des traditions à la lettre etc... <br />Darwin explique à la fin de son oeuvre que l'humain est le seul être à avoir pu développer toutes les capacités qui existaient déjà dans le règne animal jusqu'à leur paroxysme. <br />L'idée principale de son oeuvre est qu'il n'y aurait pas de différence de nature entre les humains et les animaux mais simplement, une immense différence de degré. <br />Une immense différence de degré qui serait comparable selon lui entre les fourmis et les gloriosus. <br />Darwin explique enfin, que tous les animaux y compris l'humain ont évolué selon un certain schéma évolutif : <br />La sélection naturelle (la survie des plus forts) et la sélection sexuelle (la reproduction des mâles les plus beaux, cela est très marqué chez les oiseaux et..... les humains ! ). <br />L'humain ne descendrait pas du singe ; non, pour Darwin, l'humain est un singe comme le sont les bonobos, les chimpanzés, et orang-outan. <br /><br />Je n'ai parlé que de Darwin, mais je pourrais parler d'autres éthologues, mais ils reprennent tous, croyez moi, ce que dit Darwin. <br /><br />Ce que j'apprécie dans le raisonnement de Darwin, c'est qu'il ôte l’ego des humains. <br />L’ego est un sentiment destructeur, et Darwin ruine cet égo qu'ont les humains en leur affirmant qu'ils n'ont finalement rien de spécial, qu'ils sont des animaux lambda. <br />Et j'apprécie cette philosophie car elle concorde avec les autres découvertes scientifiques (la Terre n'est pas au centre de l'univers). <br /><br />J'ai l'impression que ce qui gêne les personnes pratiquantes n'est autre que leur ego ; or il n'y a là qu'un problème de sémantique. <br />Le fait d'être un singe-humain n'enlève rien à ma conscience, ma bonté, le fait que je sois juif ou non etc... <br />C'est un problème de mot rien de plus.<br /><br /></li> <li>Y a t-il un lien entre la science, la religion, la tradition et la philosophie (et si oui lequel) ?<br /><br />Le grand physicien Erwin Schrödinger commence son oeuvre "L'Esprit et la Matière" en affirmant qu'il ressent constamment un immense étonnement en observant les choses qui l'entourent. <br />Le simple fait qu'il ait conscience qu'il existe l'étonne terriblement, et cela est particulièrement mon cas car je ressens comme un miracle se produire continuellement au sein de mon être. <br />La majorité des gens vivent en attendant un miracle alors que le simple fait d'être conscient est selon moi un immense miracle. <br />Un miracle qui permet à la philosophie d'exister. <br /><br />Pourquoi ? <br />La philosophie a pour vocation d'expliquer ce qui est. <br />Le pourquoi et le comment des choses etc..., mais pour faire cela, force est de constater qu'il faille sortir du système. <br /><br />Je m'explique. <br />Pourquoi un ordinateur ne se demande pas pourquoi il existe, et comment résoudre le problème qui l'empêche de fonctionner ? <br />Tout simplement parce qu'il n'a pas la possibilité de sortir de son propre système, de s'extérioriser des lois qui le gouvernent afin de les analyser dans le but de régler ce qui lui pose problème et d'avoir une vue sur sa propre existence.<br /><br />Je vous conseille de lire le livre Godel, Escher, Bach de Douglas Hofstadter si le sujet vous intéresse. <br />L'être humain, contrairement à l'animal a cette capacité à s'extraire des lois de la sélection naturelle dans le but de créer son propre système. <br />En d'autres termes, il a la capacité de s'affranchir des lois de la nature pour créer sa propre nature car, encore une fois, il a cette capacité de sortir du système. <br /><br />La Torah veille selon moi à ce que l'humain ne retombe plus jamais sous les lois de la sélection naturelle ; c'est pourquoi elle ordonne, je pense, une multitude de règles qui semblent a priori absurdes. <br />La religion sacralise le fait que l'humain soit le seul être vivant à s'être émancipé des lois de la nature car cela peut-être considéré comme un miracle. <br /><br />Comment pouvons-nous sortir du système, nous détacher des lois de sélection naturelle qui nous ont donné naissance ?<br /> Comment sommes-nous en mesure d'être conscient de nous-même ? <br />Les chercheurs en intelligence artificielle réfléchissent à cela. <br />Ils souhaitent créer des êtres autonomes dotés d'une certaine conscience. <br />Pensez-vous que cela est possible ?<br /><br /></li> <li>Qu'est-ce que D-ieu ? <br />Il y a différents niveaux de réponses, et chaque niveau est indépendant des autres niveaux. <br /><br />Je m'explique. <br />Si je vous demande qui vous êtes, vous me répondez : <br />- Je suis le Rav Chaya, une personne gentille blablabla.... <br />- Mais vous pourriez me répondre que vous constituez la somme de milliards de milliards de milliards d'atomes ! <br />- Ou encore je suis un être vivant constitué de deux bras, deux jambes, une tête etc... <br /><br />Chacune de ses réponses est vrai mais elles correspondent toutes à des niveaux de réponses différents. <br />De plus, elles ne sont pas dépendantes l'une de l'autre (sinon, un psychologue serait obligé de suivre des cours de biologie moléculaire ! ). <br />Désormais, je réponds à la question posée :<br /><br /><u><b>Premier niveau :</b></u><br />Je pense que le premier niveau de compréhension de D-ieu serait de dire qu'Il constitue la Nature. <br />Toute la nature, serait D-ieu. <br />Pourquoi ? <br />Si je peins un tableau, ce-dernier sera imprégné de mon style, de ma personne, de moi. <br />Si D-ieu a créé l'Univers alors celui-ci est imprégné de Lui. <br />Puisque D.ieu est infini (parce qu'Il est abstrait en soi), Sn impression dans l'Univers est infini. <br />Ainsi, on devrait, je pense, traiter la nature comme on traiterait D-ieu si on le voyait devant nous. <br /><br />D-ieu est donc partout. <br />(j'ouvre une parenthèse qui n'a rien à voir : <br />Je ne pense pas que l'on puisse manger des œufs de poules élevées en batterie. <br />Si l'on ne doit pas faire souffrir un animal en le tuant, nous ne devons pas, a fortiori, lui faire vivre le martyr tout au long de son existence. <br />Je ne mange donc plus de viande car non-cachère selon moi)<br /><br /><u><b>Deuxième niveau : </b></u><br />D-ieu serait la conscience humaine. <br />Pourquoi ? <br />Parce que la conscience est cette substance créatrice qui fait entrer l'humain dans un nouveau système, dans un monde parallèle. <br />Nous n'attendons plus que la nature nous octroie telle ou telle capacité physique pour faire quelque chose. <br />Non, nous créons des outils qui nous permettent de produire tout ce dont nous avons besoin. <br />Plus l'humain évolue, plus il se détache de la Nature. <br />Plus il se détache de la Nature, plus son monde devient de plus en plus fini, de plus en plus cohérent. <br /><br />Cette conscience n’existe pas matériellement. <br />Il n'existe pas d'aire de la conscience dans le cerveau ; la conscience est ce souffle créateur qui permet la création d'un nouveau monde.<br /> Il peut bien sûr (et je le pense pour des raisons que je ne peux exposer ici) s'agir du même souffle que celui qui a créé l'Univers, mais tant que l'humain ne se sera pas totalement détaché de son ancien monde au profit de son nouveau monde, il sera toujours gouverné par deux lois contradictoires : <br />Celle des lois de sélections naturelles et sexuelles darwiniennes propres au monde naturel et les lois humaines propres au monde humain. <br />Mais cela est caricatural car chaque peuple, chaque communauté a sa propre vision du monde. <br />La Torah permet au peuple juif la création de son monde. <br />Peut-être le seul et vrai véritable ?<br /><br /><u><b>Troisième niveau :</b> </u><br />Ce niveau est complexe, difficilement exprimable en peu de mots. <br /><br />Je pense qu'il n'y a aucune différence entre la chose créée et son créateur, que le créateur est lui-même le créé et vis-et-versa et que l'évolution serait une confusion sans fin entre le créé et le créateur. <br />L'évolution serait une boucle étrange, sans fin. <br />D-ieu serait à la fois la boucle, et le substrat qui lui permet d'exister.</li> </ol> <p>Je souhaite avoir votre avis sur l'oeuvre Godel Escher Bach, Les brins d'une guirlande éternelle. </p> <p>Merci de votre patience. <br />J'espère que vous trouverez un moment pour me répondre. <br />(Commenter mes réponses, et répondre à la quatrième question).</p> <p>Cordialement,</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Jérémie,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>La différence entre un être humain et un animal est ce que la <i>Torah</i> appelle <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/25257_question-firmiana.php">la <em>néchama</em></a>, c’est-à-dire une réalité spirituelle nous octroyant une sensibilité à la vérité et au sens de la vie. <br />Tous les êtres humains possèdent cela, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/par-quelle-preuve-sait-on-que-nous-avons-une-ame.php">contrairement à tous les animaux</a>. <br /><br /> Il n’existe pas un être humain qui ne s’est jamais demandé au moins une fois dans sa vie pourquoi il vivait. <br />Chez certains, cette question est primordiale (<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">voir le mythe de Sisyphe d’Albert Camus</a>). <br />Les juifs ont d’ailleurs une <i>néchama</i> très puissante, donc pour eux, cette recherche de sens est en quelque sorte plus facile. <br />Cela s’appelle la sensibilité à la vérité. <br /><br />Il est clair que cette notion ne peut pas exister pour les animaux.<br /> </li> <li>Je ne pense pas qu’il soit possible de créer des êtres humains autonomes dotés de la conscience dont j’ai parlé dans le point 1), car comme je l’ai dit, la conscience qui fait en sorte qu’on se pose des questions existentielles est une réalité spirituelle....<br />Or, les scientifiques n’ont pas les outils pour agir dans le domaine du spirituel. <br /><br /> Seule la <em>Torah</em> peut nous donner la connaissance et les outils nous permettant de créer un lien avec notre réalité spirituelle ; c’est précisément <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/leffet-positif-du-bien-est-il-plus-fort-que-leffet-negatif-du-mal-dans-le-monde.php">le sens des <em>mitsvot</em></a>, qui ne sont absolument pas des lois régissant la gestion du corps mais bien le fonctionnement de l’âme ainsi que l’interaction avec la divinité, source de notre spiritualité.<br /><br /></li> <li>Il est évident que D.ieu gère la nature, d’ailleurs, le Nom Élohim, l’un des Noms de D.ieu c’est-à-dire l’une de Ses manifestations, a une valeur numérique égale à celle du mot « <i>hatéva </i>» en hébreu qui signifie la nature. <br /> Il s’agit donc de la manifestation d’Hachem en tant que Gestionnaire de la nature. <br /><br /> Comme je l’ai expliqué dans les réponses précédentes, il est clair qu’Il est le Créateur de notre <em>néchama</em>, c’est-à-dire de notre réalité spirituelle nous donnant une conscience sensible à la vérité, mais Il est bien plus que cela : <br /><br /> Nous ignorons quelle est la véritable nature de D.ieu car Il est beaucoup trop haut pour nous ; après tout, nous ne sommes que des êtres finis et Lui, béni Soit-Il, est infini…<br /> Par conséquent, il nous est impossible de Le saisir et de Le définir. <br /><br /> C’est la raison pour laquelle toutes les définitions que nous avons à Son propos sont négatives : <br /><br /> - Il n’a pas de fin, <br /> - Il n’a pas de corps <br /> - Nous savons qu’Il est Tout-Puissant, <br />- qu’Il est Un, <br />- qu’Il est Créateur et Gestionnaire de la réalité jusque dans ses moindres détails. <br />- <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/cest-quoi-d-ieu.php">Etc</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/18538_question-maxime.php">...</a><br /><br />Nous ne pouvons pas connaître Sa nature intrinsèque car nous sommes des créatures tandis qu’Il est Créateur. <br /> Dans Sa grande bonté, Il a voulu néanmoins que nous Le connaissions un peu par Sa <i>Torah</i>, qui est la partie de Sa pensée qu’il a voulu nous révéler, ainsi que par les <em>mitsvot</em> et la prière qui sont les moyens d’entrer en contact avec Lui. <br /> <br /> De même qu’avec une femme, nous avons une relation physique, sentimentale et rationnelle, il en va de même avec D.ieu :<br /><br />- La relation physique s’effectue par l’application des <em>mitsvot </em>;<br /><br />- La relation sentimentale par la prière, <br />l’amour <br />et la crainte d’Hachem ;<br /><br />- Et la relation rationnelle par l’étude de Sa pensée qui est la <em>Torah</em>. <br /><br /> En agissant ainsi, nous nous unissons avec Lui et avons droit à l’éternité, comme cela est écrit dans la <i>Guémara</i> (traité <i>Baba Batra</i> page 75b) : <br />« A la fin des temps, les <i>Tsadikim</i> seront appelés au Nom de D.ieu ». <br />Cela signifie que par la connaissance d’Hachem et l’application des <i>mitsvot</i>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">nous nous unissons avec Lui</a> pour ne faire plus qu’un (sans pour autant être annulé). <br /> Dès lors, nous avons droit à l’infini.<br /><br /></li> <li>À l’origine, Hachem voulait que l’humanité toute entière réalise la mission qu’il a donnée aujourd’hui au peuple juif, être les tenants de la vérité, c’est-à-dire Le connaître et s’unir à Lui. <br /><br /> Cependant, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/adam-harichone-contenait-toutes-les-nechamot-du-peuple-juif-mais-il-netait-pas-encore-question-a-lepoque-de-peuple-juif.php">l’humanité est allée d’échec en échec</a>: <br /> Le péché originel, Caïn et Hevel, le déluge, la Tour de Bavel et Sodome et Gomorrhe. <br /> Puis sont arrivés les Patriarches : Avraham, Its’hak et Yaakov, qui ont mené à bien cette mission. <br /><br /> Par conséquent, Hachem a donné en cadeau à leur descendance le fait qu’elle sera le peuple qui représentera D.ieu sur terre. <br />Ce peuple a donc pour finalité de faire connaître D.ieu à l’humanité toute entière, d’être Sa manifestation sur terre par son éternité miraculeuse, et de dévoiler, par l’application des <i>mitsvot</i> et l’étude de la <i>Torah</i>, qui est le véritable D.ieu sur Terre, où se trouve la vérité.<br /> <br /> En deux mots, nous vivons dans un monde de mensonge. <br /> Beaucoup d’êtres humains recherchent le sens de ce monde, la vérité, or, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/6646_question-y.php">le seul peuple qui la possède est le peuple juif</a>. <br /> À lui de la pratiquer et de la propager dans le monde entier. <br /> <br /> La deuxième étape n’est pas encore actuelle car il faut d’abord que tout le peuple juif lui-même la pratique et la réalise. <br />Ensuite seulement, par ricochet, l’humanité toute entière la connaîtra, ce qui ne saurait tarder avec la venue du <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/le-nouveau-messie.php"><i>Machia’h</i></a>. <br /><br />Néanmoins, être juif signifie être un représentant de la vérité sur Terre. <br />Sans peuple juif, il n’y aurait plus de vérité sur Terre et plus de monde, car un monde sans vérité ne mérite pas d’exister.</li> </ol> <p>Je n’aurai hélas pas le temps de consulter le livre que vous m’avez suggéré de lire ; désolé mais je suis extrêmement pris.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/tres-tres-longue-question-de-fondpeut-etre-pouvez-vous-me-donner-des-pistes-pour-me-poser-definitivement.php">Agav</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/y-a-t-il-un-sens-dans-le-fait-detre-juif-et-autres-reflexions-sur-la-nature-des-hommes-et-de-d.php Jérémie http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/y-a-t-il-un-sens-dans-le-fait-detre-juif-et-autres-reflexions-sur-la-nature-des-hommes-et-de-d.php Fri, 24 Aug 2018 08:23:47 +0000 Fri, 24 Aug 2018 08:23:47 +0000 Pourquoi Hachem a créé le judaïsme en sachant que les juifs passeraient leur temps à lui être infidèle et à fauter ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Cher Rav,</p> <p>Pourquoi Hachem a créé le judaïsme en sachant que les juifs passeraient leur temps à lui être infidèle et à fauter ?</p> <p>Cordialement.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Jean,</p> <p>A chaque fois qu’un juif commet un péché, il reçoit une occasion de le réparer qui passe très souvent par la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">souffrance</a>. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-punition-nexiste-pas-la-punition-nexiste-pas-cest-pas-si-pachout.php">Ce n’est pas une punition</a>, c’est plutôt une réparation, mais il est vrai qu’elle fait souffrir.</p> <p>Il faut savoir que lorsqu’un juif commet un péché, il crée une réalité maléfique ; or, très souvent, ce mal ne peut être annulé que par la souffrance (il y a aussi la <em>téchouva</em>, le repentir).</p> <p>Cela dit, le mal se situe dans le monde du fini ; seul D.ieu est infini, ainsi que tout ce qui Le concerne. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/devant-limmensite-de-lunivers-quest-ce-que-cela-peut-bien-faire-a-d-si-jai-franchi-plus-de-3-amot-en-me-levant-avant-de-faire-netilat.php">Lorsqu’un juif accomplit une <em>mitsva</em>, il crée une réalité divine</a>.</p> <p>Le mot <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/leffet-positif-du-bien-est-il-plus-fort-que-leffet-negatif-du-mal-dans-le-monde.php">mitsva</a></em> est composé des 4 lettres du Nom de D.ieu (d’après un certain alphabet mystique), donc quand un juif fait une <em>mitsva</em>, il crée une réalité infinie. <br />Par conséquent, même s’il commet énormément de fautes et qu’il doit subir beaucoup de souffrances pour cela, elles sont néanmoins dans le monde du fini. <br />Or, s’il fait ne serait-ce qu’une seule <em>mitsva</em>, il a le droit par elle à un mérite infini.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/18925_question-david.php">Que vaut le fini face à l’infini ?</a> <br /> Absolument rien.</p> <p>Donc par amour pour les Patriarches, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/jaurais-voulu-connaitre-la-ou-les-sources-que-d-ieu-a-propose-la-torah-aux-autres-peuples-et-quils-lont-refuse-de-plus-d-ieu-la-fait-par-leurs-prophetesje-suppose-connait-on-ces-prophetes-n.php">D.ieu a donné la <em>Torah</em> au peuple juif</a> afin de leur donner accès à l’infini.<br />Et même si cela signifie qu’ils devront <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/jesus-qui-est-juif-aura-le-olam-haba-au-final-mais-les-chretiens-qui-se-sont-fourvoyes-ny-aurons-pas-part-cest-un-peu-ironique-non.php">beaucoup souffrir</a>, néanmoins, cette souffrance est finie alors que leur mérite est infini.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/7369_question-david.php"><em>Agav</em></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jaimerai-aimer-dieu-et-pas-seulement-le-craindre-comment-puis-je-faire-pour-faire-grandir-mon-amour-pour-dieu.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-hachem-a-cree-le-judaisme-en-sachant-que-les-juifs-passeraient-leur-temps-a-lui-etre-infidele-et-a-fauter.php Jean http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-hachem-a-cree-le-judaisme-en-sachant-que-les-juifs-passeraient-leur-temps-a-lui-etre-infidele-et-a-fauter.php Thu, 23 Aug 2018 15:08:42 +0000 Thu, 23 Aug 2018 15:08:42 +0000 Comment les béné Israël ont-ils fait pour accepter la Torah étant donné qu'elle est pleine de difficultés ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Comment les béné Israël ont-ils fait pour accepter la Torah étant donné qu'elle est pleine de difficultés ?<br />C'était plus facile de ne pas l'accepter et d'avoir une vie tranquille ?</p> <ul> <li>En quoi se rapprocher de D.ieu est bien ?<br /><br /></li> <li>Pourquoi serai-je obligé d'être un serviteur d'Hachem étant donné que je n'ai pas accepté la Torah de mon plein gré ? <br />Si nous avons accepter la Torah, alors pourquoi disons-nous qu'on est <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/24317_question-pampero.php">le peuple élu de D.ieu</a> ?<br />Nous n'avons pas été élu car c'est nous qui avons accepté la Torah, d'autant plus que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/jaurais-voulu-connaitre-la-ou-les-sources-que-d-ieu-a-propose-la-torah-aux-autres-peuples-et-quils-lont-refuse-de-plus-d-ieu-la-fait-par-leurs-prophetesje-suppose-connait-on-ces-prophetes-n.php">D.ieu a demandé à d'autres nations</a> la Torah, donc nous ne pouvons pas dire que nous somme le peuple élu...</li> </ul> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Albert Camus a écrit un livre intitulé ”Le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/vos-legendes-seraient-rigolotes-si-les-religions-netaient-pas-une-monstrueuse-tragedie-perpetuelle.php">Mythe</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jessaie-de-concilier-ma-vie-religieuse-avec-mon-travail-en-france-pouvez-vous-maider-a-repondre-au-desaccord-de-mes-collegues.php">de</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">Sisyphe</a>”. <br /> C’est un livre dans lequel il pose la question existentielle ”quel est le sens de ma vie ?”. <br /> Il y explique qu’il a un besoin profond de “sens” c’est-à-dire de comprendre pour quelle raison il existe. <br /> Il affirme qu’en connaissant la réponse à cette question, il serait au comble du bonheur parce qu’il pourrait dès lors entièrement se réaliser, ce qui est la source de bonheur maximale.<br /> Or il écrit qu’il est dans l'incapacité totale de connaître ce “sens”.</p> <p>C’est ainsi qu’il aboutit à la conclusion tragique :</p> <ul> <li>D’un côté ce besoin vital de sens ;</li> <li>et de l’autre l'impossibilité totale de le connaître.</li> </ul> <p>Il conclue que dans ces conditions, mieux vaut se suicider…<br /> Mais il préfère continuer à vivre comme Sisyphe,  personnage de la mythologie grecque, condamné à rouler une lourde pierre jusqu’en haut d’une montagne et une fois arrivé en haut, elle dégringole de l’autre côté il doit recommencer sa tâche ainsi de suite, c’est-à-dire une vie lourde et pénible sans sens.</p> <p>Il faut comprendre qu’il y a en nous deux parties :</p> <ul> <li align="center">La première “animale” <br /> C’est-à-dire le <em><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/structure-de-notre-etre/452_nefech.php">néfech<br /><br /></a></em></li> <li align="center">Et la seconde divine,<br /> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/reincarnation/700_niveaux-de-nechama.php">C’est-à-dire</a> la <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/25257_question-firmiana.php">néchama</a></em>.</li> </ul> <p>Albert Camus met en valeur son désir de sens et en cela c’est sa <em>néchama</em> qui parle. <br /> Chaque être humain a besoin de donner un sens à sa vie et chacun s’est déjà posé la question de savoir : ”pourquoi je vis ?”. <br /> C’est une question très importante car nous voyons que nous sommes l'être le plus perfectionné de la nature, dotés de grandes capacités, et tout cela a un but. <br /> Et si nous ne le connaissons pas, forcement, on « se rate ».<br /> Serait-ce possible que notre but ne soit juste que pour ce que tu appelles avoir une vie tranquille ?<br /> (Celle du néfech) <br /> Dans ce cas-là il n’y avait pas besoin de me donner tant de conscience.</p> <p>Pourquoi être dérangé par cette conscience qui sollicite un sens ?<br /> Si j’étais inconscient, je serais beaucoup plus heureux. <br /> Donc on ne peut pas dire que nous avons été créés uniquement pour satisfaire notre néfech, car si c’était le cas, un chien ou un chat auraient été des créations bien plus réussies que nous.</p> <p>Forcément, l’essentiel de notre être n’est pas la partie animale, mais bien notre conscience, celui dont je parle quand je dis « je pense ».<br /> Ce « je » n’est pas un corps physique ; il a un corps physique, les buts de ce dernier sont :</p> <ul> <li>L’argent,</li> <li>Les femmes,</li> <li>Le moindre effort</li> <li>Et la jouissance.</li> </ul> <p>Tout cela représente l'échelle de valeur du corps : <br /> Un minimum de souffrance et un maximum de jouissance.</p> <p>Mais nous ne sommes pas un corps, nous en avons un ; notre vrai « je » est la <i>néchama</i>, celle qui est sensible à la vérité et au sens de la vie.<br /> Celui qui connaîtra ce sens vivra la plus grande jouissance possible.</p> <p>Beaucoup d’êtres humains ont été prêts à mourir ou à subir des tortures pour un idéal, même si cela n’était pas la véritable vérité. <br /> Cela signifie que cette <em>néchama</em> a un impact en nous bien plus grand que la « vie tranquille » du corps.<br /> Ce qui est sûr, c’est que celui qui connaîtra le vrai sens de lui-même aura tout gagné car grâce à cela il pourra totalement se réaliser.</p> <p>‘<em>Am Israël</em> a la <em>Torah</em>.<br /> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5128_question-pierre.php">Nous pouvons prouver</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/6646_question-y.php">qu’elle est</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/3768_question-anonyme7.php">la seule Vérité</a> ; l’appliquer, est le seul moyen de vivre la vie la plus jouissante qui soit, mais pas celle du corps, petite et insignifiante, mais de notre vrai nous-même qui aura un impact infini.</p> <p>Un beau jour le corps disparaît et il ne reste que la <em>néchama</em> ainsi que la connaissance d’Hachem et de la vérité.</p> <p>C’est un très grand cadeau d’être juif et de pouvoir ainsi accéder à cette vérité nous permettant de nous réaliser. <br /> C’est le plus grand cadeau qu’il puisse y avoir, celui dont rêvait Albert Camus, et celui que nous jalouse les autres peuples (c’est d’ailleurs la source profonde de l’antisémitisme).</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-d-ieu-a-t-il-voulut-creer-un-monde-de-tordus-quel-est-la-preuve-que-lon-possede-une-ame-est-ce-possible-que-d-ieu-considere-aussi-bien-un-socrate-quun-juif-a-choisir-entre-met.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/7569_question-corinne.php">...</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-les-bene-israel-ont-ils-fait-pour-accepter-la-torah-etant-donne-quelle-est-pleine-de-difficultes.php Papillo polytes http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-les-bene-israel-ont-ils-fait-pour-accepter-la-torah-etant-donne-quelle-est-pleine-de-difficultes.php Thu, 26 Jul 2018 09:38:28 +0000 Thu, 26 Jul 2018 09:38:28 +0000 Les microbes et bactéries sont vivants... Ne doit-on pas respecter ces cellules vivantes ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Tous les microbes, bactéries sont vivantes, créature de D.. <br />Si on établit que la tumeur cancéreuse est vivante et se développe et se propage elle a donc une âme en elle ? <br />De ce fait ne doit on pas respecter cet amas de cellule vivante ? <br />Les microbes pensent ils ? <br />Ont-ils une conscience ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Chaque réalité dans le monde possède les <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/25257_question-firmiana.php">trois parties d’âme</a> appelées <i>néfech</i>, <i>roua’h</i> et <i>néchama</i>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/18034_question-h.php">même une pierre</a>, mais bien sûr à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/existe-t-il-une-difference-entre-lame-et-lesprit.php">un différent degré</a>.</p> <p>A part l’être humain, aucun être vivant n’est doté d’une conscience. <br />En effet, bien que les animaux pensent, néanmoins, ils ne sont pas conscients qu’ils pensent, tandis que l’être humain peut fermer les yeux et penser qu’il pense.</p> <p>Il est permis de tuer des animaux si cela et nécessaire et utile pour l’être humain.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/les-microbes-et-bacteries-sont-vivants-ne-doit-on-pas-respecter-ces-cellules-vivantes.php Danaus chrysippus http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/les-microbes-et-bacteries-sont-vivants-ne-doit-on-pas-respecter-ces-cellules-vivantes.php Wed, 25 Jul 2018 10:05:35 +0000 Wed, 25 Jul 2018 10:05:35 +0000 Pouvez-vous m'aider à expliquer à une juive croyante pourquoi il est important de pratiquer les mitsvots ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Chaya,</p> <p>Pouvez-vous m'aider s'il vous plaît à expliquer à une personne juive croyante en D. pourquoi il est important de pratiquer les mitsvots, en lui expliquant pourquoi sans la pratique la émouna est fragile.</p> <ul> <li>Quelle influence les mitsvots ont sur nous ?</li> <li>Pourquoi sont elles si importantes ?</li> </ul> <p>Merci beaucoup, <br />Bonne journée</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Faites-lui voir <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive-2/9421_question-sarah.php">les cours</a> :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/comment-d-dirige-son-monde/415_pourquoi-tant-de-minutie-dans-les-mitsvot.php">Pourquoi tant de minutie dans les <i>mitsvot</i> ?<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive%2Fles-sens-des-mitsvot">Le sens des <i>mitsvot</i></a></li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/que-repondre-a-un-juif-qui-dit-quil-ny-a-pas-besoin-de-faire-les-mitsvot-pour-etre-quelquun-de-bien.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/10317_question-cephalotaxe-de-fortune.php">peut-être</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/jai-rencontre-un-garcon-pratiquant-mais-je-ne-suis-pas-prete-a-evoluer.php">aussi</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/merci-hachem-merci-ribono-chel-olam-merci-merci-merci-mais-comment-reveiller-les-autres.php">...</a></p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/1845_question-isidor.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/tres-tres-longue-question-de-fondpeut-etre-pouvez-vous-me-donner-des-pistes-pour-me-poser-definitivement.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/pouvez-vous-maider-a-expliquer-a-une-juive-croyante-pourquoi-il-est-important-de-pratiquer-les-mitsvots.php Ennomos lunaire http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/pouvez-vous-maider-a-expliquer-a-une-juive-croyante-pourquoi-il-est-important-de-pratiquer-les-mitsvots.php Mon, 23 Jul 2018 13:22:36 +0000 Mon, 23 Jul 2018 13:22:36 +0000 On nous demande d'étudier la Torah lichma, mais forcement qu'on en tire profit ! <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>On nous demande d'étudier la Torah lichma, mais forcement qu'on en tire profit !</p> <p>Par exemple :</p> <p>étudier un livre sur les midot, c'est pour se changer soi-même...</p> <p align="center">Alors où est le lichma ?</p> <p align="right">Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Tout dépend de la raison pour laquelle on veut changer nos <em>midot</em>.</p> <ul> <li>Si c’est pour ne pas aller en enfer et aller au paradis, ce n’est pas complètement <em>lichma</em>,</li> </ul> <p>mais si on le fait</p> <ul> <li>pour qu’il y ait plus de <em>Kédoucha</em> dans le monde,</li> <li>pour que le peuple d’Israël aille mieux,</li> <li>pour que le Nom de D.ieu soit sanctifié aux yeux des autres</li> <li>et pour que le <em>Machia’h</em> vienne plus rapidement,</li> </ul> <p align="right">alors tout cela est <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/puisque-d-ne-veut-que-mon-bien-comment-pourrais-je-jamais-atteindre-le-niveau-de-lichma-puisque-sofsof-tout-ce-qui-marrive-mest-profitable.php">lichma</a></em>.</p> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh, et Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/24882_question-savacou.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quand-je-fais-une-mitsva-qui-me-demande-un-effort-et-que-je-ne-la-fais-que-pour-me-faire-pardonner-mes-fautes-envers-hachem-est-ce-lichma-et-si-je-lai-faite-pour-juste-faire-plaisir-a-hachem-est-ce-lichma.php"><em>agav</em></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-comprendre-le-principe-mitokh-chelo-lichma-balichma.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/on-nous-demande-detudier-la-torah-lichma-mais-forcement-quon-en-tire-profit.php Agreste flamboyant http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/on-nous-demande-detudier-la-torah-lichma-mais-forcement-quon-en-tire-profit.php Fri, 13 Jul 2018 08:22:54 +0000 Fri, 13 Jul 2018 08:22:54 +0000 Comment la convaincre de ne pas travailler Chabbat ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Rav...<br />J'ai une question...</p> <p>J'ai une amie qui est en médecine et elle a une charge très importante de travail. <br />Elle travaille donc le Chabbat (à l'oral) et je n'arrive pas a lui faire comprendre que ce n'est pas propre au Chabbat et qu'elle réussira mieux si elle travaille pas Chabbat.<br />Comment la convaincre de ne pas travailler Chabbat (elle a la tête dure...) ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Ce dont tu parles n’est pas une mince affaire, il s’agit en fait d’une question de <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/14449_question-valerie.php">émouna</a></i>. <br />Si quelqu’un a une foi inébranlable en Hachem, alors bien qu’il subisse une pression extérieure l’incitant à aller à l’encontre du désir d’Hachem, il pourra y résister, sinon il ne tiendra pas.</p> <p>Accéder à un tel niveau <i>d’émouna</i> est le travail d’une vie entière. <br />En tout cas, ce n’est pas avec un simple message sur le site qu’elle va subitement réaliser qu’Hachem existe et qu’elle renoncera à travailler à l’oral pendant <i>Chabbat</i>.</p> <p align="right">Quoi qu’il en soit, la <i>émouna</i> est la clé de tout.</p> <p>Pour l’acquérir, il faut beaucoup se renforcer en consultant des cours qui parlent de ce sujet.</p> <p>Cela vaut la peine de lui faire visionner les cours intitulés</p> <ul> <li>« <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/veracite-de-la-torah/400_la-preuve-irrefutable.php">LA Preuve IRREFUTABLE</a> »,<br />Et </li> <li>« <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/veracite-de-la-torah/495_guermamia.php">Guermamia</a> »,</li> </ul> <p>mais vu qu’elle est en médecine, je ne pense pas qu’elle aura le temps de les visionner car ils sont assez longs. <br />Donc je ne sais pas quoi te dire.</p> <p>Mais ce que tu dis est vrai : <br />Ce n’est pas en allant à l’encontre de la volonté d’Hachem qu’on réussira mieux, c’est impossible. <br />Même en admettant qu’elle réussisse mieux ses examens, elle n’obtiendra peut-être pas par la suite un travail correspondant exactement à ce qu’elle souhaite.</p> <p>Il est clair qu’Hachem gère tout et qu’on ne peut pas jouer avec Lui.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/employee-de-banque-chabbat-qui-paye-la-note-a-la-fin.php"><i>Agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/beaucoup-de-de-temoignages-rapportent-que-les-benedictions-des-tsaddikim-se-realisent-or-jai-limpression-que-je-me-fais-arnaquer-dans-lhistoire.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/comment-la-convaincre-de-ne-pas-travailler-chabbat.php Habrosyne pyritoides http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/comment-la-convaincre-de-ne-pas-travailler-chabbat.php Thu, 12 Jul 2018 09:10:13 +0000 Thu, 12 Jul 2018 09:10:13 +0000 C'est dur de se dire que la vie quotidienne n'est pas dû au hasard... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Tout est décidé par Hachem...</p> <p>Si par exemple une serviette tombe de la table, ou alors que je me gratte...<br />Cela a l'air compliqué de se dire que c'est dirigé par Hachem car quelle est l’intérêt pour Hachem qu'une serviette tombe ?<br />En quoi est-ce pour le bien ?</p> <p>C'est dur de se dire que cela n'est pas dû au hasard, et si je me gratte, pourquoi Hachem l'a-t-il décidé, à tel moment et à tel endroit ?<br />Et il y a encore beaucoup d'exemples dans la vie de tout les jours...<br />Quand je marche, pourquoi faut-il que l'écart entre mes deux pieds soit de 30 cm et pas 31 ?<br />Car tout est calculé par D.ieu...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Hachem gère et dirige absolument tout dans les moindres petits détails, même les plus infimes qui puissent exister car en effet, Il a tout créé et fait en sorte que l’ensemble de Sa création continue à exister à chaque instant. <br />D’ailleurs, le mot <em>hatéva</em> (la nature) a la même valeur numérique que le mot Elohim, l’un des Noms de D.ieu dont le rôle est de superviser le bon fonctionnement de la nature. <br />Or, comme tout le monde le sait, la nature est d’une complexité infinie, chaque élément de la création est organisé avec une précision inouïe.</p> <p>Néanmoins, il existe une chose qui n’est pas du tout dirigée par Hachem :</p> <p align="center"><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">Le libre arbitre</a>,</p> <p align="right">le fait que l’être humain puisse faire un choix, <br />mais seulement lorsque ce choix <br />a une incidence au niveau de la <em>Torah</em>.</p> <p>Par exemple, si on a le choix <em>entre</em> boire un jus d’orange et un jus de pamplemousse (les deux sont cachères et il n’y a aucune différence au niveau de la Torah entre les deux), alors on ne choisit pas vraiment, c’est notre nature qui décidera si à ce moment, on a envie d’un jus d’orange ou plutôt d’un jus de pamplemousse :</p> <ul> <li>Soit parce qu’on a vu une pub qui nous a conditionné,</li> <li>Soit parce que notre éducation a joué un rôle dans cette décision,</li> <li>ou tout simplement parce que c’est une question de goût.</li> </ul> <p>Tout cela ne dépend pas de nous mais d’Hachem : <br />Il a donné à chacun des goûts différents et Il a fait en sorte que chacun soit influencé de telle ou telle manière l’incitant à avoir tel ou tel comportement.</p> <p>En revanche, lorsqu’on est devant un choix dont l’incidence relève de la <em>Torah</em>, par exemple lorsqu’on a une envie plus forte du jus d’orange mais qu’il est moins cachère que le jus de pamplemousse, alors une partie en nous souhaite prendre le jus d’orange puisqu’il est meilleur, tandis qu’une autre partie en nous essaie de nous en dissuader puisqu’il est moins cachère. <br />Dans ce cas, ce choix ne dépend pas d’Hachem mais uniquement de nous.</p> <p>C’était en très bref. <br />Il faudrait que tu te renseignes davantage sur ce sujet qui est d’une importance capitale, c’est pourquoi je te recommande de visionner <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/libre-arbitre/le-libre-arbitre-et-ses-limites-12.php">des</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/libre-arbitre/le-libre-arbitre-et-ses-limites-22.php">cours</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/le-dur-et-amer-servage-et-laneantissement-de-legypte-etaient-ils-indispensables-au-projet-divin.php">à ce propos</a> comme celui intitulé « <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/libre-arbitre/343_limites-de-notre-libre-arbitre.php">Les limites de notre libre arbitre</a> ».</p> <p>Si ton questionnement persiste toujours après cela, n’hésite surtout pas à me réécrire.</p> <p>Au revoir et bonne étude,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/cest-dur-de-se-dire-que-la-vie-quotidienne-nest-pas-du-au-hasard.php Polygone satyre http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/cest-dur-de-se-dire-que-la-vie-quotidienne-nest-pas-du-au-hasard.php Thu, 12 Jul 2018 08:56:53 +0000 Thu, 12 Jul 2018 08:56:53 +0000 Ne morigène pas le railleur... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Ron Chaya,</p> <ol> <li>Que faire lorsqu'on travail avec des fainéants et des gens qui se plaignent toujours ? <br />Comment supporter leurs moqueries quand on leur dit que voler le matériel de l'entreprise ou ne pas respecter ses horaires est mal ?<br /><br /></li> <li>Est-ce qu'un homme peut corriger une femme alors qu celle-ci est marié ? <br />Quand il est dit qu'on agira envers son prochain comme envers soi même, est-ce qu'il s'agit ici seulement des hommes ?</li> </ol> <p>Merci au revoir</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour,</p> <ol> <li>Il est écrit dans les <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Proverbes_9_8.aspx">Proverbes (chap. 9, verset 8)</a> :<br /><br />« Ne réprimande pas le moqueur car il te haïrait ».<br /><br />En effet, un moqueur n’a que faire de s’améliorer, il ne prend pas les choses au sérieux, et il n’y a rien de plus sérieux au monde qu’Hachem et la <i>Torah</i>. <br />Or, dès qu’on lui en parle, il s’en moque, et si on tente de le corriger, il éprouve de la haine envers nous. <br /><br />C’est pourquoi la <i>Torah</i> nous dit qu’il ne faut pas essayer de le corriger. <br />Par conséquent, il faut supporter en silence les mauvais comportements de ces gens et ne surtout pas leur faire la moindre remontrance car cela se retournerait contre nous.<br /><br /></li> <li>Il est délicat d’indiquer à une femme qu’elle doit s’améliorer car c’est un problème au niveau de la pudeur.<br />Si elle fait partie de la famille proche et qu’il n’y a aucun danger au niveau de la pudeur (notre fille ou notre sœur par exemple), alors c’est permis.</li> </ol> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ne-morigene-pas-le-railleur.php Hipparchia powelli http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ne-morigene-pas-le-railleur.php Mon, 09 Jul 2018 07:27:12 +0000 Mon, 09 Jul 2018 07:27:12 +0000 Oz vehadar levoucha du Rav Falk : inadapté pour Paris ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav ,</p> <p>J'essaie de suivre de plus en plus le livre Oz vehadar levoucha du Rabbi Falk, mais pensez vous qu'il est inadapté d'agir ainsi à Paris ?<br />Je vous pose cette question car on me le reproche autour de moi, comme si je faisais tâche parce que c'est trop...</p> <p>Merci Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>C'est tout le contraire qui est vrai :<br />Depuis quand la mode des gens, surtout celle des débauchés parisiens, doit influer sur notre comportement à nous ? </p> <p>Nous sommes le peuple de D.ieu, nous devons écouter Sa parole. <br />D.ieu nous a demandé de respecter certaines lois, et celles-ci sont immuables, quelle que soit la situation où nous nous trouvons, nous devons les respecter.</p> <p>Par conséquent, à Paris, à Tombouctou, en Tanzanie, dans les goulags... ; partout, qu'il fasse chaud ou froid, une fille doit s'habiller d'après les lois de la <i>tsniout</i> !</p> <p>Je vous félicite d'agir ainsi, surtout lorsque c'est difficile parce que justement l'entourage dénote beaucoup. <br />Ceci n'est pas une raison d'arrêter ; au contraire, vous aurez plus de mérite à continuer malgré cela.</p> <p>Ne faites pas attention à leurs paroles, ils sont dans l'erreur, vous êtes dans la vérité, et ce n'est pas à cause de leurs fausses paroles que vous devez rentrer même un tout petit peu dans le mensonge.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/oz-vehadar-levoucha-du-rav-falk-inadapte-pour-paris.php Anonyme http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/oz-vehadar-levoucha-du-rav-falk-inadapte-pour-paris.php Thu, 05 Jul 2018 14:57:28 +0000 Thu, 05 Jul 2018 14:57:28 +0000 Devons-nous nous restreindre drastiquement pour que notre petite fille puisse manger cacher à l'école ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Shavoua Tov Rav Ron Chaya,<br />Je me permets de vous envoyer ce message puisque j'ai besoin de votre avis.</p> <p>Ma petit fille de 3 ans va rentrer en maternelle ; nous avons cherché plusieurs maternelle juive, soit elles sont trop loin (45mn de route allé et 45mn retour) soit elle sont trop chères.</p> <p>Nous avons eu un entretien avec la directrice d'une école juive qui a fait passer notre dossier devant une commission pour nous accorder une bourse. <br />L'école coûte 400€ par mois et on nous accorde 50€ de réduction soit 350€ par mois. <br />Ça sera très difficile de payer cette somme chaque mois, nous devrons obligatoirement nous restreindre sur la nourriture.</p> <p>Voilà ma question :</p> <p>Devons-nous nous restreindre drastiquement pour que notre petite fille puisse manger cacher à l'école, suivre la vie juive que nous vivons (vacances pour les fêtes) et enfin avoir un enseignement de kodech, où est-il acceptable qu'elle aille dans cette maternelle non-juive ?</p> <p>Nous ne sommes pas orthodoxes mais nous sommes un peu plus pratiquant que simplement chômer Chabbat.<br />Merci pour tout ce que vous faites et Tsom kal.</p> <p>Shavoua Tov à vous Rav Ron Chaya, à tout votre entourage et à toute votre yeshiva.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Désolé de te dire que tu as l'obligation de te restreindre drastiquement pour que ta fille puisse manger <em>cachère</em>, vivre la vie juive que vous vivez et avoir un enseignement entièrement le <i>Kodèch</i>. </p> <ul> <li>Le plus important, c'est surtout la cacherout,<br /> Mais le reste aussi est très important. <br /> </li> <li>À quatre ans déjà on reçoit beaucoup beaucoup, et il est important qu'elle reçoive des notions juives, et pas des notions contraires à la <em>Torah</em>, D.ieu nous en préserve. <br /><br /></li> <li>Il est écrit que l'argent du <em>Talmud</em> <i>Torah</i>, que l'on dépense pour enseigner à ses enfants la <em>Torah</em> (je pense que cela inclut aussi ta fille) est prévu par Hachem. <br /> C'est Hachem qui endosse cela. <br /> Donc tu trouveras l'argent, béézrat Hachem. </li> </ul> <p>Prie Hachem qu'Il t'aide à pouvoir payer cela facilement, et je suis convaincu que pour cette grande <em>mitsva</em> Il t'écoutera. </p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/devons-nous-nous-restreindre-drastiquement-pour-que-notre-petite-fille-puisse-manger-cacher-a-lecole.php Satyrodes eurydice http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/devons-nous-nous-restreindre-drastiquement-pour-que-notre-petite-fille-puisse-manger-cacher-a-lecole.php Mon, 02 Jul 2018 15:07:58 +0000 Mon, 02 Jul 2018 15:07:58 +0000 Est-ce qu'Hachem entend nos pensées lorsque nous prions sans dire un mot ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Est-ce qu'Hachem entend nos pensées lorsque nous prions sans dire un mot ?</p> <p>Je vous explique :<br />Hier, j'ai pensée à Hachem, à certaines choses que j'aimerais qu'Il entende, sans pouvoir dire 1 mot...<br />Pensez-vous qu'Il ai pu entendre tout de même ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Oui. <br /> Hachem voit nos pensées, et Il entend les prières que nous faisons en pensée.</p> <p>Il est mieux de prononcer ces prières, mais lorsqu'on ne le fait pas, Il voit, comprend et entend néanmoins ces paroles et prières. </p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/est-ce-quhachem-entend-nos-pensees-lorsque-nous-prions-sans-dire-un-mot.php Silencieux http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/est-ce-quhachem-entend-nos-pensees-lorsque-nous-prions-sans-dire-un-mot.php Mon, 02 Jul 2018 12:56:06 +0000 Mon, 02 Jul 2018 12:56:06 +0000 Pourquoi le 'Am Israël est constamment en train de "payer" pour des fautes ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom ouvrakha kvod Harav,</p> <p>Pourquoi le 'Am Israël est constamment en train de "payer" pour des fautes ?</p> <ul> <li>Adam Harichon,</li> <li>Le veau d'or,</li> <li>etc</li> <li>etc</li> </ul> <p align="center">On dirait que ces fautes sont infinies </p> <p> <br />Autant il est compréhensible de dire qu'on a une mission sur Terre, autant il est difficile de se dire qu'au sortir du ventre de sa mère, tu es venu réparer...</p> <p>Merci de me répondre.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Israël,</p> <p>J’ai deux réponses à te donner :</p> <ol> <li>Nous sommes tous des réincarnations, <br /><br />- et des âmes de ceux qui ont commis la faute du veau d’or, <br />- et de l’âme du premier homme. <br /><br />Autrement dit, nous provenons des parties de l’âme du premier homme ou de celles des juifs qui ont commis la faute du veau d’or. <br /><br />Dès lors, cette réparation est inhérente à nous-mêmes, et par conséquent, nous ne sommes pas venus réparer ce qui est étranger à nous mais bien nous-mêmes, donc nos propres erreurs du passé (quand je dis nous-mêmes, cela inclut aussi le premier homme).<br /><br /></li> <li>Tu dois comprendre que la souffrance fait partie du monde fini et qu’aucune souffrance n’est infinie, car il n’y a que D. et ce qui est lié à Lui qui est infini.<br />Et pour chaque souffrance endurée ici-bas, on reçoit un mérite infini. <br /><br />Or, les mathématiques nous apprennent que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/18925_question-david.php">le fini n’a aucune valeur vis-à-vis de l’infini</a>. <br />Donc il s’agit là d’un grand ‘hessed d’Hachem.</li> </ol> <p>Le Rav Chakh disait qu’il faut beaucoup remercier Hachem pour toutes les souffrances qui nous touchent. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/16258_question-bois-de-panama.php">On n’a pas le droit d’en demander</a> car on ne sait pas si on sera en mesure de les supporter, mais lorsqu’elles arrivent, alors il faut les accepter avec abnégation et comprendre que grâce à elles, on bénéficie d’un mérite immense et infini.</p> <p align="right">C’est pourquoi il est clair que souffrir en vaut la peine si Hachem en a décidé ainsi.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/je-viens-de-perdre-mon-bebe-et-je-ne-comprends-pas-pourquoi.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php"><em>agav</em></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-le-am-israel-est-constamment-en-train-de-payer-pour-des-fautes.php Israël http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-le-am-israel-est-constamment-en-train-de-payer-pour-des-fautes.php Mon, 02 Jul 2018 07:35:05 +0000 Mon, 02 Jul 2018 07:35:05 +0000 Doit-on avoir les kavanot du Nom d'Hachem dans la prière ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav</p> <p>Si j'ai bien compris <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/halakha-loi-juive/la-priere/782_halakhot-chema-israel.php">un de vos anciens cours</a>, lors de la lecture du schéma, au moment où on lit Ado- nay on pense Youd Ké Wav Ké sur le Nay (comme les témoins de... sans le j du début).</p> <p>Ma question:</p> <p>Doit-on faire de même à chaque fois que l'on croise Ado- nay lors de la prière ?<br />Et doit-on faire de même lorsque l'on croise d'autres formes de noms tel que Kel, Sha-ddai,Elokim, etc...?</p> <p>Merci<br />Bien à vous<br />De bonnes nouvelles</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Chaque fois qu'on dit le Nom d'Hachem et qu'il est écrit <i>Youd Ké Vav Ké</i>, il faut penser :</p> <ul> <li>"<i>Adon hako</i>l (Maître de tout)", <br />car on le prononce Ado-naï,<br /><br /></li> <li>et <i>Haya Hové Véyihyé</i> (Il était, Est et Sera), <br />car c’est le sens de <i>Youd-Ké-Vav-Ké</i>.</li> </ul> <p>Il est vrai qu'il est difficile d'agir ainsi chaque fois qu'on voit le Nom d'Hachem. <br />Le Gaon de Vilna dit que si c’est difficile, on peut se suffire de penser "<i>Adon hakol</i>". </p> <p>Le <i>Choul’han Aroukh</i> ne rappelle l’obligation de penser "A<i>don hakol Haya Hové Véyihyé</i>" que lors des <i>berakho, </i>mais le plus important, c'est dans le Chéma.</p> <ul> <li>Lorsqu'on voit le mot "Ado-naï" écrit <i>Alef, Daleth, Noun, Youd</i>, <br />il faut penser <i>Adon hakol</i>.<br /><br /></li> <li>Lorsqu'on voit le mot Elokim, <br />il faut penser "<i>takif baal hayékholète ouvaal hako'hot koulam</i> <br />(puissant, qui a tous les pouvoirs et toutes les forces".<br /><br /></li> <li>Lorsqu'on dit le Nom <i>Chine Dalet Youd</i> <br />ou <br />le Nom <i>Alef Lamed</i>, <br /><br />il n'y a pas de pensée spéciale à avoir. </li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/16505_question-ben.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/6321_question-prosper.php">à</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/faisons-nous-le-birkat-si-lon-a-manger-le-minimum-de-pain-sans-etre-rassasie-quand-on-fait-shema-israel-a-quoi-devont-nous-penser.php">voir</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ecouter-des-paroles-de-torah-dans-la-salle-de-bain-et-voir-le-tetragramme-durant-la-tefila.php">aussi</a> <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/pour-le-chema-et-la-amida-il-faut-au-moins-avoir-une-intention-jusqua-baroukh-chem-kevod-malhouto-le-olam-vaed-pour-le-chema-et-maguen-avraham-inclus-pour-la-amid.php">agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pendant-le-omer-on-ne-fait-pas-les-kavanot-mais-devons-nous-faire-chema-israel-sans-kavanot.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/doit-on-avoir-les-kavanot-du-nom-dhachem-dans-la-priere.php Céphalion http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/doit-on-avoir-les-kavanot-du-nom-dhachem-dans-la-priere.php Sun, 01 Jul 2018 09:14:52 +0000 Sun, 01 Jul 2018 09:14:52 +0000 L’ange du mal a-t-il fauté dans la religion juive ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>L’ange d’Essav, le yetser hara, le satan quelle est l’origine du mal ?</p> <p>J’ai cru comprendre que comme Hachem a tout crée pour le bien cela aide l’homme a se surpasser, à se purifier, y compris l’enfer et le purgatoire avant de s’élever mais l’ange du mal a-t-il  fauté dans la religion juive comme cela est prétendu dans les autres ou est il simplement en mission divine et ne désobéit-il donc pas a Hachem ?</p> <p>Merci d’avance</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom ‘Haïm,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-suis-perdu-puis-je-me-retrouver.php">Le mal</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/le-yetser-hara-nest-il-que-nos-mauvais-penchants-naturels-ou-aussi-une-certaine-incarnation-du-mal.php">a été créé</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/ou-est-la-place-du-mal-ou-du-satan-ou-ange-du-mal-dans-le-monde.php">afin</a> de donner à l’homme <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/si-un-rav-nous-dit-de-faire-a-et-nous-faisons-b-cela-veut-dire-quhachem-voulait-b.php">le libre arbitre</a>, ce qui lui permet <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vous-dites-souvent-que-la-torah-nous-permet-detre-mais-dans-labsolu-cela-est-faux-non.php">d’être</a>. <br /> En effet, sans <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quelle-est-la-limite-entre-le-libre-arbitre-de-lhomme-et-la-decision-dhachem.php">le libre arbitre</a>, il n’y a pas d’être car nous serions comparables <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/2809_question-nathan.php">à des robots</a>.</p> <p>Le mal n’a pas fauté, il a été créé pour faire <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/25170_question-elie.php">le mal et réalise sa mission</a> sous les ordres de D.ieu. <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/22811_question-ignotum.php">Aucun ange ne peut désobéir à Hachem</a>, seul l’être humain en a la possibilité.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">Agav</a></em> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">…</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/lange-du-mal-a-t-il-faute-dans-la-religion-juive.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/lange-du-mal-a-t-il-faute-dans-la-religion-juive.php Mon, 25 Jun 2018 08:37:33 +0000 Mon, 25 Jun 2018 08:37:33 +0000 Comment faire pour avoir le bon réflexe , garder un esprit rationnel et catalyser ces nouvelles forces à bon escient ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Lorsqu'on écoute des cours sur l'époque messianique, cela nous stimule à agir, d'avancer, et à faire téchouva.</p> <p>On se rend compte qu'on n a pas suffisamment fait dans notre vie si le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/pensez-vous-que-la-gueoula-est-si-proche-que-ca.php">Machia'h venait dans les quelques mois</a> et quelque part on souhaiterais avoir plus de temps pour grandir...</p> <p>Comment faire pour avoir le bon réflexe , garder un esprit rationnel et catalyser ces nouvelles forces à bon escient ?</p> <p>Bonne journée rav merci pour tout<br />A bientôt Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Dan,<br />Ta question est très bonne.</p> <p>Il y a des moments, notamment lorsqu’on assiste à un cours, où on éprouve tout à coup un sentiment de pureté dans notre cœur, où on est extrêmement motivé et où on a envie de faire davantage.<br />Dans ce genre de moment, il faut prendre la décision d’accomplir quelque chose de nouveau, mais il faut que ce soit très léger, sinon on ne tiendrait pas.</p> <p>Par exemple, quelques minutes d’étude de <i>Torah</i> supplémentaire au quotidien ou de façon hebdomadaire, ou alors une petite ‘<i>houmra</i>. <br />L’essentiel est de prendre sur soi un petit quelque chose de plus dans le service de D.ieu, et de cette façon, on avance. <br />Certes, à pas de fourmi, mais il s’agit du meilleur moyen de progresser doucement et sûrement.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/le-mois-de-tamouz-appartient-a-essav-comment-contrer-cela.php">PS</a> : Il est bien également à ce moment de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quappelle-t-on-exactement-letude-de-torah-je-vais-a-luniversite-comment-proteger-mes-yeux.php">faire <i>téchouva</i></a>, c’est-à-dire</p> <ul> <li>dire à Hachem qu’on a péché <br />et</li> <li>qu’on regrette nos fautes du passé, <br />car non seulement il faut avancer mais il faut aussi regretter en disant à Hachem qu’on a changé <br />et</li> <li>en L’implorant de nous pardonner nos fautes.</li> </ul> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-faire-pour-avoir-le-bon-reflexe-garder-un-esprit-rationnel-et-catalyser-ces-nouvelles-forces-a-bon-escient.php Dan http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-faire-pour-avoir-le-bon-reflexe-garder-un-esprit-rationnel-et-catalyser-ces-nouvelles-forces-a-bon-escient.php Wed, 20 Jun 2018 17:50:12 +0000 Wed, 20 Jun 2018 17:50:12 +0000 Je voudrais savoir quel est le meilleur endroit/ moment pour faire des prières personnelles... Pourriez vous également me donner un conseil pour rester concentre pendant la prière ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je voudrais savoir quel est le meilleur endroit/ moment pour faire des prières personnelles ? <br />Y a t il des endroits spécifiques pour certains types de prières ? <br />(La santé à tel endroit , le remerciement à tel endroit, la parnasse à tel endroit ...)</p> <p>Pourriez vous également me donner un conseil pour rester concentre pendant la prière ? <br />Je n’y arrive pas.</p> <p>Merci infiniment.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les deux moments spécifiques pour faire des prières personnelles dans la <i>Amida</i> :</p> <ol> <li>Dans <i>Choméa téfila</i>, avant de dire les mots <i>oumiléfanékha malkénou rékam</i>.<br /><br /></li> <li>Entre les deux <i>yihyou lératson</i> à la fin.</li> </ol> <ul> <li>Néanmoins, le Rav Ovadia Yossef <i>Zatsal</i> a dit qu’il est aussi possible d’insérer des prières personnelles ayant trait à chacune des <i>berakhot</i> de la <i>Amida</i>. <br /><br />Par exemple, on pourra faire des demandes pour la <i>réfoua</i> dans <i>réfaénou</i>, <br />pour la <i>téchouva</i> dans <i>hachivénou</i>, <br />pour la <i>parnassa</i> dans <i>barékhénou</i> <br />etc.<br /><br /></li> <li>Le Rav Ben Tsion Aba Chaoul <i>Zatsal</i> disait que dans <i>réfaénou</i>, on ne mentionne que les noms des proches de la famille, <br />mais si on veut prier pour d’autres personnes, <br />on mentionnera leur nom dans <i>Choméa</i> <i>téfila</i> <br />ou entre les deux yihyou lératson.</li> </ul> <p>A propos de la manière de rester concentré dans la prière, consulte <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-prier-avec-ferveur.php">ce lien</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voudrais-savoir-quel-est-le-meilleur-endroit-moment-pour-faire-des-prieres-personnelles-pourriez-vous-egalement-me-donner-un-conseil-pour-rester-concentre-pendant-la-priere.php Azuré de l'indigo http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-voudrais-savoir-quel-est-le-meilleur-endroit-moment-pour-faire-des-prieres-personnelles-pourriez-vous-egalement-me-donner-un-conseil-pour-rester-concentre-pendant-la-priere.php Mon, 18 Jun 2018 08:00:53 +0000 Mon, 18 Jun 2018 08:00:53 +0000 Dur dur de faire téchouva sur le zéra lévatala... Alors si je commet un tel péché, est ce que mes prières sont entendues ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Voilà je vais essayer de vous expliquer ma situation brièvement.</p> <ul> <li>Mes grands parents étaient tous polonais, pratiquants, mais après la Shoah ils ont abandonné toute pratique religieuse.<br /> Du coup mes parents m'ont éduqué sans pratique religieuse, juste traditionnel (juif du Kippour).</li> </ul> <p>J'entame une sorte de petite Téchouva à mon niveau :</p> <ul> <li>Je mange désormais cachère,</li> <li>Je ne mélange plus lait et viande,</li> <li>Je mets les tefilines tous les jours,</li> <li>J'étudie un peu de Guémara chaque semaine...</li> </ul> <p>Mais je ne fais pas encore Chabbat et pleins d'autres choses. <br />J'y vais à mon rythme.</p> <p>Cependant, j'ai un gros problème concernant un péché récurent chez moi :</p> <p>La semence en vain</p> <ul> <li align="center">(internet,</li> <li align="center">site pornographique,</li> <li align="center">Goya)</li> </ul> <p align="right">et j'ai du mal à me défaire de cette addiction.<br />Je lutte mais mon yétsér hara est puissant.</p> <p>Voila ma question qui est plutôt d'ordre philosophique :</p> <p>D'après vos vidéos, la semence en vain est un grave péché très difficile à réparer, et que lorsqu'on le commet, nos prières ne sont plus entendus. <br />Alors si je commet un tel péché, est ce que mes prières sont entendues ? <br />Est-ce qu'il est quand même utile de mettre les tefillins ?</p> <p>J'ai le sentiment de ne pas être logique envers moi et envers Hachem également ; je me dis "comment tu peux mettre les tef alors que tu a commis plus tôt un tel péché, ça ne sert à rien" du coup je me sens honteux et parfois je ne mets pas les tefillins à cause de ce raisonnement. <br />Un amis Breslev m'a dit que c'était l'oeuvre du yétser hara qui voulait que j'abandonne cette mitsva.</p> <ul> <li>Donc à cause de ce péché qui revient sans cesse, est ce que ma téchouva à un sens ?</li> <li>Est-ce que mon étude de Guémara à un sens ?</li> <li>Est-ce que mes prières sont entendues alors que je n'arrive pas à me débarrasser de cette pulsion ?</li> </ul> <p>Merci de votre aide Rav <br />et pardonnez moi si j'ai été un peu long.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,<br /> Tout d’abord, toutes mes bénédictions et mes félicitations pour ton retour vers Hachem.</p> <p>Sache qu’il s’agit de quelque chose d’extrêmement grand, tu es en train de gagner ta vie et ton <em>olam haba</em>, et ça n’a pas de prix.<br />Tu dois savoir qu’on ne peut pas faire <em>téchouva</em> du jour au lendemain sur tout.</p> <p>Comme je le dis souvent dans mes cours, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/7603_question-y.php">nous ne sommes pas des crêpes</a> qu’on peut retourner d’un coup, et ceux qui font téchouva de cette façon, celle-ci ne tient jamais bien longtemps. <br />Donc il est <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/cest-enervant-de-travailler-sur-ses-nerfs.php">tout à fait normal d’y aller étape après étape</a>.</p> <p>Le péché d’émettre de la semence en vain est extrêmement coriace et il est <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/11992_question-aquilaria-crassna.php">très difficile de s’en débarrasser</a>, mais il faut que nous aussi soyons coriaces.</p> <p>Il faut progressivement diminuer la fréquence de ce péché jusqu’à être complètement propre, mais une chose est claire : <br />Tant que tu n’installeras pas des<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/quelles-sont-les-coordonnees-de-lassociation-tag-pour-les-filtres-de-smartphone.php"> filtres solides</a> sur tous tes appareils avec écran, il est clair que tu ne pourras pas tenir, le <em>yétser</em> <em>hara</em> est beaucoup trop grand. <br />Donc commence par cela, ce n’est pas difficile et c’est déjà un grand pas.</p> <p>Concernant ta question, la réponse est extrêmement claire.</p> <p><br /> Il y a <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/est-ce-ridicule-de-mettre-les-tefilin-quand-on-ne-fait-pas-chabbat.php">deux comptes différents</a> :</p> <ul> <li>Celui des <em>mitsvot</em> <br /> et</li> <li>Celui des péchés.</li> </ul> <p>Par conséquent, ce n’est pas parce qu’on commet des péchés qu’on doit s’empêcher d’accomplir des <em>mitsvot</em>. <br /> On aura des factures pour les péchés, mais on reçoit aussi des mérites énormes pour chaque <em>mitsva</em> réalisée.</p> <p>On me pose souvent la question suivante : <br /> Si quelqu’un va en boîte, doit-il garder son talit katan ?</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/4310_question-raphael.php">Réponse</a> : <br /> Oui, simplement, il dissimulera les <em>tsitsit</em> à l’intérieur de ses habits afin que les gens ne s’étonnent pas du fait qu’un juif religieux vienne en boîte, ce qui créerait une profanation du Nom de D.ieu.</p> <p>Donc s’il cède malheureusement à son <em>yétser hara</em> et va en boîte, alors au moins qu’il continue d’observer la <em>mitsva</em> des <em>tsitsit</em>, ce n’est pas du tout incompatible.</p> <p>C’est pourquoi Hachem est très content des <em>mitsvot</em> que tu fais et Il te demande de continuer. <br />Sache que grâce à cela, tu gagnes énormément.</p> <p>Évidemment, Il voudrait aussi que tu ne fautes plus, mais Il comprend aussi qu’on ne peut pas changer du jour au lendemain, et ce n’est pas parce que tu fais des péchés que tes <em>mitsvot</em> ne Lui sont pas agréables. <br />Si c’était le cas, personne ne ferait plus aucune <em>mitsva</em> car comme cela est écrit, il n’existe pas un <em>Tsadik</em> qui ne commette pas de péché sur Terre.</p> <p>On ne peut pas se dire qu’à partir du moment où il y a un péché, on doit rendre son tablier et s’engager totalement dans la voie du mal, ce serait complètement absurde.</p> <p>Je serais heureux que tu me tiennes au courant de l’évolution des choses.</p> <p>Concernant le <strong><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/20537_question-anonyme.php">zéra lévatala</a></em></strong>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/6263_question-y.php">consulte</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/6228_question-david.php">les</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/doit-on-rajouter-des-passages-dans-la-amida-lors-de-jeunes-volontaires.php">liens</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/que-faire-et-est-ce-grave-si-pendant-la-nuit-nous-avons-des-ecoulements-non-desires-et-que-cest-involontaire-comment-faire-pour-rapprocher-quelquun-de-la-religion.php">suivants</a>.</p> <p>Au revoir, <br />Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/beaucoup-de-de-temoignages-rapportent-que-les-benedictions-des-tsaddikim-se-realisent-or-jai-limpression-que-je-me-fais-arnaquer-dans-lhistoire.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/chabbat-chabbat-chabbat-comment-faire-chabbat-quand-on-est-le-seul-a-vouloir-le-faire-chabbat-chabbat-chabbat.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/dur-dur-de-faire-techouva-sur-le-zera-levatala.php Streblote acaciae http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/dur-dur-de-faire-techouva-sur-le-zera-levatala.php Sun, 17 Jun 2018 08:39:25 +0000 Sun, 17 Jun 2018 08:39:25 +0000 "Pourquoi y a-t-il quelque chose au lieu de rien du tout ?" A-t-on jamais vu une explosion donner une chose ordonnée ! <h4><u>Question : </u></h4><p>Kvod Ha Rav,<br />Merci pour toutes les réponses que vous donnez et votre temps.</p> <p>Je m'intéresse depuis longtemps à prouver l'existence d'Hachem et j'ai entendu 2 choses incroyables qui je pense pourrais vous plaire. <br />Je vous les donne par reconnaissance envers vos enseignements, pour ne pas seulement prendre mais aussi donner, et comme vous avez un large public peut-être vous en ferez profiter un grand nombre, si ces idées vous semblent vraies.</p> <ol> <li>La première chose ma vraiment scié tant par sa simplicité que par sa puissance !!!<br /><br />Il s'agit d'une phrase du philosophe Leibnitz qui a dit simplement : <br />"Pourquoi y a-t-il quelque chose au lieu de rien du tout ?" <br />Il ne devrait rien y avoir si on y pense !!!!<br /><br />J'ai trouvé cette question tellement merveilleuse qu'à elle seule elle peut balayer tous les non-croyants du monde...<br /><br /></li> <li>Les physiciens appellent la création du monde un Big bang, c'est a dire une grande explosion. <br />Toute la matière de l'univers a explosé pour donner le monde. <br /><br />Mais on a jamais vu une explosion donner une chose ordonnée !<br />Si je jette une grenade dans une maison, la maison devient le chaos.<br />Comment un Big bang peut donner un univers avec des lois, des cycles et toutes les merveilles du monde si il n'y a pas une volonté derrière ?</li> </ol> <p>J'ai trouvé cela trop beau et je le partage donc avec vous pour le partager au 'Am Israël.<br />Bonne continuation à vous et beaucoup de réussite.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom David,</p> <p>Tout ce que tu écris est extrêmement juste, vrai et simple.</p> <p>La vérité est toujours très simple, mais que faire ? <br />Les gens ont subi un lavage de cerveau tellement important par la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/18606_question-joseph.php">théorie de l’évolution</a> qui <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/5269_question-michael.php">reste toujours</a> une <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/les-fossiles-de-pre-humains-existent-que-dit-la-torah-la-dessus.php">théorie</a> à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/3445_question-johanna.php">ce jour</a> (elle n’a jamais pu être prouvée, et il y a contre elle des milliers d’objections sans réponses), que ton argumentation n’en est plus une.</p> <p>Ils peuvent te répondre :</p> <p align="center">« Oui, mais peut-être que non ».</p> <p align="right">Or, ce « peut-être que non » dévore entièrement leur lucidité et leur bon sens.</p> <p>En tout cas, pour un esprit clairvoyant, tes paroles sont la vérité et l’évidence même.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-y-a-t-il-quelque-chose-au-lieu-de-rien-du-tout-a-t-on-jamais-vu-une-explosion-donner-une-chose-ordonnee.php David http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-y-a-t-il-quelque-chose-au-lieu-de-rien-du-tout-a-t-on-jamais-vu-une-explosion-donner-une-chose-ordonnee.php Thu, 14 Jun 2018 09:28:21 +0000 Thu, 14 Jun 2018 09:28:21 +0000 Il y a quelques jours, j'ai eu un rêve du nom de Hachem qu'on voit dans les sidourim... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Récemment j'ai commencé à suivre <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/vous-parlez-de-la-mitsva-du-tsitsit-qui-protege-mais-en-ce-qui-concerne-les-femmes.php">les lois de la tsniout</a>. <br />J'ai beaucoup de émouna et tout, et il y a quelques jours de ça j'ai eu un rêve du nom de Hachem qu'on voit dans les sidourim.</p> <p>Je ne sais pas c'est quoi la signification de ce rêve-là et je voulais savoir si vous saviez qu'est ce que cela pourrait dire.</p> <p>Merci beaucoup.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je ne connais pas la signification de ce rêve, mais ce que je peux vous dire sans l’ombre d’un doute, c’est qu’il s’agit d’un excellent rêve.</p> <p>Peut-on imaginer quelque chose de mieux que de rêver d’Hachem ? <br />On ne peut pas rêver d’Hachem Lui-même car Il n’a aucune forme, donc Il est en dehors de toute imagination.</p> <p>En revanche, Il exprime Sa présence par Son Nom. <br />Si vous rêvez en voyant Son Nom, c’est vraiment extrêmement positif, c’est une preuve que vous vous purifiez, donc Il vous fait un petit clin d’œil (et même un grand) du Ciel pour vous montrer qu’Il est très heureux de votre progression au niveau de la <i>tsniout</i>, qu’Il vous aime et qu’Il vous envoie toutes Ses bénédictions.</p> <p>'Hodech Tov Oumevorakh</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/il-y-a-quelques-jours-jai-eu-un-reve-du-nom-de-hachem-quon-voit-dans-les-sidourim.php Colias alfacariensis http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/il-y-a-quelques-jours-jai-eu-un-reve-du-nom-de-hachem-quon-voit-dans-les-sidourim.php Thu, 14 Jun 2018 09:10:25 +0000 Thu, 14 Jun 2018 09:10:25 +0000 Appartenir dogmatiquement à une religion ou à une autre, c'est quelque part se couper du "reste du monde" ! <h4><u>Question : </u></h4><p><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/gaypride2016.php">Ce discours est très culpabilisant !</a>...</p> <p>Les musulmans radicaux et les chrétiens intégristes ont le même discours...Tu perds ton identité spirituelle chrétienne ou musulmane si tu ne suis plus la doctrine religieuse à laquelle tu appartient...</p> <p>Mais, appartenir dogmatiquement à une religion ou à une autre, c'est quelque part se couper du "reste du monde" !...Alors, quel est l'intérêt de rester enfermé dans sa propre croyance si on se ferme au monde ?...</p> <p>Il n'est pas interdit d'adhérer à une religion (quelle qu'elle soit) à partir du moment où tu te considères ouvert et relié à tous les autres courants religieux ou agnostiques...Il est là le VÉRITABLE ESPRIT RELIGIEUX !..</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>En fait, votre question est très simple :</p> <p>Y a-t-il une vérité et un sens à notre vie, un sens qu’on pourrait définir et dont on pourrait <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/6646_question-y.php">déterminer la véracité à coup sûr</a> ?</p> <p>S’il n’y en a pas, vous avez tout à fait raison, mais dans le cas contraire, la vérité vaut tous les sacrifices, même si on doit se couper du monde, car en effet, pourquoi vivre dans un monde de mensonge, c’est-à-dire un grand flop qui ne mène à rien, aux dépens de la vérité qui est le sens de notre vie ?</p> <p>Le fait de croire en une religion est absurde et même dangereux, en revanche, connaître la vérité <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/16970_question-soraya.php">avec des preuves à l’appui</a> est une nécessité.</p> <p>Regardez les cours <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/torah/400_la-preuve-irrefutable.php">La Preuve irréfutable</a> et <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/torah/495_guermamia.php">Guermamia</a>.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/science/8290_question-yonathan.php">Agav</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/appartenir-dogmatiquement-a-une-religion-ou-a-une-autre-cest-quelque-part-se-couper-du-reste-du-monde.php Theretra alecto http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/appartenir-dogmatiquement-a-une-religion-ou-a-une-autre-cest-quelque-part-se-couper-du-reste-du-monde.php Sun, 10 Jun 2018 09:05:10 +0000 Sun, 10 Jun 2018 09:05:10 +0000 Je me suis posé cette question : "Comment l'homosexualité est elle possible, psychologiquement ?", et depuis, ces pensées m'assaillent... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,<br />J'ai vraiment besoin de votre aide !</p> <p>Je suis un homme pas marié, mais ayant quitté la Torah plus jeune, j'ai fais plusieurs erreurs avec les femmes, j'ai fais téchouva dessus il y a bien longtemps et maintenant j'attend Béézrat Hachem de me marier !<br />Je marche dans la Torah depuis plusieurs années ; j'ai (b'h) épuré ma vie, etc ... !</p> <p>J'ai toujours aimé les femmes, et j'éprouve de l'attirance pour elles, et je suis quelqu'un qui se pose énormément de question sur la vie, et le sens de l'être humain !</p> <p>Dernièrement je me suis posé je me suis posé la question, que je n'aurai pas du me poser :</p> <p>"Comment l'homosexualité est elle possible, psychologiquement ?"</p> <ul> <li>et depuis ce jour des pensées et des attaques du Yetser ara me viennent me disant "tu l'es pas toi ?" <br />ou</li> <li>"est ce que ça te plairait pas ?" !</li> </ul> <p>Et je sais à quel point c'est <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/23273_question-dominique.php">abominable aux yeux d'Hachem</a>, je n'ai aucune attirance pour les hommes ! <br />Mais ces pensées me sapent le moral, c'est horrible, et je me suis toujours dit que cela ne pouvait pas m'arriver, que ça n'arrivait qu'aux autres !<br />J'ai même un profond dégoût pour l'homosexualité, mais je sais pas pourquoi ces pensées m'attaquent et j'veux m'en débarrasser mais c'est dur ! <br />En fait, j'ai peur que cela puisse m'atteindre je pense...</p> <p>Alors oui c'est une attaque de Yetser hara, mais que faire contre ça ?</p> <ul> <li>Évacuer les pensées, mais elles reviennent !</li> <li>Prier je le fais !</li> </ul> <p>En plus depuis je cherche a me prouver que j'aime les femmes, même si je le sais, mais je ne peux pas car c'est <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/une-fille-que-je-connais-ne-comprend-pas-en-quoi-cela-est-si-grave-davoir-une-relation-avant-le-mariage.php">assour</a>, interdit de la Torah. <br />Donc je n'en fais rien. <br />J'suis bloqué !</p> <p>Jamais j'aurai pu penser qu'un tel problème m'arriverai! J'ai vraiment peur ...<br />Est-ce que c'est arrivé à quelqu'un, que faire dans cette situation ?</p> <p>Dans l'attente de votre réponse... <br />Au secours !</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Le <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quelle-est-la-difference-entre-penser-et-parler-est-on-puni-si-on-pense-mal.php">Talmud</a></em> écrit (traité <em>Baba</em> <em>Batra</em> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/que-faire-quand-les-mauvaises-pensees-viennent-a-nimporte-quel-moment.php">p.164b</a>) qu’il est impossible d’échapper aux <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/il-marrive-davoir-de-mauvaise-pensee-qui-surviennent-quand-jecoute-des-paroles-de-torah.php">mauvaises pensées</a> quotidiennes.<br />Autrement dit, il est normal que des mauvaises pensées nous assaillent.</p> <p>Cependant, étant donné qu’on ne peut pas les éviter, Hachem comprend tout à fait qu’elles sont indépendantes de notre volonté puisqu’elles viennent malgré nous. <br /> Le problème est que lorsqu’on veut à tout prix s’opposer à elles, elles reviennent de façon encore plus forte et pour finir, cela devient une obsession.</p> <p>C’est ce qui t’arrive ; les grands Kabbalistes ont dit que le meilleur moyen de les combattre est de leur dire :</p> <p align="center">« Bienvenue ! <br />Venez autant que vous voulez, aucun problème ! »</p> <p>Il faut bien comprendre que bien qu’elles nous traversent l’esprit, elles ne sont pas nous. <br />Si c’était toi qui voulais et vivaient vraiment ces mauvaises pensées, tu ne m’aurais pas écrit ce mail, donc en réalité, tu n’es pas du tout intéressé par cela et tu n’arrives même pas à comprendre comment ces mauvaises pensées peuvent te passer par la tête.</p> <p>Comme je l’ai dit, vu que tu t’acharnes à ne plus en avoir, elles se renforcent d’autant plus et deviennent une obsession. <br /> Donc dès la réception de cette réponse, dis-leur qu’elles ne te dérangent plus du tout et que tu les accueilles à bras ouverts.<br />Dis-toi que toi-même en réalité tu n’es pas tes mauvaises pensées et qu’Hachem sait parfaitement que tu n’es pas du tout intéressé à connaître ce genre de choses qui te passent par la tête. <br />Tu verras qu’elles disparaîtront très rapidement.</p> <p>Je serais heureux que tu me tiennes au courant de l’évolution des choses.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive-2/malheureusement-jai-des-mauvaises-pensees-que-ce-soit-dans-la-tefila-dans-la-journee-comment-les-combattre.php">A</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/21418_question-ploni.php">voir</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/comment-faire-pour-chasser-ses-mauvaises-pensees.php">aussi</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/5243_question-x.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/je-me-suis-pose-cette-question-comment-lhomosexualite-est-elle-possible-psychologiquement-et-depuis-ces-pensees-massaillent.php Zygène des sommets http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/je-me-suis-pose-cette-question-comment-lhomosexualite-est-elle-possible-psychologiquement-et-depuis-ces-pensees-massaillent.php Thu, 07 Jun 2018 09:29:41 +0000 Thu, 07 Jun 2018 09:29:41 +0000 On sait bien qu' Hachem sait ce que nous ferons plus tard, donc on n'a pas de libre arbitre... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>On sait bien qu' Hachem sait ce que nous ferons plus tard, donc on n'a pas de libre arbitre...<br />Comment c'est possible ?</p> <p>Merci.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/questions-divers-dun-nouveau-printemps-telles-que-dieu-exerce-t-il-son-influence-sur-la-nature-ou-que-faut-il-faire-pour-etre-epargne-de-la-mort-ou-ai-je-le-droit-dentrer-dans-une-synagogue-et-de-dire-le-chema-en-tant-que-goy.php">Consultez</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ou-est-le-palce-de-layin-hara-dans-le-monde-tout-est-prevu-a-lavance-alors-quelle-est-la-place-de-roch-hachana-pour-tout-ce-quil-va-nous-arriver-durant-lannee.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quel-interet-hachem-a-t-il-a-nous-voir-agir-si-nos-actes-lui-sont-deja-connu.php">réponses</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/4056_question-steven.php">Agav</a></em> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">…</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/on-sait-bien-qu-hachem-sait-ce-que-nous-ferons-plus-tard-donc-on-na-pas-de-libre-arbitre.php Sablé calabrais http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/on-sait-bien-qu-hachem-sait-ce-que-nous-ferons-plus-tard-donc-on-na-pas-de-libre-arbitre.php Wed, 06 Jun 2018 09:28:08 +0000 Wed, 06 Jun 2018 09:28:08 +0000 Selon vous l'humour n'est pas considéré comme une qualité par conséquence ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je réagis à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-ce-quon-peut-dire-quhachem-a-de-lhumour.php">votre réponse</a> :</p> <p>Selon vous l'humour n'est pas considéré comme une qualité par conséquence ?</p> <p>Je comprends votre explication, mais pourtant, lorsqu'on fait preuve d'humour, on ne cherche pas pour autant à faire passer une négativité dans notre échange...</p> <p>Merci pour vos explications, <br />Cordialement,</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Adam,</p> <p>L’humour est permis et souhaité lorsqu’il est utile. <br /> Cela dit, à la base, l’humour est basé sur une inadéquation entre la vérité et le discours formulé. <br /> L’humour reste donc autorisé lorsqu’il est utile, mais lorsque ce n’est pas le cas, ou bien quand on l’emploie uniquement pour le plaisir de rire, alors il n’est pas souhaitable.</p> <p>La <em>Guémara</em> raconte que Raba (un Sage du Talmud) commençait son <em>chiour</em> par une blague pour détendre l’atmosphère. <br /> De même, lorsqu’un Rav donne un cours, il y insère quelques blagues de temps à autre afin que son message passe mieux. <br /> Tout cela fait partie d’un but constructif et utile.</p> <p>Toutefois, lorsqu’on assiste à un spectacle où l’unique but est de rire pendant une heure, je ne vois pas en quoi cela peut avoir une quelconque utilité, sauf peut-être pour les gens dépressifs.</p> <p>Avez-vous visionné <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/le-sens-de-la-vie/133_rire-et-pleurs.php">mes</a> <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/ma-relation-a-lautre/986_ca-ne-rigole-pas.php">cours</a> sur le rire ou vous ne vous basez que sur une réponse écrite ? <br /> Dans ce dernier cas, je vous invite à visionner ces cours.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/selon-vous-lhumour-nest-pas-considere-comme-une-qualite-par-consequence.php Adam http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/selon-vous-lhumour-nest-pas-considere-comme-une-qualite-par-consequence.php Mon, 04 Jun 2018 08:24:42 +0000 Mon, 04 Jun 2018 08:24:42 +0000 J'ai plusieurs fois essayé d’étudier la Guemara, mais rapidement je m'ennuie, car je ne trouves pas cela concret... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Dans <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/comment-d-dirige-son-monde/312_guemara-pourquoi-etudier-des-sujets-qui-ne-nous-concernent-pas.php">vos vidéos</a> et <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/torah/984_pourquoi-etudier-la-guemara.php">vos conseils</a>, vous parlez <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/torah/29_une-torah-10-avis.php">souvent</a> de la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-dans-les-yechivot-et-collelim-nous-etudions-principalement-la-guemara-concernant-la-torah-ecrite-quest-ce-qui-a-ete-transmis-a-moche-rabbenou-pourquoi-hachem-a-t-il-transmis-oralement-la-torah-orale.php">Guemara</a>...<br />J'ai plusieurs fois essayé d’étudier la Guemara, mais rapidement je m'ennuie, car je ne trouves pas cela concret...</p> <p>Je voudrais comprendre comment la Torah apporte à l'homme des réponses aux questions plus profondes, le but de la vie, les moyens d'atteindre une émouna plus forte, de renforcer son bita'hon, de garder la joie, ne pas succomber au Yetser hara... <br />Je n'ai jamais trouvé de réponses à tout cela dans la Guemara.</p> <p>Pourtant je voudrais passer du temps à étudier notre torah de vérité et trouver des réponses à mes questions, et me renforcer. <br />Que dois-je étudier ?</p> <p>Merci pour tout ce que vous faites pour nous</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Yaniv,</p> <p>Tu as raison et tu n’as pas raison, tout dépend de notre niveau.</p> <p>Ici à la <i>Yéchiva</i>, lorsqu’on reçoit de nouveaux élèves, on ne leur enseigne que 3 à 4 heures de <i>Guémara</i> par jour sur un programme de 8 à 9 heures.</p> <p>Pourquoi ? <br />Parce qu’effectivement, quelqu’un qui arrive à la <i>Yéchiva</i> pour la première fois de sa vie ne veut pas apprendre la <i>Guémara</i> mais connaître le sens de la vie, avoir des réponses à ses questions existentielles, recevoir un enseignement qui lui permettra de mieux vivre, de mieux dominer ses mauvais traits de caractère etc. <br />On appelle cela la <i>hachkafa</i> et le <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/23453_question-juif-errant.php">moussar</a></i>.</p> <p>Au bout d’un moment, une fois que l’élève a reçu toutes les réponses au niveau de ces deux domaines, il souhaite alors entrer davantage dans la technique. <br />Métaphoriquement parlant, on dira que le <i>moussar</i> et la <i>hachkafa</i> sont les hors d’œuvre tandis que la <i>Guémara</i> représente le plat de résistance, le pain et la viande. <br />Or, on ne peut pas donner du pain et de la viande à un enfant qui n’a pas encore ses dents, c’est pourquoi on lui donnera des aliments plus faciles à digérer tels que le <i>moussar</i> et la <i>hachkafa</i>.</p> <p>Cela ne signifie pas que lorsqu’on commence la <i>Guémara</i>, il faut délaisser ces deux branches de la <i>Torah</i> ‘<i>has</i> <i>véchalom</i>, car elles sont essentielles même pour les très grands Sages d’Israël. <br />Simplement, au lieu de passer la majorité de son temps d’étude sur cela, on le consacrera plutôt à la <i>Guémara</i>.</p> <p>A ton niveau aujourd’hui, je comprends tout à fait que tu trouves cela rébarbatif et que cela ne peut aucunement donner des réponses à tes attentes. <br />Donc pour le moment, laisse tomber la <i>Guémara</i> et étudie beaucoup de <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive"><i>moussar</i> et de <i>hachkafa</i></a>. <br />Consacre aussi beaucoup de temps à la <i><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/halakha-loi-juive">halakha</a></i> car tu dois savoir comment vivre en tant que bon juif, et tu verras qu’au bout d’un moment, tu arriveras à saturation et tu voudras commencer à étudier la <i>Michna</i> et la <i>Guémara</i>.</p> <p>Bonne continuation, et Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/jai-plusieurs-fois-essaye-detudier-la-guemara-mais-rapidement-je-mennuie-car-je-ne-trouves-pas-cela-concret.php Yaniv http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/jai-plusieurs-fois-essaye-detudier-la-guemara-mais-rapidement-je-mennuie-car-je-ne-trouves-pas-cela-concret.php Fri, 01 Jun 2018 07:50:37 +0000 Fri, 01 Jun 2018 07:50:37 +0000 Quelle mentalité dois-je avoir afin qu'Hachem m’accorde de bonnes notes ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav</p> <p>J’attends mes résultats de partiels d’ici une semaine ; j’aimerais savoir dans quelle mentalité je dois être afin que Hachem m’accorde de bonnes notes ?</p> <ul> <li>Si je suis humble je dis que je suis nulle que j’ai pas de mérite et alors D.ieu va avoir pitié ?<br /><br /></li> <li>Si je suis confiante je suis orgueilleuse et là où il y a Hachem y’a pas d’orgueil.</li> </ul> <p>Quelle attitude adopter pour valider mon année ? <br />Je dois penser que c’ est pas grave si je suis pauvre et si je rate pour pouvoir réussir ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous devez avoir une confiance totale en Hachem que quel que soit le résultat, ce sera pour le bien et qu’Il ne veut que votre bien.<br />Cette pensée en soi peut déjà influer pour que la note soit meilleure.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quelle-mentalite-dois-je-avoir-afin-quhachem-maccorde-de-bonnes-notes.php Échiquier de Sicile http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quelle-mentalite-dois-je-avoir-afin-quhachem-maccorde-de-bonnes-notes.php Thu, 31 May 2018 09:08:59 +0000 Thu, 31 May 2018 09:08:59 +0000 Quid de ces mauvaises pensées dont on a honte et qu'on veut effacer ? à 120 ans, elles seront dévoilées là-haut ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Malheureusement dans la journée on peut penser a des bêtises même de pensée un peu obscène mais qui ne dure pas longtemps dans mon cas en contrôlant, mais j'ai eu l'erreur de penser a ça quand même.</p> <p>J'ai cru entendre que les pensées qu'on a eu sur Terre vont être dévoilées à 120 ans. <br />J'ai pensé que si ces pensées ont fait subir des conséquences a l'homme en l’entraînant forcément à commettre une faute, alors là Hachem mais la בושה à l'homme devant tous les tsadikim des générations.</p> <p>Mais si l'homme malgré ses pensées, a contrôlé ses actes et n'a pas transgressé, alors Hachem ne montrera pas ces mauvaises pensées après la mort. <br />C'est exact ou je me trompes ?</p> <p>Merci kol touv</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je pense que la nuance n'est pas si les pensées nous ont amenés à faire des actes ou pas, mais est-ce qu'on a chassé la pensée ou on s'est installé dedans.<br />S'installer dedans est déjà un interdit, et normalement ces choses-là seront effectivement dévoilées.</p> <p>Peu importe que ce soit devant Hachem ou devant les <i>Tsadikim</i> ; devant Hachem, c'est déjà suffisamment honteux (et peut-être aussi devant les <i>Tsadikim</i>)<br />C'est pourquoi il faut faire <i>téchouva</i> là-dessus :</p> <p align="center">La <i>téchouva</i> efface tout.</p> <p>Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quid-de-ces-mauvaises-pensees-dont-on-a-honte-et-quon-veut-effacer-a-120-ans-elles-seront-devoilees-la-haut.php Teigne des abeilles http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/quid-de-ces-mauvaises-pensees-dont-on-a-honte-et-quon-veut-effacer-a-120-ans-elles-seront-devoilees-la-haut.php Tue, 29 May 2018 13:20:16 +0000 Tue, 29 May 2018 13:20:16 +0000 Avons nous le droit de mentir pour cacher une honte ? Doit-on juste croire à 100% qu'Hachem va nous donner une bonne parnassa ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J'aurai deux questions à vous poser aujourd'hui :</p> <ol> <li>Avons nous le droit de mentir pour cacher une honte ? <br /><br />Je vous donne un exemple tout simple :<br />Si quelqu'un n'a pas réussit son examen pour la énième fois malgré tout le travail enduré et que tous les autres ont réussit. par honte d'avoir échoué puis je dire que j'ai réussit mon examen aux autres sachant que ce n'est pas vrai ?<br /><br /></li> <li>Je suis une fille (je ne sais pas si c'est important de le préciser ou non). <br />Je viens de regarder un cours de <em>Torah</em> sur <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/1762comment-conserver-notre-confiance-en-hachemrav-ron-chaya.php">la confiance en Hachem</a> et Barouch Hachem cela m'a bien aidé à ouvrir les yeux.<br /><br /> Cependant lorsque l'on parle de parnassa là aussi nous devons y croire les yeux fermés que Hachem nous donnera mais qu'est ce que cela veut dire ? <br />Que nous ne devons pas faire d'étude et juste croire à 100% que Hachem va nous donner une bonne parnassa en étudiant juste la Torah ?</li> </ol> <p>Merci j'ai hâte de lire vos réponses.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>Vous avez le droit de mentir pour cacher une honte. <br />Néanmoins, si c’est possible, il est préférable de dire quelque chose qui peut se comprendre aussi bien comme une vérité que comme un mensonge. <br /><br />Par exemple, si on vous demande si vous avez réussi votre examen, répondez oui, mais à ce moment, pensez que vous répondez oui à une autre question (par exemple oui, j’ai réussi un examen de lecture quand j’avais 7 ans). <br />Ainsi, c’est un peu moins grave. <br />Mais si ce n’est pas possible, vous pouvez carrément mentir.<br /><br /></li> <li>On doit croire dur comme fer qu’Hachem nous donnera notre <em>parnassa</em>. <br /><br />On doit aussi savoir qu’il faut faire une certaine <em>hichtadlout</em>, à savoir des actions normales permettant de recevoir une parnassa. <br /><br />En effet, Hachem ne veut pas faire des miracles de façon trop évidente, c’est pourquoi Il nous demande de mettre en place les canaux naturels pour cela en sachant qu’ils ne sont qu’une comédie donc en le faisant très froidement, tout en mettant nos efforts dans la confiance absolue que tout provient de Lui. <br />Ce principe est aussi valable pour la guérison, le système sécuritaire d’un pays etc.<br /><br /> Il faut toujours bien avoir à l’esprit que tout provient de D.ieu et que nous ne faisons que jouer une comédie, car Il ne veut pas nous envoyer Son flux d’abondance et de bénédiction sans que nous mettions en place les canaux naturels dans ce sens.<br /><br />S’Il le faisait, le miracle serait trop flagrant et nous n’aurions plus de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">libre arbitre</a>. <br />Consultez les cours sur la <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/7424_question-rebecca.php">Hichtadlout</a></em>.</li> </ol> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/avons-nous-le-droit-de-mentir-pour-cacher-une-honte-doit-on-juste-croire-a-100-quhachem-va-nous-donner-une-bonne-parnassa.php Roxélane http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/avons-nous-le-droit-de-mentir-pour-cacher-une-honte-doit-on-juste-croire-a-100-quhachem-va-nous-donner-une-bonne-parnassa.php Tue, 29 May 2018 09:12:55 +0000 Tue, 29 May 2018 09:12:55 +0000 Si on a un parent qui a commis des vols, pourquoi l'enfant devrait aussi porter la responsabilité de ce péché ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>J'ai une question concernant <a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-selon-la-torah-tout-est-dans-le-meme-sac-poubelle.php">votre lettre sur le vol et tout</a>.</p> <p>Vous dites que les conséquences du vol peuvent aussi porter préjudice à ses proches ? <br />Si par exemple on a un parent qui a commis des vols, pourquoi l'enfant devrait aussi porter la responsabilité de ce péché ? <br />Si l'enfant est quelqu'un d’intègre, est il condamné à toujours payer les pêches des parents ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Si l'enfant est quelqu'un d'intègre, il ne paiera pas les péchés des parents ; il aura des difficultés qu'il n'aurait pas eu si ses parents étaient eux-mêmes intègres, mais il est clair que ces difficultés ont été décidées par Hachem.</p> <p>Lorsqu'Hachem l'a fait naître dans cette famille, sachant pertinemment qui seraient ses parents, Il a voulu que l'enfant soit confronté à ces difficultés, et seulement en s’y confrontant il pourra réaliser sa mission sur Terre.<br />Mais en aucun cas il sera condamné ou puni à cause du mauvais comportement de ses parents. <br />Il aura des difficultés qu'il aurait de toute façon dû avoir, car chacun vient dans ce monde pour surmonter des difficultés, et c'est notre mission. </p> <p>Mais les parents seront responsables d'avoir causé ces difficultés à leur enfant, et punis pour cela ; bien qu'ils ne soient que des envoyés d'Hachem, ils sont néanmoins totalement responsables d'avoir fait cela.</p> <p>Si Réouven donne une claque à Chimon, il est clair que c'est Hachem qui l'a envoyé pour cela. <br />Mais Réouven est responsable de la claque qu'a reçu Chimon, et Chimon devait recevoir cette claque. </p> <p>Pour mieux comprendre ce principe, consultez <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ou-est-le-palce-de-layin-hara-dans-le-monde-tout-est-prevu-a-lavance-alors-quelle-est-la-place-de-roch-hachana-pour-tout-ce-quil-va-nous-arriver-durant-lannee.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/un-juif-peut-se-reincarner-dans-le-corps-dun-non-juif-mais-quelle-utilite-le-cur-du-roi-est-il-dans-la-main-de-d.php">liens</a> <strong><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/lorsque-quelquun-vous-souhaite-du-mal-par-colere-ou-mechancete-en-pensee-ou-en-paroles-est-ce-toujours-la-volonte-dhachem.php">à ce propos</a></strong>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/si-on-a-un-parent-qui-a-commis-des-vols-pourquoi-lenfant-devrait-aussi-porter-la-responsabilite-de-ce-peche.php Brahméide d'Hartig http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/si-on-a-un-parent-qui-a-commis-des-vols-pourquoi-lenfant-devrait-aussi-porter-la-responsabilite-de-ce-peche.php Sun, 27 May 2018 07:44:27 +0000 Sun, 27 May 2018 07:44:27 +0000 Pourquoi l'étude de Torah est-elle la plus grande mitsva de la Torah ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>J'aimerai vous poser une question...</p> <p>Pourquoi l'étude de Torah est-elle la plus grande mitsva de la Torah ?<br />Pourquoi ça nous rapproche tant d'Hachem le fait de lire pour Hachem n'a pas préféré autre chose pour se rapprocher beaucoup de Lui comme faire des mitvot, mais dans le sens faire des bonne action ?<br />Pourquoi l’étude de la Torah passe devant tout ?</p> <p>Est-ce que lorsqu'une personne ne se sent pas bien dans ça vie pour n'importe quelle problème l’étude de Torah pourrait y être un remède ?<br />Et si oui, lequel ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom David,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/14346_question-levana.php">Rabbi Akiva a dit</a> :</p> <p align="center">" Si tous les livres (de la Bible) sont saints, <br /><i><a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Cantique%20des%20cantiques_1_1.aspx">Chir HaChirim</a></i> (le cantique des cantiques) est le saint des saints. "</p> <p>Le cantique des cantiques est une histoire d'amour passionné entre un homme et une femme ; c'est une allégorie de l'amour qu'il y a entre D.ieu et le peuple d'Israël.<br />En fait, comme le dit la <em>Guémara</em>, ce qu'Hachem veut, c'est notre cœur. Il veut qu'on soit en situation d'amour avec Lui, en situation d'union avec Lui. <br />Cela est le but de toute la Création, et de notre vie sur Terre. <br />Plus on s'unira à Lui, plus on l'aimera, plus on fera un avec Lui, plus notre être sera réalisé, pour notre plus grand bien.</p> <p>Ce but se réalise un peu comme la relation que nous avons avec une femme. <br />C'est d'ailleurs pour cela que Rabbi Akiva compare Chir HaChirim au saint des saints, qui est le lien par excellence de l'union avec Hachem.</p> <p>Le contact qu'un mari a avec sa femme (et bien sûr réciproquement, qu'une femme a avec son mari) passe par trois biais :</p> <ol> <li>Le physique, <br />c'est-à-dire le contact physique et l'aide physique ;<br /><br /></li> <li>L'amour, le sentiment, <br />l'expression de son sentiment, des mots d'amour et d'estime ;<br /><br /></li> <li>La connaissance, <br />qui n'est pas de l'amour mais de la connaissance ; quand je suis amoureux d'elle, je veux savoir ce qu'elle pense de telle chose, ce qu'elle est, la connaitre le plus profondément possible. </li> </ol> <p>Il est clair que le troisième niveau est le plus haut des trois, car le physique est quand-même limité, et le sentiment, même s'il est très important, ne donne pas la connaissance de l'autre. <br /> Il reste donc aussi limité.</p> <ul> <li>La connaissance, par contre, est vraiment une union. <br /> D’ailleurs, l’étymologie du mot connaissance exprime cela :<br /> Connaissance, c'est naître avec (le préfixe "con" signifie "avec") ; par la connaissance, nous allons naître ensemble. </li> </ul> <p>Idem avec Hachem :</p> <ol> <li>Le biais physique se fera par les <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/leffet-positif-du-bien-est-il-plus-fort-que-leffet-negatif-du-mal-dans-le-monde.php">mitsvot</a></i>. <br />c'est important, mais c'est limité.<br /><br /></li> <li>L'expression d'amour se fera <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-prier-avec-ferveur.php">dans la prière</a> <br />ou dans les sentiments d'amour que nous avons envers Hachem.<br /><br /></li> <li>Mais <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/12806_question-jeremie.php">le plus haut niveau</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/comment-reprendre-gout-a-la-vie-quand-on-a-descendu-la-pente-et-quon-recommence-du-debut-la-religion.php">est la</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/3216_question-david.php">connaissance</a> d'Hachem. <br />On ne peut pas connaître l'âme de sa femme car il s’agit d’une chose spirituelle que nous ne pouvons pas voir ou saisir ; à plus forte raison Hachem :<br />Il nous est impossible de la saisir.<br />Néanmoins, je peux savoir ce qu'est ma femme lorsqu'elle va me dire ce qu'elle pense et ce qu'elle veut. </li> </ol> <p>La chose la plus profonde qu'il y a chez l'être humain est sa volonté et sa pensée.<br /> La volonté d'Hachem et Sa pensée sont la <em>Torah </em>; dès lors qu'on étudie la Torah, on s'unit à Hachem. <br />Et en cela, c'est la plus grande des <i>mitsvot</i>. </p> <p>Il est écrit au sujet de celui qui a mal aux pieds, au ventre ou à la tête " Qu'il étudie la <i>Torah</i> car elle guérit tout, comme il est écrit « <em>oulékhol bessaro marpé</em> » (pour toute sa chair, elle est un agent de guérison).</p> <p>Bien sûr, à notre niveau, il faut aussi faire la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/14538_question-maurizio.php"><i>hichtadlout</i></a> d'aller voir le médecin et de prendre des médicaments ; certains doivent parfois aussi voir des spécialistes ou des Sages d'Israël qui pourront leur donner des conseils pour aller mieux, mais il est clair que, parmi tous les remèdes qui existent, la <em>Torah</em> est le remède essentiel. </p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php"><i>Agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/6026_question-abc.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-letude-de-torah-est-elle-la-plus-grande-mitsva-de-la-torah.php David http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/pourquoi-letude-de-torah-est-elle-la-plus-grande-mitsva-de-la-torah.php Wed, 23 May 2018 08:18:32 +0000 Wed, 23 May 2018 08:18:32 +0000 En tant que fille, quelles sont toutes les mitsvot du quotidien que je peux faire ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Ron Chaya,</p> <p>J'essaie de faire un maximum de mistvot (et aussi faire téchouva) mais je ne sais pas par où commencer,<br />(pour l'instant je fais Chabbat, les jeünes, Arvit, kériyat Chéma ché-al hamita , je mange presque tout cachère et je fais des Téhilim)</p> <ol> <li>Quelles sont toutes les mitsvot du quotidien que je peux faire ?<br />(je suis une fille)<br />Que faire pour démarrer ma téchouva<br /><br /></li> <li>Je crains de faire vidouy et après de ne pas faire une techouva complète ou définitive , est ce que je dois quand même le faire ?<br /><br /></li> <li>Est ce que l'on peut faire mikvé pour des ustensiles à la mer ?<br /><br /></li> <li>Est ce que être triste sans bonne raison est considéré comme une souffrance qui nous fais pardonner nos péchés ou c'est le yester ara qui nous embête ? <br />(car c'est contraire a la mitsva d'être joyeux).<br /><br /></li> <li>Et est ce que c'est péché de ne pas s'aimer soi même ?<br /><br /></li> <li>Est ce vrai qu'il faut rincer à l'eau froide les pâtes qui sortent de l'eau bouillante car les mauvaises esprits y sont attirés ?<br /><br /></li> <li>Vous dites dans votre cours que quand Machiah viendra on fera tous techouva et on sera "propre" et ainsi on évitera l'enfer (si j'ai bien compris) mais dans un autre cours vous dites que les comptes seront "fermés" donc ça voudrait dire que nos péchés ne seront pas annulés... <br />Merci de m'éclairer sur ce point<br /><br /><br /></li> <li>Si on prononce mal un mot pendant la prière et qu'on s'en rend compte et ce que on peut le re-prononcer de façon correcte ?<br /><br /></li> <li>Est ce que je peux faire Perek Shira pour que Machiah vienne ?</li> </ol> <p>Merci beaucoup pour votre temps , et qu'Hachem vous bénisse vous et vos élèves de la Yéchiva</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom, <br /> Bravo pour votre téchouva ! <br /> Que D.ieu vous aide à continuer encore et encore à vous rapprocher de Lui !</p> <p>1) Faites aussi attention à :</p> <ul> <li>Bien faire les <em>berakhot</em> avant et après la consommation,</li> <li>Bien sûr à la <em>tsniout</em> qui est peut-être la <em>mitsva</em> la plus importante pour les femmes.</li> <li>Faites aussi <em>Keriat Chéma</em> le matin,</li> <li>Et toutes les <em>mitsvot</em> qu'il y a entre l'homme et son prochain : <br /> - Ne pas dire de lachone hara, <br /> - Aimer son prochain, <br /> - L'aider, <br /> - Être honnête, <br /> - Ne pas mentir... </li> </ul> <p>2) Lorsque vous faites le <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/je-voudrais-savoir-limportance-du-vidoui-quon-recite-dans-la-tfila-et-quel-impact-est-ce-que-cela-a.php">vidouï</a></em>, vous ne dites pas ce que vous allez faire ; vous dites ce que vous avez péché. <br /> Si vous n'êtes pas certaine de tenir vraiment bien dans votre <em>téchouva</em>, dites à Hachem que vous allez essayer d'arrêter de faire ce péché. </p> <p>3) On peut faire le <em>mikvé</em> des ustensiles à la mer. </p> <p>4) Être <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/23311_question-esther.php">triste</a> sans bonne raison provient du <em>yétser hara </em>; il faut se battre contre cela. </p> <p>5) Il ne faut pas ne pas s'aimer ; Hachem nous aime tellement, alors comment pourrait-on ne pas s'aimer ? <br /> Sachez que, vraiment, Hachem vous aime tellement qu'Il aurait été prêt à créer le monde entier rien que pour vous. <br /> Une fois qu'on sait cela, peut-on ne plus s'aimer ? </p> <p>6) Il est faux de dire qu'il faut rincer à l'eau froide les pâtes qui sortent de l'eau bouillante car les mauvais esprits y sont attirés. </p> <p>7) À propos du <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/le-nouveau-messie.php">Machia'h</a></em>, il y aura deux étapes :</p> <ol> <li>Une où on fera <em>téchouva</em> <br /> (ceux qui mériteront d’être vivants à son arrivé) ;<br /><br /></li> <li>Et une où on ne pourra plus avancer, ou du moins très peu. </li> </ol> <p>8) Si on prononce mal un mot durant la prière, on peut le répéter, à moins que ce soit le Nom de D.ieu, auquel cas on répétera toute la phrase. </p> <p>9) Vous pouvez faire <em>Perek Chira</em> pour que <em>Machia'h</em> vienne. </p> <p>Que D.ieu vous bénisse, bonne continuation, au revoir, <br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/en-tant-que-fille-quelles-sont-toutes-les-mitsvot-du-quotidien-que-je-peux-faire.php Lycaeides melissa http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/en-tant-que-fille-quelles-sont-toutes-les-mitsvot-du-quotidien-que-je-peux-faire.php Tue, 22 May 2018 07:18:46 +0000 Tue, 22 May 2018 07:18:46 +0000 Je souhaiterais savoir quel sont les devoir d'un bon juif envers D.. et quel sont les devoirs envers son prochain ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Je souhaiterais savoir quel sont les devoir d'un bon juif envers D.. et quel sont les devoirs envers son prochain ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Israël,</p> <p>Je ne peux pas répondre à ta question car la réponse est extrêmement longue.</p> <p>En fait, la réponse est toute la <em>Torah</em> ; celle-ci est divisée en deux parties :</p> <ul> <li>Les devoirs d’un juif envers D.ieu <br /> et</li> <li>Ceux envers son prochain.</li> </ul> <p>C’est déjà le cas dans les 10 Commandements où la première colonne regroupe les devoirs d’un juif envers son Créateur tandis que la deuxième mentionne ceux envers autrui.</p> <p>Donc en réalité, ta question inclut 613 <em>mitsvot</em> qui sont elles-mêmes divisées en plusieurs milliers de détails. <br /> Par conséquent, il faut commencer à apprendre la <em>Torah</em> afin d’être en mesure de la pratiquer et de connaître précisément tous les détails sur nos devoirs. <br /> C’est pour cela que je te recommande de commencer dès maintenant à étudier beaucoup de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15738_question-jordan.php">livres de <em>Halakha</em></a>.</p> <p><u><b>Les points prioritaires concernant les devoirs d’un juif envers D.ieu sont :</b></u></p> <ul> <li>Les interdits relatifs à la sexualité,</li> <li>Le <em>Chabbat</em>,</li> <li>La <em>cacherout</em>,</li> <li>La mise des <em>tefillins</em>,</li> <li>La prière,</li> <li>Réciter les <em>berakhot</em> <br /> avant et après les diverses consommations.</li> <li>Etc.</li> </ul> <p><u><b>A propos des principales lois vis-à-vis de son prochain :</b> </u></p> <ul> <li>L’honnêteté,</li> <li>Ne pas voler,</li> <li>Ne pas avoir recours à la ruse,</li> <li>Ne pas mentir,</li> <li>Ne pas le blesser,</li> <li>Vivre en paix avec tout un chacun</li> <li>Etc.</li> </ul> <p>Je te bénis afin que D.ieu t’aide à accomplir ce programme très riche qui est le seul véritable but de notre vie sur terre. <br />Aucun autre objectif que celui-ci n’est authentique car ainsi, on se réalise et on a droit par la suite au <i>olam haba</i>, c’est-à-dire à la possibilité unique de s’unir avec Hachem pour l’éternité.</p> <p>Avec à la clé, le bonheur le plus absolu qui puisse exister.</p> <p>Chabbat Chalom et ‘Hag Saméa’h.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-souhaiterais-savoir-quel-sont-les-devoir-dun-bon-juif-envers-d-et-quel-sont-les-devoirs-envers-son-prochain.php Israël http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-souhaiterais-savoir-quel-sont-les-devoir-dun-bon-juif-envers-d-et-quel-sont-les-devoirs-envers-son-prochain.php Thu, 17 May 2018 18:35:04 +0000 Thu, 17 May 2018 18:35:04 +0000 Comment est-ce que D.ieu qui prône l'amour et est symbole d'amour peut interdire l'amour entre deux êtres ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>J'ai des questions...</p> <ol> <li>Comment est-ce que D.ieu qui prône l'amour et est symbole d'amour peut interdire l'amour entre deux êtres ?<br /><br /></li> <li>Pourquoi D.ieu a décidé de condamner l'homosexualité ?<br /><br /></li> <li>Quel est le lien entre Satan et l'homosexualité ?</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Dans la <i>Torah</i>, l’interdit lié aux relations sexuelles avec une personne qui nous est interdite est extrêmement grave.</p> <p>Pourquoi est-ce si grave ? <br />Car en réalité, la relation sexuelle est l’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/jai-le-sentiments-quen-tant-que-celibataire-et-sans-sexualite-la-vie-na-pas-de-sens.php">aboutissement de quelque chose de très profond</a>. <br />Il ne s’agit pas simplement de l’union de deux corps voulant se donner mutuellement du plaisir parce qu’ils éprouvent du bonheur à être ensemble ou s’aiment véritablement, il s’agit en fait de deux âmes qui se complètent et qui fusionnent.</p> <p align="right">Donc normalement, l’union intime doit être l’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/4792_question-yonathan.php">aboutissement</a> de la fusion de deux âmes.</p> <p>Par ailleurs, lors de la création du monde, D.ieu a créé des âmes qui ne sont pas toutes compatibles entre elles.</p> <ul> <li>Ainsi, avant que deux âmes puissent s’unir physiquement, elles doivent tout d’abord l’être au niveau spirituel, ce qui n’est possible que dans le cadre du mariage. <br />Chez les juifs, un mariage sous le dais nuptial en bonne et due forme crée cette liaison entre les mariés.<br /><br /></li> <li>À ce moment, une partie de l’âme de l’homme part entourer l’âme de la femme.<br />Dès lors, l’union des âmes étant effectuée, il est logique que s’ensuive une relation sexuelle car ce qui s’est passé au niveau spirituel doit aussi avoir lieu physiquement.<br /><br /></li> <li>En revanche, sans cela, la relation sexuelle ne sera qu’une union physique semblable à celle des animaux. <br />Or, nous ne sommes pas des animaux et nous voulons absolument que l’union charnelle soit la conclusion de cette fusion spirituelle indissociable du mariage.</li> </ul> <p>D’autre part, certains mariages sont impossibles.</p> <p>Par exemple, un frère et une sœur ne pourront <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/6124_question-michael.php">jamais se marier,</a> même s’ils pensent éprouver un amour mutuel sincère.<br />En effet, Hachem ne permet pas une telle union car elle est contraire à la nature de fusion des âmes telle qu’Il l’a créée. <br />Idem pour une mère avec son fils, un père avec sa fille etc.</p> <p>Dans le même ordre d’idée, D.ieu a <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/12362_question-deborah.php">aussi</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/est-ce-que-dieu-a-pris-la-decision-de-condamner-lhomosexualite-apres-les-pratiques-de-sodome.php">interdit l’homosexualité</a> même entre deux personnes qui s’aiment sincèrement car cela va à l’encontre des lois métaphysiques de l’union des âmes.</p> <p>Nous ne connaissons pas ces lois par nous-mêmes, mais elles existent bel et bien. <br />D’ailleurs, même la médecine moderne affirme que la majorité des maladies, voire la totalité, sont psychosomatiques, c’est-à-dire qu’elles sont le symptôme d’une pathologie liée au psyché. <br /> En grec ancien, ce mot signifie âme.</p> <p>Autrement dit, le corps souffre, mais ce n’est qu’un symptôme, car la source du problème se situe dans l’âme. <br />Par défaut, la médecine classique ne soigne que le corps car elle ne connaît pas le fonctionnement de l’âme ; or, c’est exactement le domaine d’expertise de la <i>Torah</i> qui est le mode d’emploi de l’âme.<br />Aucune loi de la <i>Torah</i> ne concerne le corps, absolument aucune :</p> <p align="center">Toutes les lois qu’elle contient sont exclusivement liées à l’âme.</p> <p>Or, D.ieu a dévoilé dans la <i>Torah </i>quelles sont les âmes qui sont incompatibles entre elles et qui ne peuvent s’unir. <br />Par conséquent, comme elles ne peuvent pas s’unir au niveau spirituel, alors leur union physique est fatalement interdite.</p> <p>Les mauvaises tentations existent et sont très largement supérieures aux bonnes pulsions puisqu’il y a beaucoup plus de mal que de bien dans le monde, donc lorsqu’une personne a très envie d’avoir une relation interdite simplement pour éprouver du plaisir avec une personne qu’elle aime, on appelle cela le Satan, c’est-à-dire les forces du mal qui agissent sur l’être humain et l’incitent à se rapprocher du mensonge pour le faire passer à côté de sa vie en le persuadant de transgresser les lois que D.ieu lui a données afin qu’il réussisse sa mission sur terre.</p> <p>C’était en très bref. <br /> Si vous avez besoin d’un complément de réponse, n’hésitez pas à me réécrire.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/concernant-la-question-de-lhomme-qui-voulait-savoir-si-cetait-vraiment-ok-de-baser-sa-vie-sur-un-mensonge-en-disant-a-une-femme-quon-laime-et-la-desire-meme-si-ce.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/3369_question-lanonyma.php"><i>agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/la-torah-precise-t-elle-exactement-linterdit-dhomosexualite-feminine.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/comment-est-ce-que-dieu-qui-prone-lamour-et-est-symbole-damour-peut-interdire-lamour-entre-deux-etres.php Aricia nicias http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/comment-est-ce-que-dieu-qui-prone-lamour-et-est-symbole-damour-peut-interdire-lamour-entre-deux-etres.php Thu, 17 May 2018 13:00:12 +0000 Thu, 17 May 2018 13:00:12 +0000 La science qui nous apprend comment pense Hachem est-elle différente de l'étude de la Torah qui elle aussi exprime la façon de penser d'Hachem ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav !</p> <p>Je voulais savoir en quoi l'étude de la science qui nous apprend comment pense Hachem (car Lui a créé la nature et toute ses lois ) est-elle différente de l'étude de la Torah qui elle aussi exprime la façon de penser d'Hachem ?</p> <p>Merci Rav !!!!</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Ruben,</p> <p>Effectivement, Maïmonide écrit que par la contemplation de la nature, on peut en arriver à connaître Hachem.</p> <p>J’ai un élève qui était complètement non religieux ; il était ingénieur dans les tissus macro-cellulaires, et en constatant à quel point tout est organisé de façon tout à fait anormale dans l’infiniment petit, il a fait <i>téchouva</i>.</p> <p>Néanmoins, la science ne touche que les lois de la nature physique alors que la <i>Torah</i> nous dévoile les lois de la nature métaphysique, à savoir l’âme et les lois relatives à la métaphysique, et c’est en cela que la <i>Torah</i> est beaucoup plus grande que la science. <br />Car en effet, l’essentiel de l’être n’est pas sa partie physique mais bien sa partie métaphysique.</p> <p>Il y a nous et notre corps. <br />Il faut bien comprendre que nous ne sommes pas notre corps mais que nous en avons simplement un.</p> <p>La science étudie le corps et le monde physique, mais le moi, ce qu’on appelle la psyché, l’âme en grec, est aussi régie par des lois, et elles sont certainement bien plus élaborées que celles du corps. <br />Or, aucune science au monde ne dévoile les lois de la métaphysique si ce n’est la <i>Torah</i>.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-science-qui-nous-apprend-comment-pense-hachem-est-elle-differente-de-letude-de-la-torah-qui-elle-aussi-exprime-la-facon-de-penser-dhachem.php Ruben http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/la-science-qui-nous-apprend-comment-pense-hachem-est-elle-differente-de-letude-de-la-torah-qui-elle-aussi-exprime-la-facon-de-penser-dhachem.php Thu, 17 May 2018 09:33:09 +0000 Thu, 17 May 2018 09:33:09 +0000 Les juifs traditionalistes français sont assez vulgaires ; aidez-moi en me disant comment je peux ne pas les haïr... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je connais la gravité du pêcher de haine envers son prochain.<br />Cependant je suis dans l'obligation de côtoyer des juifs traditionalistes français qui sont assez vulgaires, parlent de femmes, n'ont aucune conversation profondes et certains aiment parler tout le repas en étant le centre de l'attention voulant faire rire tout le monde non stop. <br />Et surtout je sens que toutes leurs actions sont dirigées au final vers eux c'est à dire qu'ils ne cherchent que la satisfaction personnelle. <br />Quand ils parlent, je n'entends que MOI MOI MOI...</p> <p>Je me rapproche spontanément de juifs orthodoxe car ce sont les seuls qui ont de l'empathie, un regard vers l'autre etc. <br />Alors je sais que l'ont doit aimer chaque juif, mais quand on côtoie que le milieu religieux je pense que c'est plus facile.</p> <p>Aidez moi en me disant comment je peux ne pas les haïr même si in fine je ne les côtoierai peu ou plus ?<br />Merci Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>S’ils ne sont pas pratiquants, tu n’as pas la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/est-il-une-reelle-mitsva-positive-que-daimer-son-prochain-comment-peut-on-obliger-son-cur-a-aimer-son-prochain-cette-obligation-est-elle-absolue-intangible.php"><em>mitsva</em> de les aimer</a>, du moins au niveau sentimental.<br />Mais pratiquement, il est clair que tu les aimes car s’ils te demandent un service ou une aide, tu les aideras. <br />Par cela, tu pratiques donc la <em>mitsva</em> d’aimer son prochain comme soi-même.<br /><br /></li> <li>Concernant la haine, ce n’est pas de la haine car comme je l’ai dit, tu serais prêt à les aider ; simplement, leur comportement te dérange et c’est un signe de la bonne santé de ton âme.</li> </ul> <p>Tu es <em>Baroukh Hachem</em>, proche d’Hachem, tandis qu’eux en sont plus éloignés, mais on ne peut pas appeler cela de la haine. <br />La haine est un sentiment provoquant un désir de vengeance, un désir qu’un malheur arrive à la personne haïe.<br />Je ne pense pas que ce soit ton cas.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/23509_question-corinne.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/3566_question-albert.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/les-juifs-traditionalistes-francais-sont-assez-vulgaires-aidez-moi-en-me-disant-comment-je-peux-ne-pas-les-hair.php Lasiocampa quercus http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/les-juifs-traditionalistes-francais-sont-assez-vulgaires-aidez-moi-en-me-disant-comment-je-peux-ne-pas-les-hair.php Wed, 16 May 2018 13:27:50 +0000 Wed, 16 May 2018 13:27:50 +0000 Est-ce un manque de confiance que de vouloir multiplier des "investissements" en vue de se dire voilà des portes d'entrée pour des bénédictions de D. ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-ce un manque de confiance que de vouloir multiplier des "investissements" en vue de se dire voilà des portes d'entrée pour des bénédictions de D. ?</p> <p>J'ai l'impression que c'est un manque de confiance puisque quoi qu'il arrive si D... a décidé d'octroyer des bénédictions, Il n'a pas de besoin de mon aide. En revanche, je me dis ne faut il pas aussi faire quelque chose de son côté ?<br />Merci de prendre le temps de lire et de vos réponses.<br />Shavouatov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Moché,</p> <p>Effectivement, Hachem nous demande de mettre en place les canaux naturels qui permettront d’attirer Sa <i>berakha</i> vers nous. <br /> D.ieu ne veut pas amener Sa bénédiction directement et de manière miraculeuse, par exemple en faisant tomber l’argent du ciel pendant qu’on se trouve sur un hamac, Il veut qu’on accomplisse également de notre côté une action par laquelle Il nous enverra l’argent qu’on est censé recevoir, et on obtiendra exactement l’argent qui nous revient, ni plus ni moins.</p> <p>Quelles sont les limites de cette action nécessaire de notre part ? <br /> On doit agir normalement, sans exagérer, comme des gens honnêtes le feraient pour gagner leur vie. <br /> Davantage que cela, c’est trop, et moins, c’est insuffisant, en tout cas pour le petit niveau spirituel que nous possédons.</p> <p align="right">Seuls ceux qui jouissent d’une plus grande proximité avec Hachem peuvent se permettre d’agir moins.</p> <p>Pour plus de détails à ce sujet, consulte <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/7424_question-rebecca.php">les cours sur la <em>Hichtadlout</em></a><em>.</em></p> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/est-ce-un-manque-de-confiance-que-de-vouloir-multiplier-des-investissements-en-vue-de-se-dire-voila-des-portes-dentree-pour-des-benedictions-de-d.php Moché http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/est-ce-un-manque-de-confiance-que-de-vouloir-multiplier-des-investissements-en-vue-de-se-dire-voila-des-portes-dentree-pour-des-benedictions-de-d.php Mon, 14 May 2018 09:01:36 +0000 Mon, 14 May 2018 09:01:36 +0000 Est-ce que Dieu a pris la décision de condamner l'homosexualité après les pratiques de Sodome ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav,</p> <p>Je me permets de vous contacter, car je suis en plein questionnement concernant l'homosexualité. <br />J'ai lu <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/7318_question-yohan.php">plusieurs</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/946_question-michael.php">de vos</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/4225_question-guy.php">réponses</a>, mais je n'ai pas trouvé celles nécessaires.</p> <ul> <li>Est-ce que Dieu avait connaissance de l'homosexualité ?<br /><br /></li> <li>Est-ce que Dieu a pris la décision de condamner l'homosexualité, après les pratiques de Sodome ?</li> </ul> <p>Merci.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous devez comprendre qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/13034_question-alexandre.php">il existe</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/2935_question-jeremie.php">613 lumières</a> au sein de la divinité vis-à-vis desquelles nous avons 613 <i>mitsvot</i> à accomplir.<br />Lorsqu’on pratique ces dernières, on attire ces lumières divines dans nos âmes et sur nous-mêmes.</p> <p>Ces lumières ont toujours existé et existeront toujours. <br />Elles ont existé avant la création du monde et dans le paradis.</p> <p>Le premier homme accomplissait les 613 <i>mitsvot</i>, certes d’une manière différente de la nôtre aujourd’hui, mais il les pratiquait et bénéficiait lui aussi de ces lumières. <br />Elles existaient après son expulsion du paradis bien que la <i>Torah</i> telle que nous la pratiquons aujourd’hui n’existait pas encore, mais comme je l’ai dit, il pratiquait les 613 <i>mitsvot</i> d’une façon différente de la nôtre, le but étant toujours le même :</p> <p align="center"><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">Attirer ces lumières sur nous</a>.</p> <p>Depuis que la <i>Torah</i> a été donnée, ces lumières n’arrivent désormais sur nous que par le biais des <i>mitsvot</i> telles qu’elles sont écrites dans la <i>Torah</i>. <br />Parmi les 613 mitsvot, il y a l’interdiction de l’homosexualité. <br />Il s’agit d’un grave interdit qui a toujours existé et qui existera toujours.</p> <p>Évidemment, Hachem en avait connaissance, c’est pourquoi Il a aussi créé une pulsion vers ce péché chez certaines personnes justement afin qu’elles puissent accomplir cette mitsva d’y résister. <br /> Si quelqu’un ne ressent aucune attirance particulière pour cette faute et aux contraire, en est dégoûté, il n’y a pas de raison de lui ordonner de ne pas commettre le péché de l’homosexualité. <br />On ne peut ordonner à quelqu’un de ne pas être homosexuel que s’il a une tendance à l’être.</p> <p>D.ieu a donc aussi créé des gens qui sont attirés par cette faute, et contrairement aux non-juifs qui affirment que cette tendance est une nature insurmontable, il existe ici en Israël des organismes dont le but est d’aider les homosexuels et même de les guérir.<br />Si vous êtes intéressée, je vous communiquerai les coordonnées d’un directeur de l’un de ces organismes ; il dirige une clinique israélienne, mais lui-même est francophone, ce qui est très pratique pour tous ceux qui parlent français.</p> <p>Au revoir et kol touv séla,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/jai-le-sentiments-quen-tant-que-celibataire-et-sans-sexualite-la-vie-na-pas-de-sens.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/6124_question-michael.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/est-ce-que-dieu-a-pris-la-decision-de-condamner-lhomosexualite-apres-les-pratiques-de-sodome.php Chlosyne nycteis http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/est-ce-que-dieu-a-pris-la-decision-de-condamner-lhomosexualite-apres-les-pratiques-de-sodome.php Sun, 13 May 2018 09:10:38 +0000 Sun, 13 May 2018 09:10:38 +0000