Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

22

Jours restants

Question de Rauwolfia caffra du Jeudi 04 octobre 2012

Quelles ségoulot peut faire une femme enceinte ?
,

Bonjour Rav

  • Je voulais savoir quoi faire - à part les tefilot- comme segoulot lorsqu'on est enceinte

  • Et quoi faire quand on accouche bientôt (melave malka...) ?

  • Où trouver une liste de prières à réciter pour la femme enceinte/accouchement ?

Merci d avance

,

Chalom,

Tout ce que fait une femme enceinte à un impact sur l'embryon, donc essayez de vous sanctifier au maximum.
Tout est bon : Téhilim, étude, chiourim etc.

  • Il est écrit qu'une femme enceinte ne doit pas aller dans des endroits d'impureté et qu'elle évite de voir de mauvaises choses car cela a un impact sur la qualité spirituelle de son embryon.
    Il est écrit que le fœtus est sensible aux endroits mauvais et aux choses mauvaises que sa mère voit ; or, dans les cimetières, il y a beaucoup d'esprits impurs : de même, une femme enceinte évitera de voire des choses impures.
    Dans cette mesure, elle évitera d'aller dans des cimetières et de voir des choses interdites tels que des films (indépendamment du fait que de voir des films est interdit toute l'année…).

  • Si vous le désirez, vous pouvez prier pour avoir un garçon mais uniquement pendant les 40 jours après la conception ; après cela, ne priez plus à ce sujet.

Il est écrit dans le traité Nida, page 31a :

  • Durant les 3 premiers mois d'une grossesse, les relations sexuelles ne sont pas très bonnes, et pour la mère et pour l'embryon.
    De plus, durant les 3 premiers mois de la grossesse, le fœtus se trouve dans une situation fragile ; dans cette mesure, si cela n'est pas trop difficile, essayez de minimiser la fréquence des relations.

    Il va de soi que s'il y a un risque que cela fasse faire zéra lévatala à votre mari, alors il est clair qu'il ne faut pas faire attention à ce que je viens de dire.

  • Pendant les 3 mois suivants, 
    elle est bonne pour le fœtus mais pas bonne pour la femme ;

  • Et pendant les 3 derniers mois de la grossesse,
    elle est bonne pour les 2.

Il sera bien durant toute la grossesse de prier pour que l'accouchement se passe sans problèmes et que l'enfant naisse en bonne santé, etc.

  • Il est écrit dans les livres saints qu'il est bien de porter des rubis pour bien finir une grossesse.
    On peut voir une source de 'Hazal qui relate effectivement l'utilité du rubis pour préserver des fausses couches dans le commentaire sur la Torah de Rabbénou Ba'hayé sur Chémot parachat Tétsavé, chapitre 28 verset 15.
    Il cite clairement cette vertu du rubis.
    Inutile d'acheter une bague qui coute des fortunes.
    Il existe des petits rubis ne coutant pas plus d'un euro.
    Portez-le sur vous (on peut porter le rubis dans la poche, pas forcément sur la peau).

  • Il existe une ségoula marquée dans les livres antiques :
    Si on prend un fil rouge avec lequel on fait 7 fois le tour de la tombe de Ra’hel Imenou, puis qu’on entoure ce fil sur le ventre d’une femme enceinte, cela l’aide à bien finir sa grossesse.

  • Le Rav 'Hida, dans son livre « Avodat ha-Kodech », section « Sansen lé Ya'ir » cite des prières à faire pour la femme enceinte, lorsqu'elle rentre dans le 3ème mois, lorsqu'elle rentre dans le 9ème mois et lorsqu'elle accouche (Edition Michor, pp 288, 295 et 296).

  • De plus, dans une autre partie de ce livre-là (section « Tsiporen Chamir »), le Rav écrit qu'il est bien de faire la peti'hat ha-hékhal pendant le 9ème mois.
    (ouverture de ‘l'armoire' où l'on range les Sefer Torah, les jours de lecture de la Torah).

  • Si tu peux te procurer cet excellent livre, tant mieux, sinon, lors de l'accouchement, que ton mari lise 12 fois le Téhilim 20.

  • La confiture d'étrog aide à déclencher l'accouchement d'une femme arrivée à son terme.
    (Également, il est bien, pour aider une femme à tomber enceinte, qu'elle mordre le pitom (la petite excroissance au sommet du fruit)). 
    A ce que je sache, elle doit le mordre et l’étrog doit être celui qu’on a utilisé pour la mitsva des arb’a minim pendant Souccot (mais je peux me tromper).
  • Il y a une ségoula pour la femme d'aller au mikvé le 9ème mois.
    Il y a aussi une ségoula que le mari aille au mikvé lors du début de l'accouchement, mais attention, si sa femme a besoin de lui, mieux vaut qu'il soit avec elle plutôt qu'au mikvé.

Et aussi :

  • Même pour une femme qui est en fin de grossesse il y a un danger de marcher sur un ongle.
    (mais il n’y a pas tellement d’ongles pas terre ; de plus si l’ongle a été bougé de l’endroit où il est tombé il devient inoffensif, et en plus ce n’est pas certain que les conséquences (fausse-couche) se produisent, juste un risque dans ce sens)

  • Durant l'accouchement, votre mari peut être présent ; il fera juste attention de ne pas voir les parties dévoilées de votre corps.
    Vous devenez nida dès les moments expliqués dans ce lien.

  • Il existe une ségoula qui marche très bien si le bébé est positionné en siège :

    • Pour cela, il vous faut allez, vous et votre mari à la source d'eau naturelle « Lifta », dans la vallée en bas de l'entrée de Jérusalem.
    • Buvez de l'eau de la source en faisant préalablement la Berakha « Chéhakol nihiya bidvaro ». 

    • Suite à quoi votre mari prendra directement avec sa bouche de l'eau de la source qu'il transvasera directement de sa bouche à la vôtre, et vous avalerez cette eau.

Tous mes vœux de bonne délivrance.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Et aussi agav ...

À voir aussi, des liens vers d'autres ségoulot utiles :

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